16 Setembro 2025
"Quando políticos oferecem apenas orações e se recusam a legislar ou liderar, eles não estão honrando a fé católica. Eles estão zombando dela", escreve Denise Murphy McGraw, copresidente nacional do Catholics Vote Common Good, em artigo publicado por National Catholic Reporter, 11-09-2025.
Eis o artigo.
Como católica de berço e líder do Catholics Vote Common Good, aprecio os ritmos da nossa fé: o rosário deslizando pelos meus dedos, o conforto da missa, a beleza das orações sussurradas na tristeza e na alegria. A oração é poderosa. Ela nos cura, nos sustenta e nos une. Mas, como todo católico que estudou nossa tradição sabe, a oração por si só não basta.
Repetidamente, nosso país é abalado por crises — violência armada em nossas escolas, campi universitários e comunidades, famílias lutando contra a pobreza, crianças sem assistência médica, imigrantes vivendo com medo e um clima em perigo. A mais recente tragédia armada ocorreu esta semana (10 de setembro), com o chocante assassinato, no campus universitário, do conservador incendiário Charlie Kirk.
Com muita frequência, os políticos oferecem "pensamentos e orações" como única resposta. E, com muita frequência, essas palavras são usadas para silenciar os apelos por mudanças significativas.
Alguns, incluindo o vice-presidente JD Vance e outros católicos alinhados ao MAGA, sugeriram que a oração — e somente a oração — é uma resposta católica suficiente. Essa postura trai tanto nossa tradição quanto nossa responsabilidade como cidadãos.
Desde as minhas primeiras aulas de catecismo, aprendi o equilíbrio entre ora et labora — oração e trabalho. Nossa fé nunca deve se limitar à piedade privada. Ela deve moldar a vida pública.
A Carta de Tiago não poderia ser mais clara: "Se um irmão ou uma irmã estiverem nus e tiverem falta de alimento cotidiano, e um de vocês lhes disser: 'Vão em paz, aqueçam-se e comam à vontade', e não lhes suprirem as necessidades físicas, de que adianta isso? Assim, a fé, se não tiver obras, é morta" (Tiago 2,15-17).
A Doutrina Social da Igreja se baseia neste fundamento bíblico. A Gaudium et Spes, documento emblemático do Vaticano II, ensina que "as alegrias e as esperanças, as tristezas e as angústias dos homens deste século... são as alegrias e as esperanças, as tristezas e as angústias dos seguidores de Cristo" (Parágrafo 1). Não podemos nos refugiar na oração privada ignorando a injustiça sistêmica. Devemos nos engajar nela.
O falecido Papa Francisco lembrava constantemente ao mundo que a oração deve transbordar em ação. Seus ensinamentos personificavam a insistência católica de que a fé é vivida por meio da misericórdia, da justiça e da solidariedade.
O Papa Leão XIV sinalizou que levará esse legado adiante. Em seus primeiros dias como papa, ele instou a Igreja a dar continuidade ao compromisso de Francisco com o serviço aos seus irmãos e irmãs, dizendo ao Colégio Cardinalício que eles devem "assumir o precioso legado" de seu antecessor. Seu foco nas necessidades dos pobres já está moldando a direção de seu pontificado.
Quando líderes insistem que a oração é tudo o que pode ou deve ser feito, eles transformam uma prática sagrada em um escudo para a inação política. Isso não é reverência; é evasão.
Considere os tiroteios em massa. Os Estados Unidos têm uma das maiores taxas de violência armada do mundo desenvolvido. O Catecismo da Igreja Católica ensina que as autoridades públicas são obrigadas a regulamentar "a produção e a venda de armas" em prol do bem comum. No entanto, em vez de buscar reformas razoáveis — verificações universais de antecedentes, limites para armas de guerra, investimentos em saúde mental —, muitos líderes se escondem atrás de "pensamentos e orações".
O mesmo padrão se aplica à pobreza, à imigração e às mudanças climáticas. Somos instruídos a rezar pelas famílias em dificuldades, pelos imigrantes na fronteira, pelas vítimas de desastres naturais. E, de fato, devemos fazê-lo. Mas a doutrina católica também exige que ajamos:
- Sobre a pobreza: Rerum Novarum (1891) insiste que a sociedade deve garantir salários justos, proteção aos trabalhadores e cuidado aos pobres.
- Sobre a imigração: a conferência episcopal dos EUA ensina que "as pessoas têm o direito de migrar para sustentar suas vidas e as vidas de suas famílias".
- Sobre a criação: "Laudato si', sobre o cuidado da casa comum" (2015), um dos grandes legados de Francisco, nos chama a "ouvir tanto o clamor da terra quanto o clamor dos pobres".
Quando políticos oferecem apenas orações e se recusam a legislar ou liderar, eles não estão honrando a fé católica. Eles estão zombando dela.
Como católicos, somos chamados a levar nossa consciência às urnas e ao debate público. Nossos votos e nossas vozes são extensões de nossa oração. Ajoelhar-se diante do altar no domingo, mas permanecer em silêncio diante da injustiça na segunda-feira, é uma contradição.
É por isso que o Catholics Vote Common Good insiste em vincular a oração à ação. Apelamos aos católicos para que votem por políticas que protejam as crianças da violência armada, as famílias da pobreza, os trabalhadores da exploração, os imigrantes da perseguição e a criação da destruição.
A oração é o início deste trabalho. Ela nos fundamenta e nos abre para a vontade de Deus. Mas nunca deve se tornar o fim da história.
Vance e outros chamados católicos MAGA, que apresentam a oração como suficiente, retratam uma compreensão superficial do catolicismo. Sua falsa indignação com qualquer um que ouse sugerir que a oração deve ser acompanhada de ação é hipócrita. Reduz a identidade católica a um suporte partidário.
Essa distorção é perigosa. Ensina os católicos a equiparar piedade à passividade, fé à inação. Deixa os vulneráveis abandonados. E transforma a riqueza da nossa tradição em tema de debate para guerras culturais.
Os católicos do Vote Common Good sabem mais. Vivemos uma fé que não é apenas sacramental, mas também social — uma fé que nos convoca a fazer mais. Devemos alimentar os famintos, acolher os estrangeiros e proteger os inocentes.
Como católica de longa data, adoro a oração. Confio nela diariamente. Mas quando crianças morrem em suas salas de aula, quando famílias são dilaceradas pela pobreza, quando a nossa própria criação geme — a Terra e o meio ambiente que nos foram confiados por Deus — a oração por si só não basta (Romanos 8,22).
Fé sem obras é morta. Oração sem justiça é vazia. O catolicismo não é um chamado para ficarmos parados; é um chamado para nos levantarmos. Honremos a oração não tornando-a uma desculpa política, mas vivendo-a autenticamente — por meio de ações para o bem comum. Foi isso que o falecido Papa Francisco pregou. É isso que o Papa Leão XIV já nos pede para continuar. E é disso que o nosso país tanto precisa.
Leia mais
- O catolicismo de J.D. Vance. Perfil teológico do herdeiro aparente de Trump. Artigo de Massimo Faggioli
- Tradicionalistas, conservadores, globalizados: os “católicos Maga” de JD Vance à conquista dos EUA. Artigo de Mario Giro
- Opus Dei, Cavaleiros de Malta e Cavaleiros de Colombo: a “Santíssima Trindade” católica de Trump
- Gabinete católico de Trump: como a fé deles moldará seu trabalho?
- "Os católicos pró-Trump já começaram a espalhar a mensagem de que este pontificado será um desastre". Entrevista com Massimo Faggioli
- Um papa contra a polarização que ataca as raízes ideológicas de Trump
- 'Papa Trump' e os perigos do novo 'momento católico' nos Estados Unidos. Artigo de Massimo Faggioli
- "Ateísmo de fato" nos valores. O Papa fala a Trump e Meloni
- Trump cumprimenta, mas o Papa progressista faz o mundo Maga tremer