25 Outubro 2025
No domingo, 26 de outubro, às 9h30, a ZDF transmitirá um culto queer pela primeira vez. O culto acontecerá na Igreja de Santa Ana em Münster-Mecklenbeck, que faz parte da paróquia de St. Liudger Münster West. O culto foi preparado pela Comunidade Queer de Münster.
Jan Diekmann, membro da comunidade desde 2018 e corresponsável pelas relações com a imprensa, relata em entrevista ao katholisch.de sobre os preparativos, as medidas de segurança e o que a comunidade espera alcançar com elas. Ele também comenta o debate atual em torno das diretrizes alemãs para a bênção de casais homossexuais.
A entrevista é de Jasmin Lobert, publicada por Katholisch, 24-10-2025.
Eis a entrevista.
Sr. Diekmann, vários veículos de comunicação já noticiaram o próximo serviço de TV. Quantos comentários de ódio a equipe de preparação já recebeu?
Sinceramente, não leio todos os comentários. Mas as declarações típicas são sempre de que não somos católicos e que os cultos queer não são missas propriamente ditas. Até agora, recebemos poucas críticas ou comentários de ódio por meio do nosso endereço de e-mail e de nossos canais oficiais no Instagram e no Facebook. No entanto, nós, como congregação, e também a ZDF, estamos cientes de que este culto é polarizador. Portanto, haverá uma presença maior de segurança do que nos cultos regulares.
Então há segurança em frente à igreja?
Haverá uma viatura de patrulha esperando do lado de fora da porta, de prontidão. Mas é só isso – não haverá controle de entrada. A polícia só estará no local em caso de emergência, para que possa reagir rapidamente em caso de dúvida. Afinal, é um assunto delicado.
Como surgiu o serviço da ZDF com a Comunidade Queer de Münster?
Um membro do Ministério Católico de Rádio e Televisão, que supervisiona os cultos em conjunto com a ZDF, entrou em contato conosco no ano passado e perguntou se gostaríamos de coproduzir um culto televisionado em 2025. Discutimos internamente e então decidimos fazê-lo. Quando a funcionária do Ministério da Televisão nos visitou pela primeira vez, ela nos contou que havia perguntado à Diocese de Münster quais paróquias seriam adequadas para sediar os cultos. A comunidade queer foi citada em primeiro lugar. Estamos, é claro, muito orgulhosos e gratos por isso.
Por que você escolheu a igreja em Münster-Mecklenbeck como local de transmissão e não a igreja que você costuma usar?
Costumamos realizar nossos cultos uma vez por mês na cripta da Igreja de Santo Antônio, na paróquia de São José de Münster Sul. No entanto, seria pequeno demais para as câmeras. Através do nosso celebrante, Pastor Karsten Weidisch, e da "banda de effata" que acompanha o culto, chegamos à Igreja de Santa Ana, que pertence à nossa paróquia vizinha. Era especialmente importante para nós não realizarmos nossos cultos em uma igreja com orientação frontal. Com isso, quero dizer o edifício clássico da igreja, onde todos os assentos ficam de frente para o santuário. A igreja deveria refletir de alguma forma como costumamos realizar os cultos: o altar bem centralizado no meio, com todos os fiéis ao redor.
Qual tópico o serviço abordará?
Trata-se da questão 'Quem sou eu para Deus e quem sou eu diante de Deus?' Mas também: 'Quem sou eu para os meus semelhantes?' Essas perguntas também fazem referência ao Papa Francisco, que, no voo de volta da Jornada Mundial da Juventude no Rio, disse a famosa frase em uma coletiva de imprensa sobre pessoas homossexuais: "Quem sou eu para condenar?"
O que será particularmente estranho no serviço?
Durante este culto, vivenciaremos testemunhos de fé de cristãos queer. Será algo muito pessoal e comovente. Além disso, o culto será celebrado com uma linguagem muito sensível e inclusiva, incluindo a meditação da comunhão. E então posso dizer com algum orgulho que uma música que compus para a congregação queer em 2019 será tocada durante a oferenda.
Que tipo de música é essa?
A música tem uma estrutura trinitária. O primeiro verso fala de um Deus completamente diferente de como as pessoas frequentemente o imaginam. Um Deus que nos dá a coragem de mudar. O segundo verso fala sobre como Jesus também era diferente das pessoas de seu tempo. O terceiro verso fala do Espírito Santo, que nos mantém despertos para todo tipo de diferença. E o refrão gira em torno do arco-íris como um sinal do amor de Deus e um elemento unificador para Ele.
O que você quer alcançar com o serviço?
Não queremos provocar ninguém com este culto. Queremos simplesmente mostrar que pessoas queer têm uma fé e como podem celebrá-la de forma vibrante. A igreja já alienou muitas pessoas queer. Os poucos que permanecem têm uma fé muito forte — e isso cria uma atmosfera especial no culto.
Há alguma bênção para casais planejada para o culto?
Não, isso não faz parte da liturgia. Nunca pensamos nisso.
As diretrizes da Conferência Episcopal Alemã e do Comitê Central dos Católicos Alemães sobre a bênção de casais homossexuais estão sendo discutidas nacional e internacionalmente. Qual é a sua posição sobre o debate?
A Comunidade Queer de Münster apoia claramente a bênção de casais homossexuais. Com todo esse debate sobre a doação, a igreja está mais uma vez prejudicando e retraumatizando muitas pessoas. Embora seja importante ter esse debate, não gosto da forma como ele está sendo conduzido. Algumas pessoas teriam se saído melhor se tivessem ficado quietas em vez de começar algo de novo. Acredito que esse debate só fará com que as pessoas se afastem da igreja novamente.
Você acha que a igreja não fez nenhum favor a si mesma ao fazer isso?
Sim. Tudo isso me lembra fortemente o debate de 2017, quando o "casamento para todos" foi introduzido na Alemanha. Muitas pessoas talvez nem saibam disso: a bênção não tira nada de ninguém. Não diminui nem desvaloriza o casamento de casais heterossexuais. Mas dá algo aos casais homossexuais. Portanto, não entendo o debate e os medos associados.
Voltando ao culto, o que o público deve tirar dele?
Pessoas queer também merecem uma vida de fé. Isso inclui poder praticá-la. Muitas vezes me perguntam por que não vamos a um culto regular na igreja, onde poderíamos viver nossa fé. Eu sempre digo: há cultos especiais para crianças, há cultos especiais para mulheres. Então, por que não cultos especiais para pessoas queer também? Elas já são incrivelmente inseguras porque a sociedade lhes diz que há algo errado com elas. Lugares onde elas se sintam bem e seguras são extremamente importantes. Não queremos nos isolar da "sociedade normal", mas precisamos do incentivo de pessoas que já passaram por experiências semelhantes de vez em quando. Dessa forma, também podemos fortalecer uns aos outros em nossa fé.
Após um culto televisionado, os telespectadores têm a oportunidade de entrar em contato com a congregação por telefone. Vocês prepararam as pessoas que prestam esse culto de alguma forma, especialmente em relação a possíveis críticas ou mensagens de ódio?
O serviço telefônico é oferecido em conjunto pela Quergemeinde, a paróquia de São José de Münster Sul e a paróquia de São Liudger de Münster Oeste. Muitos teólogos e pastores estão envolvidos para garantir que os chamados de ódio possam ser respondidos com sólida competência teológica. Fora isso, todos os envolvidos neste serviço receberam treinamento convencional da ZDF.
O que esta transmissão do culto significa para você pessoalmente?
Estou ansioso pelo culto e ficaria feliz se muitas pessoas assistissem. Isso também se aplica a pessoas céticas sobre o tema. Acho que, com este culto, talvez possamos mudar a opinião delas.
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