16 Setembro 2026
A oração do 25º aniversário do papado atraiu quase 600 mil visualizações no X e uma onda de indignação liderada pelo podcaster nacionalista branco Kevin DeAnna. O MAGA continua na esperança de que um estagiário escreva essas postagens.
O artigo é de Christopher Hale, jornalista, publicado por Letters from Leo, 14-09-2026.
Eis o artigo.
O Papa Leão XIV terminou a oração do Angelus no domingo, passou a falar em inglês e proferiu quatro frases para marcar o 25º aniversário do 11 de setembro.
“Há dois dias, completaram-se 25 anos dos ataques terroristas de 11 de setembro nos Estados Unidos da América”, disse ele à multidão reunida sob sua janela. Ele renovou suas orações pelos mortos e por “aqueles que continuam a carregar as feridas daquele dia trágico”, e então pediu a todos que o ouviam que orassem para que Deus “concedesse seu dom da paz ao mundo”.
Pope Leo XIV honors the victims of 9/11, twenty-five years on, and prays for everyone still carrying the wounds of that day. The first American pope asks us to join him in praying for peace. https://t.co/AnpOgmZv0b
— Christopher Hale (@ChristopherHale) September 13, 2026
Pouco mais de uma hora depois, o Vaticano publicou esse parágrafo na conta dele, palavra por palavra. Quase 600 mil pessoas já o viram desde então.
Então começaram as respostas.
Two days ago marked the twenty-fifth anniversary of the September 11th terrorist attacks in the United States of America. I renew my prayers for those who lost their lives and for those who continue to bear the wounds of that tragic day. At a time when conflict and violence afflict so many of our brothers and sisters, I invite everyone to pray that the Lord will bestow his gift of peace upon the world.
— Pope Leo XIV (@Pontifex) September 13, 2026
Kevin DeAnna escreveu o que se tornou a tese da maioria das reclamações. "Dois dias atrasado", escreveu ele, "e apenas alguns acenos vagos sobre a violência em si ser ruim". A publicação foi vista mais de 15 mil vezes.
Two days late and just some vague hand waving about violence itself being bad.
— Kevin DeAnna (@VDAREJamesK) September 13, 2026
DeAnna passou anos escrevendo sob o pseudônimo de James Kirkpatrick no VDARE, o site anti-imigração fundado por Peter Brimelow em 1999 e batizado em homenagem a Virginia Dare, que suspendeu suas publicações em julho de 2024 enquanto o procurador-geral de Nova York investigava a fundação do site devido à forma como os Brimelows administraram o dinheiro destinado à sua caridade.
Atualmente, ele apresenta um podcast para a American Renaissance, e o Southern Poverty Law Center o considera um dos principais arquitetos ideológicos do movimento nacionalista branco americano deste século.
A segunda acusação veio logo após a primeira, de uma conta com 278 mil seguidores. "O Papa publica isso com dois dias de atraso e nem sequer menciona o Islã ou os muçulmanos — apenas os clichês de sempre sobre 'violência ser ruim'", escreveu Humble Flow, que classificou a oração como "bem fraca".
The Pope posts this two days late and doesn’t even mention Islam or Muslims - just the usual “violence is bad” platitudes. Pretty weak response.
— Humble Flow (@HumbleFlow) September 13, 2026
Ele não é um excêntrico anônimo.
Humble Flow escreve para o The Western Spirit, um blog no Substack com mais de 36 mil assinantes que se define como "uma publicação dedicada ao espírito católico que moldou a civilização ocidental", e dirige um clube de leitura privado com cerca de 60 mil leitores organizados em torno do cânone ocidental.
Anthony Galli, escritor conservador, citou a própria frase do Papa sobre conflito e violência e respondeu com duas palavras de instrução: “'Numa época em que conflito e violência…' blá, blá, blá”, escreveu ele. “Condenem o Islã.”
@Pontifex "At a time when conflict and violence..." blah, blah, blah. Condemn Islam. https://t.co/dvCiXFkAV7
— Anthony Galli (@AnthonyGalli) September 13, 2026
Mark Davis, apresentador de um programa diário na rádio 660 AM The Answer, da Salem Radio, em Dallas, e colunista da Newsweek e do Townhall, apresentou a versão mais respeitosa da reclamação. "Orar pela paz é vital", escreveu ele. "Assim como entender que a paz não se define pelo pacifismo, mas sim pelo sucesso em combater e derrotar o mal quando ele surge."
@Pontifex Praying for peace is vital. So is understanding that peace is not defined by pacifism, but by success in fighting and defeating evil when it arises.
— Mark Davis (@MarkDavis) September 13, 2026
Um espectador leu tudo e desistiu. "Todas as respostas são negativas", escreveu ele. "Não me surpreende que todos tenham perdido o ponto da mensagem. O objetivo é curar o mundo. Adicionar mais ódio não melhora a situação. Vocês parecem pessoas tão miseráveis. Eu não gostaria de ter nenhum de vocês como vizinhos."
@Pontifex All of the replies are negative. JFC. 🤦🏻♂️ Not surprised everyone missed the point of the message. The goal is to heal the world. Adding more hatred is not making the situation any better. You sound like such miserable people. I would hate to have any of you as neighbors. https://t.co/96ywJBg6P1
— USA for World Peace (@RazePS3) September 14, 2026
Ambas as acusações desmoronam diante de qualquer análise do protocolo papal moderno normal.
O Angelus é uma oração dominical, e este ano o aniversário caiu numa sexta-feira (a sua audiência geral de quarta-feira tinha ocorrido dois dias antes, e não depois), o que fez do domingo a primeira vez que o Papa rezava na janela.
Três dias antes disso, o embaixador de Leão em Washington, dom Gabriele Caccia, estava na Catedral de São Patrício concelebrando a missa de vigília de dom Ronald Hicks pelo aniversário — Joe Biden, Zohran Mamdani, Kathy Hochul e eu comparecemos depois que Donald Trump e JD Vance recusaram seus convites.
Dom Ronald Hicks pregou na missa de vigília pelo 25º aniversário dos ataques de 11 de setembro na Catedral de São Patrício em 10 de setembro de 2026. “A cura leva tempo”, disse ele à congregação. “A esperança é eterna.” O embaixador do Papa Leão XIV nos Estados Unidos concelebrou. (Foto da Arquidiocese de Nova York)
Quanto a saber se Robert Prevost refletiu sobre o 11 de Setembro, temos a sua resposta, dada dez dias após a queda das torres.
“Enquanto muitos buscam vingança”, pregou ele aos seus irmãos agostinianos em Roma, “os agostinianos devem testemunhar o Evangelho e seus valores de unidade, diálogo, paz e reconciliação”. Eles o haviam eleito prior geral na semana anterior, em seu quadragésimo sexto aniversário, três dias após os atentados, e ninguém fora da ordem o ouvia.
Leo deu o restante daquele mesmo Angelus ao Evangelho de domingo, onde Pedro pergunta a Jesus quantas vezes ele tem que perdoar seu irmão e recebe setenta vezes sete como resposta. Ninguém tirou print dessa parte.
“O perdão é indispensável e, sem ele, não podemos viver em paz”, disse o Papa. E prosseguiu: “Só o perdão nos liberta e restaura a luz, mesmo onde a pobreza material e moral humana obscureceu o horizonte e tornou o caminho incerto”.
Pregue isso no fim de semana do vigésimo quinto aniversário, para um país que passou um quarto de século organizando sua política em torno da memória daquela manhã de terça-feira, e você descobrirá rapidamente quem precisa que a ferida permaneça aberta.
Nada disso é novidade, e esse é justamente o ponto. Os apoiadores de Trump criticaram suas postagens sobre amar os pobres em outubro passado; a sala de oração veio dias depois. Tom Homan liderou outra onda de ataques contra ele em novembro, e no Ano Novo a direita online chegou a um veredicto: Leão é mais perigoso do que Francisco jamais foi.
🔍 Adicione o Instituto Humanitas Unisinos – IHU às suas fontes favoritas do Google
Ele fez um apelo à paz em março e foi chamado de marxista por isso.
Em abril, ele disse aos bispos caldeus que os cristãos nunca deveriam estar “do lado daqueles que ontem empunhavam a espada e hoje lançam bombas”, e dois dias depois o presidente informou o país que Leão XIV lhe devia o papado.
Peter Thiel passou o verão dizendo a uma plateia em Aspen que o Papa trabalha para os comunistas chineses. No início deste mês, eles vieram para uma oração sobre água potável.
Todas essas brigas começaram com algo publicado em nome do Papa, e é por isso que uma teoria reconfortante continua circulando em grupos de bate-papo católicos. Acredita-se que algum jovem de vinte e cinco anos do Dicastério para a Comunicação esteja agindo por conta própria, e o Santo Padre jamais faria isso.
Michael J. O'Loughlin, atual editor executivo do National Catholic Reporter, escreveu o livro sobre isso — literalmente.
O artigo "The Tweetable Pope", publicado pela HarperOne em 2015 enquanto o autor cobria a Igreja para o Crux, argumentava que a conta estava realizando catequese de verdade, e não apenas servindo como decoração.
Francisco, disse O'Loughlin à Millennial no inverno seguinte, conseguiu "comunicar os ensinamentos da Igreja de uma forma totalmente revigorante" e foi "o líder global mais influente na plataforma por três anos consecutivos, alcançando dezenas de milhões de pessoas com apenas alguns cliques".
A conta em si data de 12 de dezembro de 2012, quando Bento XVI, então com 85 anos, enviou a mensagem: "Caros amigos, é um prazer entrar em contato com vocês pelo Twitter."
A mecânica por trás disso nunca foi segredo. As postagens são pequenos trechos dos próprios discursos do Papa, e esses trechos são propostos a ele para que escolha entre eles antes de qualquer publicação.
O próprio gabinete de comunicação do Vaticano escreveu sobre Francisco que ele “lê com alegria os tweets que deve publicar e os aprova com grande entusiasmo”. Esse foi o acordo durante uma década, sob o mesmo dicastério que administra a conta atualmente.
A publicação de domingo era uma transcrição. Cada palavra já havia sido proferida em voz alta, em inglês, diante de uma multidão na Praça de São Pedro, pelo primeiro papa americano. Nenhum estagiário improvisou nada daquilo.
Esse é o fato que os caras da resposta não conseguem metabolizar.
Eles pensam que estão discutindo com um departamento de comunicação. O que eles realmente têm em mãos é um Papa que continua dizendo, em sua própria voz e sob seu próprio nome, que a vingança não tem lugar na resposta de um cristão ao assassinato, e que não vai parar de dizer isso só porque alguns milhares de contas estão furiosas.
Vinte e cinco anos atrás, 343 membros do Corpo de Bombeiros da cidade de Nova York subiram as escadas enquanto todos os outros desciam.
A Igreja sepultou muitos deles e, durante o último quarto de século, insistiu que suas mortes significam algo além de uma licença permanente para nossa própria crueldade.
No domingo, o Papa repetiu isso em quatro frases, e os cristãos mais influentes da internet disseram que ele estava errado.
Leia mais
- Apoiadores do MAGA atacam o Papa Leão XIV após ele orar por água potável
- Trump, Prevost e o legado estadunidense do 11 de Setembro. Artigo de Massimo Faggioli
- Dez dias após o 11 de Setembro, futuro Papa americano alerta contra a busca por vingança
- Arcebispo em cerimônia em memória do 11 de Setembro: "Ainda há perguntas"
- Biden, Mamdani e Hochul participam da missa do 11 de setembro celebrada pelo Arcebispo Hicks após Trump e Vance recusarem o convite
- Convidado pelo novo arcebispo, Mamdani participará da missa em memória do 11 de setembro
- 11 de Setembro marcou o fim da minha infância. Artigo de Christopher Hale
- “Os efeitos dominó do 11 de Setembro explicam o mundo de hoje”. Entrevista com Garrett Graff
- O legado do 11 de setembro que levou a Trump: islamofobia, repressão à imigração e um milhão de mortes nas “guerras contra o terror
- George W. Bush defendeu o Islã após o 11 de Setembro. Os católicos também deveriam
- O mundo mudou desde o 11 de Setembro
- Torres Gêmeas 2001-2021. Entrevista com Alessandro Portelli
- “Guerra ao Terror”: morticínio e fracasso
- A guerra dos Estados Unidos contra o terror deixa ao menos 37 milhões de deslocados
- 11 de setembro, dez anos depois: "Nesse inferno, eu descobri a graça". Entrevista especial com James Martin
- San Diego Connection: dinheiro e terrorismo do 11 de setembro