20 Fevereiro 2025
"Quer o trumpismo imploda ou a democracia liberal imploda, as responsabilidades morais de um católico que atua no campo político são as mesmas".
O artigo é de Michael Sean Winters, jornalista e escritor, publicado por National Catholic Reporter, 19-02-2025.
"A mera anarquia está solta no mundo..." — WB Yeats
Seria reconfortante se a gangue que não conseguia atirar direito parasse de atirar. Mas, apesar de semanas de sinais mistos, alegações errôneas que precisam ser retiradas e iniciativas que parecem bizarras, o governo Trump simplesmente segue em frente, liberando anarquia sobre o mundo.
O secretário de Defesa Pete Hegseth lidou com a mesa de sinais mistos na semana passada quando ele publicamente fez concessões à Rússia antes das negociações sobre o fim da guerra na Ucrânia. Ele teve que trazê-los de volta no dia seguinte.
Elon Musk teve que admitir que as alegações de que o governo federal gastou US$ 50 milhões em preservativos para Gaza eram errôneas. Ele ainda precisa corrigir sua alegação errônea, uma primeiramente lançada pelo Kremlin, de que o governo dos EUA controlava 90% da mídia na Ucrânia.
A fixação do presidente por canudos de plástico preencheu o requisito bizarro.
Palavras importam nas relações internacionais e domésticas, mas geralmente se pode voltar atrás. Além disso, neste governo, Trump é o único cuja palavra importa. Ninguém mais fala com autoridade. Algumas decisões, no entanto, são irrevogáveis e o tiro lateral coloca em risco a vida de pessoas reais.
O exemplo mais óbvio de incompetência gerencial colocando a nação em risco foi a decisão do governo de demitir mais de 300 funcionários da Administração Nacional de Segurança Nuclear, do Departamento de Energia.
"O Congresso está surtando porque parece que o Departamento de Energia não percebeu realmente que a Administração Nacional de Segurança Nuclear supervisiona o estoque nuclear", disse uma fonte à CNN. "A dissuasão nuclear é a espinha dorsal da segurança e estabilidade americanas — ponto final. Para que haja quaisquer buracos, mesmo muito pequenos, feitos na manutenção dessa dissuasão, deveria ser extremamente assustador para as pessoas".
Quando a Casa Branca percebeu a enormidade do erro que cometeram, eles passaram o fim de semana tentando recontratar os funcionários recentemente demitidos. A tarefa de recontratar os trabalhadores foi complicada porque a equipe de Trump havia ignorado o departamento de recursos humanos. Eles simplesmente desligaram os telefones e e-mails emitidos pelo governo dos funcionários. Isso tornou difícil rastrear aqueles que eles tinham acabado de demitir para recontratação.
Esperaríamos que alguém fizesse uma peça sobre isso, mas Shakespeare já escreveu "Uma Comédia de Erros".
Estamos falando do arsenal nuclear aqui. Entre os demitidos e recontratados estavam pessoas com conhecimento íntimo de nossos programas nucleares e outros que realmente trabalham no local, nos locais de mísseis balísticos do país. Desesperados para mostrar que estavam cortando a folha de pagamento do governo, esses palhaços cortaram involuntariamente a parte mais delicada e perigosa da segurança da nação.
Os cortes na USAID demonstram uma falta semelhante de conhecimento, coordenação ou gerenciamento simples. O presidente assinou a ordem interrompendo todos os pagamentos de ajuda externa em 20 de janeiro. O secretário de Estado Marco Rubio, um dos adultos da equipe de Trump, prometeu que haveria isenções para "medicamentos essenciais que salvam vidas, serviços médicos, alimentação, abrigo e assistência a substâncias".
Infelizmente, os trabalhadores da linha de frente que dependem do financiamento da USAID para continuar seu trabalho de salvar vidas atestam o fato de que não conseguiram pagar seus parceiros locais e que comunicações adicionais os alertam para parar o que estão fazendo. Em suma, em questões de vida ou morte, o caos reina sem nenhuma boa razão.
Isso não é sustentável. Nunca sabemos com antecedência qual evento fará com que os índices de aprovação de um presidente despenquem. A Guerra do Iraque se tornou um atoleiro, mas esse fato não impressionou eleitores o suficiente para negar ao presidente George W. Bush um segundo mandato.
Quando o furacão Katrina devastou Louisiana em 2005, e Bush e sua equipe pareciam sem noção sobre o que estava acontecendo em Nova Orleans — "Brownie, você está fazendo um trabalho incrível" — as pessoas começaram a perguntar: se o presidente não sabe o que está acontecendo em Nova Orleans, por que podemos confiar no que ele diz sobre Bagdá? Os números de Bush nas pesquisas nunca se recuperaram.
Talvez os cortadores de orçamento convençam Trump a ir atrás do Medicaid, que ajuda milhões de pessoas a pagar por cuidados de longa duração em casas de repouso. Talvez Trump tente limitar a independência do Federal Reserve, o que desestabilizaria os mercados em todo o mundo. Talvez uma má gestão de uma crise de política externa resulte em algo consequente e imprevisto, por exemplo, o fechamento do Canal de Suez ou um ataque a um país da OTAN, e isso fará com que o trem de Trump pare abruptamente.
Não sabemos. Sabemos que Trump demonstrou uma habilidade virtualmente única de suportar escândalos que acabariam com as carreiras da maioria dos políticos. E é aqui que fica assustador.
E se o apoio político dele permanecer estável? E se os republicanos, mesmo os republicanos em distritos magenta, acharem que sua melhor chance de reeleição é ficar com Trump não importa o que aconteça? E se Trump desobedecer a uma ordem judicial e ninguém piscar? E se Washington, como Sodoma (Gênesis 18,16-33 ), for uma cidade onde é difícil encontrar dez homens justos?
Então o que estamos assistindo será o segundo capítulo do equivalente americano da História do Declínio e Queda do Império Romano, de Edward Gibbon. O primeiro capítulo conterá os antecedentes, aquelas coisas que tornaram o trumpismo inevitável: o colapso da segurança da classe trabalhadora, a comercialização da raiva por Rush Limbaugh e sua laia, a perfeição da propaganda antigovernamental, a autorradicalização das elites culturais e consequente animosidade em relação a elas. O segundo capítulo será sobre o agora: o colapso da democracia liberal.
Quer o trumpismo imploda ou a democracia liberal imploda, as responsabilidades morais de um católico que atua no campo político são as mesmas.
Somos chamados a construir o bem comum em meio a uma sociedade polarizada. Somos chamados a trazer compaixão para a política no nível básico e encontrar maneiras criativas de deixá-la vazar por um sistema constitucional que foi projetado para preservar a liberdade individual. Somos chamados a demonstrar decência humana e defender a vida humana. Somos chamados a lembrar a nós mesmos e à nossa sociedade que Deus terá a última palavra sobre todos os nossos atos e delitos, que a política se preocupa com questões consequentes, mas não com as últimas. Somos chamados a amar nossos inimigos.
"Os católicos italianos aprenderam a ver Berlusconi como um problema italiano criado por italianos (incluindo os católicos); ess[...]
LER MAIS
"Mesmo antes de ver este relatório eu já sustentava que o necessário para termos uma paróquia de sucesso é haver uma boa preg[...]
LER MAIS
