30 Junho 2026
Leão XIV lembrou aos 35 arcebispos que “estas faixas de lã branca adornadas com cruzes expressam, de fato, o compromisso de cada pastor — e também de cada cristão — de tomar sobre os ombros os irmãos e irmãs que lhes foram confiados, como tantos cordeiros do rebanho do Senhor.
O artigo é de Gerard O'Connell, correspondente do Vaticano nos Estados Unidos e autor de "The Election of Pope Francis: An Inside Story of the Conclave That Changed History", em artigo publicado por America, 29-06-2026.
Eis o artigo.
O Papa Leão XVI colocou o pálio sobre os ombros de 35 novos arcebispos metropolitanos nomeados ao longo do último ano, durante a celebração da missa na Basílica de São Pedro, em 29 de junho, festa de São Pedro e São Paulo.
Ele os exortou a aprender com esses santos, os padroeiros da cidade e da diocese de Roma, “como podemos ser apóstolos e construtores da unidade, e generosos servos da verdade na caridade”.
Quatro dos que receberam o pálio são arcebispos dos Estados Unidos: Ronald Hicks, de Nova York; James Checchio, de Nova Orleans; James Golka, de Denver; e Mark Rivituso, de Mobile, Alabama.
O pálio — uma faixa de lã de cordeiro com seis cruzes pretas entrelaçadas — é uma insígnia eclesiástica que remonta ao século IV e é anterior ao báculo e à mitra. Simboliza o vínculo entre o bispo de Roma e cada arcebispo, bem como a jurisdição eclesiástica concedida pelo pontífice romano aos arcebispos metropolitanos ao longo dos séculos. Após recebê-lo, o arcebispo o usa sobre os ombros em todas as principais celebrações litúrgicas de sua arquidiocese.
Seguindo a tradição, na véspera desta solene festa, que é feriado tanto no Vaticano quanto na cidade de Roma, os pálios foram colocados sobre o túmulo de São Pedro, localizado diretamente abaixo do altar-mor na basílica que leva seu nome. Após o Papa proferir sua homilia na missa de hoje, diáconos trouxeram os pálios até ele em duas bandejas. Os 35 novos arcebispos metropolitanos então se ajoelharam diante do Papa, que colocou o pálio sobre seus ombros.
Ao fazer isso, o Papa Leão XIV retomou a tradição que prevalecia antes de seu antecessor argentino a alterar em 2015. O Papa Francisco, desejando descentralizar o rito, decretou que o pálio fosse colocado sobre os arcebispos metropolitanos em suas dioceses locais pelo núncio papal ou seu delegado.
Antes de entregar-lhes o pálio, Leão XIV lembrou aos 35 arcebispos que “estas faixas de lã branca adornadas com cruzes expressam, de fato, o compromisso de cada pastor — e também de cada cristão — de tomar sobre os ombros os irmãos e irmãs que lhes foram confiados, como tantos cordeiros do rebanho do Senhor, e de sacrificar sua energia, tempo, esforço e até mesmo suas vidas por eles. Fazem isso para que o Evangelho chegue a todos e o mundo inteiro encontre nele harmonia e concórdia.”
Na celebração de hoje, seguindo a tradição, o Papa Leão XIV e os arcebispos vestiram paramentos vermelhos em memória do martírio de São Pedro e São Paulo. O mesmo fizeram os 178 cardeais que participaram do recente consistório (26 e 27 de junho) e concelebraram a missa.
Em sua homilia, Leão XIV concentrou-se primeiro em São Pedro, “escolhido por Jesus como o pastor do seu rebanho”, e lembrou que ele “é frequentemente retratado no Novo Testamento como alguém que se esforça para preservar a comunhão entre os irmãos”. Ele destacou o papel de Pedro como preservador da unidade na Igreja primitiva, uma tarefa que Leão XIII agora tem como Papa.
Seu foco na unidade pareceu assumir um significado particular hoje, visto que a Fraternidade São Pio X, que rejeita alguns dos ensinamentos do Concílio Vaticano II, pretende romper essa unidade pelo ato cismático de ordenar novos bispos sem o mandato papal em 1º de julho, embora ele não tenha mencionado isso explicitamente.
Referindo-se a São Pedro, ele recordou que “enquanto muitos se afastavam do Senhor após o difícil discurso sobre o Pão da Vida, foi ele quem disse ao Messias: 'Para quem iremos nós? Tu tens as palavras da vida eterna', e permaneceu junto com os outros onze”. Da mesma forma, “após a Ressurreição, na margem do lago, Pedro foi o primeiro a chegar a Cristo, lançando-se na água e nadando à frente dos outros para renovar humildemente o seu amor e receber a confirmação da sua missão”.
Leão também observou que quando “a questão de admitir gentios incircuncisos ao batismo ameaça dividir a comunidade… [Pedro] reúne os irmãos, ouve-os e, no final, guiado pelo Espírito Santo, toma uma decisão que preserva a comunhão e inaugura uma nova era para todo o Povo de Deus”.
No entanto, Leão disse: “Essa magnanimidade não significa que Pedro seja perfeito”. Ele “nega o Mestre” quando Jesus é mantido prisioneiro, para depois “derramar lágrimas sinceras de arrependimento”. Contudo, afirmou, “Pedro sabe reconhecer seus erros e se arrepender, sem se deixar abater e sem falhar em sua missão de proclamar o Evangelho e reunir o rebanho de Cristo, até mesmo ao martírio — um destino que ele sofreu aqui em Roma, não muito longe de onde estamos reunidos”.
O Papa Leão XIV disse aos presentes na basílica que “essa preocupação fiel e paciente com a unidade é bem expressa pelo símbolo das chaves, com o qual frequentemente identificamos Pedro”. Ele explicou que “uma chave não arromba portas; pelo contrário, ela as abre e fecha encontrando as alavancas certas em seu interior e guiando seus movimentos, para que as fechaduras se soltem, os ferrolhos se retirem e as portas girem livremente em suas dobradiças, unindo assim os cômodos e transformando muitos espaços isolados em um lar acolhedor”.
“Da mesma forma”, disse ele, “a comunhão dentro da igreja não se constrói apegando-se rigidamente à própria posição, mas buscando, em todos os corações, pontos de encontro na Verdade, à cuja luz cada pessoa se torna um meio de crescimento para outra”.
“Nesta perspectiva”, disse Leão XIII, “podemos interpretar a missão confiada pelo Senhor a Pedro e seus sucessores para o benefício de todo o santo Povo de Deus. É uma missão de escutar, com a ajuda dele, a voz de cada pessoa; discernir as inspirações; guiar o caminho; corrigir os erros; instruir, encorajar, exortar e acompanhar nossos irmãos e irmãs para que, dóceis à ação do mesmo Espírito, cooperem na salvação uns dos outros e de toda a humanidade.”
Em seguida, voltando-se para São Paulo, “o incansável arauto da Boa Nova”, Leão recordou como Jesus converteu Paulo ao Evangelho e o enviou “para proclamá-lo por todo o mundo”. Como Pedro, “ele deveria testemunhar o Evangelho até o ponto de dar a própria vida nesta cidade”, depois de se deixar “transformar pelo poder da palavra de Deus, que o resgatou do caminho da violência e o conduziu à senda do amor”.
Mais tarde, no Ângelus, falando da janela do gabinete papal no terceiro andar do Palácio Apostólico, o Papa Leão XIII voltou a falar sobre Pedro e Paulo e disse: “O sangue que derramaram nesta cidade revela a profundidade do amor de Deus que o Senhor Jesus nos deu. Sim, foi pela sua palavra e pelo seu martírio que o Evangelho de Cristo, por assim dizer, criou raízes em Roma, revelando aqui mesmo, na capital do império, o seu poder de renovação através de um novo conhecimento de Deus e da infinita dignidade de cada ser humano, uma nova compreensão do poder – não como domínio, mas como serviço à vida humana.”
Pedro e Paulo “não poderiam ser mais diferentes um do outro”, disse ele. “Eles diferiam em origem, educação e caráter, não apenas antes, mas também depois de serem chamados, pois o único Senhor não os fez iguais”. Além disso, “eles compreenderam e proclamaram o Evangelho, cada um com sua própria voz distinta; e o Espírito Santo, ao inspirar os autores bíblicos, não quis que suas diferenças fossem ocultadas. De fato, essas diferenças nos são apresentadas como boas novas”.
Ao comentar sobre isso, Leão XIV disse que “no colégio dos Apóstolos, Pedro e Paulo não eram adversários. Pelo contrário, em certo sentido, tornaram-se o símbolo das muitas outras diversidades que o único Espírito une em um todo único. Dessa forma, os santos padroeiros da Igreja de Roma vivenciaram os desafios da comunhão; eles a conheceram, a serviram e a proclamaram como sacramento da vida divina. Seu testemunho contribuiu decisivamente para garantir que a presença cristã na história se dirija não à dominação, mas ao serviço, à unidade e à reconciliação.”
O Papa Leão XIV concluiu com a oração: “Que o Senhor, pela intercessão de São Pedro e São Paulo, nos conceda a graça de apreciar cada vez mais profundamente a catolicidade da Igreja, de reconhecer seu valor em promover o encontro fraterno entre as pessoas e os povos, de evitar tudo o que corrói ou prejudica a comunhão, de perseverar no caminho ecumênico e no diálogo atento e honesto com todos”.
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