25 Novembro 2025
25N — Dia Internacional para a Eliminação da Violência contra as Mulheres
"Vale a pena considerar se existe um compromisso da fé em erradicar essa violência. Não parece haver muitas vozes, da perspectiva dos crentes, que denunciem toda a violência perpetrada contra as mulheres. Não há autocrítica em relação à espiritualidade praticada, que permite tanta violência sem exigir mudanças", escreve Consuelo Vélez, teóloga colombiana, em artigo publicado por Religión Digital, 24-11-2025.
Eis o artigo.
No dia 25 de novembro, comemoramos mais uma vez o “Dia Internacional para a Eliminação da Violência contra as Mulheres”. Idealmente, não seria mais necessário comemorá-lo, nem insistir na necessidade de erradicar essa violência, mas sim afirmar que nenhuma mulher sofre por causa do seu sexo. Mas, até que esse dia chegue, resta-nos continuar insistindo em desvendar essa violência, que tantas vezes é escondida, disfarçada, justificada, e que exige um esforço considerável para ser exposta e demonstrada como intolerante sob quaisquer circunstâncias. A sociedade patriarcal em que vivemos arraiga essa violência de forma tão profunda na consciência de homens e mulheres, jovens e idosos, que, por mais evidências que sejam apresentadas, muitos a negam sistematicamente.
A origem desta comemoração remonta às irmãs Mirabal — Patria, Minerva e María Teresa — mulheres dominicanas que lutaram contra a ditadura de Rafael Leónidas Trujillo e, como tantas outras que lutam, foram brutalmente assassinadas, com suas mortes sendo forjadas para parecer um acidente. Na realidade, elas foram sequestradas e assassinadas por agentes do serviço de inteligência militar dominicano em 25 de novembro de 1960. Foi no Primeiro Encontro Feminista Latino-Americano e Caribenho, em 1981, que se propôs a comemoração do assassinato das irmãs Mirabal como um dia de luta contra a violência contra as mulheres. Posteriormente, em 1993, a ONU adotou a Declaração sobre a Eliminação da Violência contra as Mulheres, reafirmando seu direito à igualdade, segurança e dignidade, e, em 2000, declarou oficialmente esta data o Dia Internacional para a Eliminação da Violência contra as Mulheres.
Independentemente das comemorações, a verdade é que a violência contra as mulheres persiste, como comprovam os relatórios da ONU, entre outros. Segundo essa organização (2025), uma em cada três mulheres no mundo já sofreu violência física ou sexual em algum momento da vida, e 16% das adolescentes sofreram violência no último ano. Esses números são alarmantes e refletem parte do panorama global. Mas todos podemos parar um instante para olhar ao redor e observar como essa violência contra as mulheres se manifesta. Pessoalmente, vejo que muitas jovens estão começando a amadurecer com uma perspectiva diferente — reivindicando seus direitos — e isso dá esperança de que o dia da mudança chegará. Mas muitas outras repetem a história de suas mães: tornando-se mães jovens e vivenciando o ciclo interminável de violência que se origina nas relações estabelecidas em nossas sociedades patriarcais, onde as mulheres arcam com o peso dessa violência e dependem dos homens de muitas maneiras.
Mas o que mais me surpreende é o número de mulheres na faixa dos trinta e quarenta anos, com carreiras de sucesso e formação acadêmica, que têm relacionamentos com parceiros violentos, mas não os denunciam. Em vez disso, elas escondem o abuso, e aquelas que se separam mantêm a história em segredo, alegando que não dizem nada para evitar prejudicar a carreira do ex-parceiro ou para prevenir represálias.
Há também muitas mulheres profissionais que afirmam não se sentirem ofendidas, maltratadas, invisibilizadas ou violadas por quaisquer gestos, palavras, atitudes, estruturas ou ações específicas. Elas ressaltam que as mulheres podem alcançar tudo o que desejam e que cotas de gênero não deveriam existir, pois isso lhes daria uma vantagem que não deveriam aceitar. Certamente, elas já vivenciaram situações privilegiadas, mas também é possível que prefiram não confrontar essa realidade porque teriam que reconhecer algo sobre si mesmas, e quando a verdade é dolorosa, é mais fácil evitá-la. Parece que elas não se deram conta de que a sociedade patriarcal nos condiciona a todos e, de alguma forma, todos sofremos por causa disso.
E também conheço muitas outras que sofrem não violência física, mas psicológica: seus parceiros as criticam constantemente, chegando a exigir dinheiro para sustentar a casa, e embora à primeira vista pareçam tão livres e tranquilas, basta observar com mais atenção para perceber a dupla carga que as mulheres carregam em casa e a violência patriarcal expressa de tantas maneiras diferentes. Claro que as realidades que descrevi não se aplicam a todas as mulheres, e muitas têm uma profunda consciência feminista e estão abrindo caminho para a libertação e novas perspectivas para as mulheres.
Este ano, a ONU optou por focar na violência digital sofrida pelas mulheres. O assédio não se limita mais às ruas, locais de trabalho ou escolas; o assédio online também é desenfreado, sem falar na manipulação de fotos para alterá-las e disseminá-las, ou no engano de inúmeras mulheres, seja atraindo-as para redes de prostituição ou estabelecendo relacionamentos românticos com o único propósito de roubar seus pertences. Infelizmente, isso acontece com muito mais frequência do que imaginamos. Conheço pessoas próximas que, apesar de inúmeros alertas, foram vítimas de golpes financeiros e emocionais online.
Não devemos esquecer a violência contra as mulheres nas igrejas, violência que se manifesta de muitas maneiras: há abuso, há marginalização, há desconfiança, há "tetos de vidro", especialmente nos ministérios ordenados e não ordenados, há violência simbólica, por exemplo, os altares cheios de clérigos onde ainda se vê que a preeminência nas igrejas continua sendo masculina.
Por fim, vale a pena considerar se existe um compromisso da fé em erradicar essa violência. Não parece haver muitas vozes, da perspectiva dos crentes, que denunciem toda a violência perpetrada contra as mulheres. Não há autocrítica em relação à espiritualidade praticada, que permite tanta violência sem exigir mudanças. Não parece haver um compromisso firme em demonstrar coerência com a dignidade inviolável de todo ser humano, neste caso, das mulheres, promovendo uma igreja sinodal que inclua as mulheres de forma plena e efetiva, especialmente nos níveis de tomada de decisão. Poucos passos são dados e há muita resistência. As palavras de Paulo aos Gálatas ainda precisam ser colocadas em prática: “Não há homem nem mulher; pois todos vocês são um em Cristo Jesus” (Gálatas 3,28).
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