Leão XIV: "Que tipo de mundo estamos deixando para trás? Um mundo tristemente distorcido por guerras e pelas palavras da guerra. Trata-se de uma poluição da razão que, a partir do plano geopolítico, permeia todas as relações sociais”

Publicamos a íntegra do discurso do Papa Leão XIV proferido para a comunidade acadêmica da Universidade ‘La Sapienza’ de Roma, no dia 14 de maio de 2026 e publicado por Vatican News.

Eis o discurso.

Foi com grande satisfação que aceitei o convite para me encontrar com a comunidade universitária da Sapienza – Universidade de Roma. A vossa universidade é reconhecida como um centro de excelência em diversas áreas e, simultaneamente, pelo seu compromisso com o direito à educação, incluindo aqueles com recursos financeiros limitados, pessoas com deficiência, prisioneiros e aqueles que fugiram de zonas de guerra. Por exemplo, aprecio profundamente o fato de a Diocese de Roma e a Universidade Sapienza terem assinado um acordo para a criação de um corredor humanitário universitário a partir da Faixa de Gaza. É, portanto, importante para mim, que sou Bispo de Roma há pouco mais de um ano, poder encontrar-me convosco. Com coração de pastor, gostaria de me dirigir primeiro aos estudantes e depois ao corpo docente.

As avenidas da cidade universitária, por onde caminhei para chegar até aqui, são percorridas diariamente por tantos jovens, repletos de emoções conflitantes. Imagino vocês, por vezes, despreocupados, felizes com a própria juventude, que, mesmo num mundo conturbado e marcado por terríveis injustiças, permite que sintam que o futuro ainda está por ser escrito e que ninguém pode roubá-lo de vocês. Assim, os estudos que vocês empreendem, as amizades que constroem ao longo destes anos e os encontros com diversos pensadores são uma promessa daquilo que pode nos transformar para melhor, mesmo antes da realidade que nos cerca. Quando o desejo pela verdade se transforma em pesquisa, nossa ousadia no estudo testemunha a esperança de um novo mundo.

Vocês sabem que tenho uma ligação espiritual com Santo Agostinho, um jovem inquieto: ele também cometeu erros graves, mas jamais perdeu sua paixão pela beleza e pela sabedoria. A esse respeito, fiquei contente em receber tantas perguntas de vocês: centenas! Obviamente, não é possível respondê-las todas, mas as guardo na memória, na esperança de que todos busquem mais oportunidades para o diálogo. É também para isso que existem as capelanias universitárias, onde a fé encontra suas perguntas.
Mas a ansiedade também tem um lado triste: não podemos esconder o fato de que muitos jovens estão passando por dificuldades. Todos vivenciamos momentos difíceis; alguns, porém, podem sentir que eles nunca acabam. Hoje, isso depende cada vez mais da chantagem das expectativas e da pressão para ter um bom desempenho. É a mentira generalizada de um sistema distorcido, que reduz as pessoas a números, exacerbando a competitividade e nos abandonando em espirais de ansiedade. Esse mal-estar espiritual de muitos jovens nos lembra que não somos a soma do que possuímos, nem uma substância aleatoriamente reunida em um cosmos silencioso. Somos um desejo, não um algoritmo! É justamente essa dignidade especial que me leva a compartilhar duas perguntas com vocês.

Para vocês, jovens, essa inquietação pergunta: "Quem somos nós?". Ser nós mesmos, na verdade, é o compromisso fundamental da vida de cada homem e mulher. "Quem somos nós?" é a pergunta que fazemos uns aos outros; a pergunta que silenciosamente dirigimos a Deus; a pergunta que só nós podemos responder, por nós mesmos, mas que jamais conseguiremos responder sozinhos. Somos nossos laços, nossa linguagem, nossa cultura: mais uma razão pela qual é vital que os anos de universidade sejam um tempo de grandes encontros.

Portanto, a nós, os mais velhos, a insatisfação juvenil pergunta: "Que tipo de mundo estamos deixando para trás?" Um mundo tristemente distorcido por guerras e pelas palavras da guerra. Trata-se de uma poluição da razão que, a partir do plano geopolítico, permeia todas as relações sociais. A simplificação que cria inimigos deve, portanto, ser corrigida, sobretudo nas universidades, com atenção à complexidade e ao exercício sábio da memória. Em particular, a tragédia do século XX não deve ser esquecida. O grito de "Nunca mais a guerra!" dos meus antecessores, tão consonante com a repudiação da guerra consagrada na Constituição italiana, impulsiona-nos a uma aliança espiritual com o senso de justiça que habita o coração dos jovens, com a sua vocação de não se confinar a ideologias e fronteiras nacionais.

Por exemplo, ao longo do último ano, o crescimento dos gastos militares em todo o mundo, e particularmente na Europa, foi enorme. Não chamemos de "defesa" um rearme que aumenta as tensões e a insegurança, reduz os investimentos em educação e saúde, mina a confiança na diplomacia e enriquece elites que não se importam com o bem comum. Devemos também monitorar o desenvolvimento e a aplicação da inteligência artificial tanto na esfera militar quanto na civil, para que ela não prive as decisões humanas de sua responsabilidade e agrave a tragédia dos conflitos. O que está acontecendo na Ucrânia, em Gaza e nos territórios palestinos, no Líbano e no Irã ilustra a evolução desumana da relação entre guerra e novas tecnologias em uma espiral de aniquilação. Que o estudo, a pesquisa e o investimento sigam na direção oposta: que sejam um "sim" radical à vida! Sim à vida inocente, sim à vida jovem, sim à vida dos povos que clamam por paz e justiça!

Uma segunda área de compromisso compartilhado diz respeito à ecologia. Como nos disse o Papa Francisco na Encíclica Laudato si', "há um consenso científico muito forte de que estamos testemunhando um aquecimento preocupante do sistema climático" (n. 23). Mais de uma década se passou desde então e, apesar das boas intenções e de alguns esforços nesse sentido, a situação não parece ter melhorado.

Neste cenário, encorajo-vos especialmente, queridos jovens, a não cederem à resignação, mas sim a transformarem a vossa ansiedade em profecia. Os crentes, em particular, sabem que a história não se entrega irremediavelmente à morte, mas é sempre protegida, aconteça o que acontecer, por um Deus que cria a vida do nada, que dá sem tirar, que partilha sem consumir. Hoje, a própria implosão de um paradigma possessivo e consumista abre caminho para a novidade que já está a brotar: estudem, cultivem e protejam a justiça! Juntamente comigo e com tantos irmãos e irmãs, sejam artífices da verdadeira paz: uma paz que desarma e liberta, humilde e perseverante, que trabalhe pela harmonia entre os povos e pela proteção da Terra.

Toda a sua inteligência e audácia são necessárias. Vocês, de fato, podem ajudar aqueles que vieram antes de vocês a restabelecer um verdadeiro horizonte de significado, para que não nos limitemos a mais um retrato superficial da situação em que nos encontramos. Devemos passar da hermenêutica à ação: tão pouco considerados por uma sociedade com cada vez menos crianças, vocês testemunham que a humanidade é capaz de um futuro, quando o constrói com sabedoria.

A vossa Universidade, que ostenta um nome divino, é um lugar de estudo e experimentação, que tem moldado o pensamento crítico ao longo dos séculos. Em particular, vocês, professores, podem cultivar um contato frutífero com as mentes e os corações dos jovens: esta é, sem dúvida, uma responsabilidade exigente, mas também estimulante. É crucial acreditar nos vossos alunos. Por isso, perguntem-se frequentemente: Confio neles?

Ensinar é uma forma de caridade, assim como resgatar um migrante no mar, um pobre na rua ou uma consciência desesperada. Trata-se de amar sempre a vida humana, valorizar seu potencial, para falar aos corações dos jovens, sem depender apenas do seu conhecimento. Ensinar, então, torna-se um testemunho de valores com a própria vida: é cuidar da realidade, é acolher o que ainda não entendemos, é dizer a verdade. Que sentido faria, afinal, formar um pesquisador ou profissional que não cultiva a própria consciência, o senso de justiça e o respeito pelo que não pode e não deve ser controlado? O conhecimento, de fato, serve não apenas para alcançar objetivos profissionais, mas também para discernir quem se é. Através de aulas, estágios, interação com a cidade, teses e doutorados, cada estudante pode sempre encontrar nova motivação, dando ordem aos estudos e à vida, às ferramentas e aos objetivos.

Queridos irmãos, embora eu os encoraje neste exercício diário, minha visita visa simbolizar uma nova aliança educacional entre a Igreja em Roma e a sua prestigiosa Universidade, que nasceu e cresceu no seio da Igreja. Asseguro-lhes que me lembrarei de vocês em minhas orações e invoco de coração a bênção do Senhor sobre toda a comunidade da Sapienza.

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