02 Setembro 2026
"Uma visita papal poderia ser um farol de esperança para o Haiti. Sua presença poderia assegurar ao povo haitiano que eles não desapareceram por trás das estatísticas de violência, pobreza, migração e fracasso político. A presença do Papa poderia dizer, sem precisar de muitas palavras: "Mwen vini wè nou". E talvez sua presença pudesse ajudar a abrir os olhos, os ouvidos e os corações do resto do mundo para o Haiti mais uma vez", escreve Enzo Del Brocco, em artigo publicado por National Catholic Reporter, 01-09-2026.
Enzo Del Brocco é padre e sacerdote passionista e acadêmico que atualmente atua como presidente da União Teológica Católica em Chicago.
Eis o artigo.
Enquanto escrevo estas palavras, o Haiti está de luto novamente.
Em Kenscoff, nas montanhas acima de Porto Príncipe, pelo menos 47 pessoas foram mortas em um ataque brutal de gangues entre a noite de domingo e a manhã de segunda-feira, 23 para 24 de agosto. Outras 22 ficaram feridas e, segundo as Nações Unidas, mais de 50 pessoas foram sequestradas.
Houve condenações e promessas. Mas e se, desta vez, alguém que não faz parte de uma missão da ONU ou de outro governo que promete assistência financeira ou militar fosse ao Haiti?
Durante seis anos, vivi e trabalhei no Haiti, em Cité Soleil, um dos bairros mais pobres de Porto Príncipe, acompanhando seus jovens, atuando como capelão hospitalar no Hospital Pediátrico St. Damien e no Hospital St. Luke, e alcançando comunidades remotas na Diocese de Jérémie, devastadas pelo furacão Matthew em 2016.
A notícia do massacre em Kenscoff me atormentou profundamente. Conheço aquelas montanhas, pois costumava escalá-las para visitar as crianças e os funcionários dos programas Nuestros Pequeños Hermanos. Ver um lugar que antes eu conhecia como um refúgio para crianças órfãs e com deficiência se tornar palco de tamanho horror é uma dor que mal consigo descrever em palavras.
Por isso fiquei tão comovido quando o Papa Leão XIV mencionou o assunto após o Angelus de 30 de agosto. Sei que posso parecer um sonhador agora, mas permitam-me sonhar. E se Leão visitasse o Haiti?
O primeiro e último papa a visitar o Haiti foi João Paulo II, em 9 de março de 1983. Sua visita foi breve, mas suas palavras em crioulo — "Mwen vini wè nou" ("Vim ver vocês") — tocaram os corações e as almas do povo haitiano em outro momento difícil de sua história. Era a época da ditadura de Jean-Claude Duvalier.
Acredito que, mais de 40 anos depois, essas palavras merecem ser ouvidas novamente: Vim para te ver.
Uma das coisas mais importantes na vida de um ser humano é ser visto, ser reconhecido, saber que alguém sabe que existimos. E talvez o mesmo seja verdade para uma nação. Apesar de vivermos na era da vigilância digital, do reconhecimento facial e do olhar atento do "Grande Irmão", algumas pessoas — e até mesmo nações inteiras — permanecem invisíveis, ignoradas pelo que o Papa Francisco tão enfaticamente chamou de " globalização da indiferença ".
Desde que declarou sua independência em 1804, o Haiti passou grande parte de sua história lutando por visibilidade e reconhecimento. Os haitianos derrotaram um sistema colonial que os tratava como propriedade, e não como pessoas, e, no entanto, o reconhecimento internacional demorou a chegar. A Santa Sé manteve contato com o Haiti desde os primeiros anos de sua independência, principalmente no que diz respeito à vida pastoral da Igreja, mas as relações formais só foram estabelecidas por meio da Concordata de 1860. Os Estados Unidos esperaram ainda mais, até 1862, para reconhecer o Haiti como nação.
Hoje, essa questão do reconhecimento assume um significado ainda mais urgente. Cerca de 350 mil haitianos que estavam nos Estados Unidos sob status de proteção temporária perderam essa proteção. São pessoas que, até recentemente, tinham autorização legal para viver e trabalhar neste país. E seu retorno ao Haiti não é mais apenas uma possibilidade. Está acontecendo.
Na semana passada, mais de 160 pessoas foram deportadas dos Estados Unidos para o Haiti. O avião pousou em Cap-Haïtien em vez de Porto Príncipe devido à perigosa situação de segurança na capital. Só esse fato já deveria nos causar repulsa. Se um avião não pode pousar em segurança na capital, por que estamos deportando pessoas de volta para uma situação tão perigosa? Principalmente quando muitas delas viviam e trabalhavam legalmente nos Estados Unidos, criando famílias e enviando seus filhos para a escola — tudo dentro da lei.
Esses 160 deportados têm nomes, rostos, famílias, histórias, medos e esperanças. Como Leão lembrou à igreja em uma mensagem de 11 de agosto: Antes de alguém ser um "migrante", essa pessoa é um ser humano. Devemos resistir à tentação de reduzir uma pessoa a uma estatística e reconhecer a dignidade inalienável de cada indivíduo.
O que acontece quando as pessoas, ou uma nação inteira como o Haiti, começam a sentir que o mundo não as enxerga mais?
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Há mais de cinco anos, o Haiti vive sem um presidente eleito. Desde o assassinato do presidente Jovenel Moïse, em 7 de julho de 2021, gangues armadas assumiram o controle de grande parte de Porto Príncipe e arredores. A comunidade internacional tentou, ainda que timidamente, intervir. O Haiti já foi suficientemente notado para ser discutido, estudado e alvo de novas missões internacionais — mas não o suficiente para ser resgatado de uma crise que parece se intensificar a cada dia.
O Haiti é como o paralítico junto ao tanque de Betesda. Durante 38 anos, ele esperou pela cura, vendo outros chegarem à água antes dele. Quando Jesus se aproximou, sua resposta foi: "Senhor, não tenho ninguém que me coloque no tanque."
O Haiti também estava esperando. Não é invisível. Como o paralítico, o Haiti está lá, mas muitas vezes é esquecido e fica esperando atrás de outros que conseguem chegar à piscina em busca de cura. Então Jesus parou e viu o paralítico.
E assim me vejo fazendo uma pergunta que pode parecer irrealista: E se Leão visitasse o Haiti? Não sei como essa visita se desenrolaria e como a segurança poderia ser garantida, especialmente durante a celebração de uma missa para milhares de pessoas.
Embora eu não tenha essas respostas, sei que o Evangelho começa onde nossas respostas falham. Os discípulos tiveram que lidar com uma multidão de mais de 5.000 pessoas que seguiram Jesus até um lugar deserto. Com tanta gente e sem comida suficiente, a solução deles seria: mandá-los embora. Mas Jesus não fez isso. Ele viu a multidão e teve compaixão, porque eles eram como ovelhas sem pastor. Jesus perguntou o que eles tinham. Cinco pães e dois peixes. Certamente não era o suficiente, e mesmo assim Jesus começou por aí.
Durante décadas, a comunidade internacional encarou o Haiti como um problema demasiado grande para ser resolvido: instabilidade política, pobreza, desastres naturais, corrupção, sequestros, violência de gangues e fome.
Diante disso, a conclusão costuma ser como a do discípulo: mandá-los embora. Ou melhor: desviar o olhar.
Na minha opinião, o primeiro milagre que o Haiti precisa de nós é ser visto com compaixão, e é por isso que espero uma visita de Leão.
O primeiro papa nascido nos Estados Unidos também tem uma ligação pessoal com o país. Seu avô materno, Joseph Martinez, nasceu em Porto Príncipe em 1864, de acordo com sua certidão de nascimento.
Imagine a visita do sucessor de Pedro, vindo como o apóstolo fez desde o início dos Atos dos Apóstolos: perto dos que sofrem, permitindo até que sua sombra se projete sobre aqueles que esperavam ser curados.
Por um instante, quero fechar os olhos e imaginar Leão sentado entre crianças com deficiência ou visitando um dos hospitais carentes do Haiti; conhecendo médicos e enfermeiros haitianos que continuam trabalhando com resiliência pelo seu povo. Vejo-o ouvindo mães que não sabem de onde virá a próxima refeição de seus filhos. Consigo vê-lo ouvindo jovens que lutam para vislumbrar um futuro que não esteja preso às garras das gangues e da corrupção política.
E sim, eu o vejo com lágrimas nos olhos celebrando a Eucaristia com milhares de haitianos!
Não sei como uma visita papal ao Haiti poderia acontecer. Mas me lembro de quando a Rainha Rania da Jordânia perguntou a Leão se era seguro viajar para o Líbano e ele descartou as preocupações com a segurança, afirmando categoricamente: "Bem, nós vamos."
Os discípulos não faziam ideia de como cinco pães e dois peixes poderiam alimentar uma multidão. Eles só sabiam que as pessoas estavam com fome.
Jesus sabia de algo mais. Ele sabia que eles estavam lá.
Uma visita papal poderia ser um farol de esperança para o Haiti. Sua presença poderia assegurar ao povo haitiano que eles não desapareceram por trás das estatísticas de violência, pobreza, migração e fracasso político. A presença do Papa poderia dizer, sem precisar de muitas palavras: "Mwen vini wè nou". E talvez sua presença pudesse ajudar a abrir os olhos, os ouvidos e os corações do resto do mundo para o Haiti mais uma vez.
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