Os mosaicos do padre Marko Rupnik não serão removidos imediatamente da fachada da Basílica de Nossa Senhora do Rosário em Lourdes (França), mas em algum momento será necessário fazê-lo, disse o bispo de Lourdes.

A entrevista é de Héloïse de Neuville, publicada em La Croix International, 02-07-2024. 

Há um ano e meio, Dom Jean-Marc Micas, de Lourdes, começou um grupo de reflexão para considerar o destino dos mosaicos da Basílica do Rosário, no coração do santuário mariano. Esta obra monumental do padre e artista Marko Rupnik, agora acusado por várias mulheres de múltiplos abusos sexuais, deve ser removida ou mantida?

Nesta entrevista exclusiva com Heloïse de Neuville, do La Croix, Dom Jean-Marc revelou sua profunda convicção e refletiu sobre o longo processo de discernimento que o levou a uma solução intermediária nesta fase.

Eis a entrevista.

De maio a outubro de 2023, como bispo de Lourdes, o senhor lançou um grupo de reflexão para ajudá-lo a decidir o futuro dos mosaicos na Basílica de Nossa Senhora do Rosário. Como surgiu essa questão?

Em 11-02-2023, fui abordado por uma vítima de violência sexual na igreja que queria me conhecer. Junto com o reitor do santuário, recebemos essa pessoa e ambos ficamos profundamente comovidos pelo testemunho extremamente digno dela, que não buscava absolutamente nada em troca. Essa pessoa compartilhou ter sido afetada pela presença dos mosaicos de Marko Rupnik na fachada da Basílica de Nossa Senhora do Rosário.

Este testemunho nos convenceu de que o assunto precisava ser levado a sério. Estabelecemos um grupo composto por pessoas com várias opiniões e conhecimentos. Para ser claro, não atribuí à comissão a tarefa de decidir o futuro dos mosaicos, mas sim de me ajudar a fazer uma escolha informada, que eu então teria que assumir sozinho como bispo.

Como você trabalhou com a comissão?

A comissão incluía um promotor, um advogado especializado em direitos autorais, pessoas da Conferência Episcopal Francesa especializadas em arte sacra, vítimas e pessoas com diferentes vocações e opiniões diversas. A questão rapidamente se tornou binária: os mosaicos deveriam ser deixados ou destruídos?

No entanto, um novo elemento ajudou a refinar a possível resposta: não há necessidade de destruir esses mosaicos para removê-los. Os mosaicos não são colados na Basílica de Nossa Senhora do Rosário. Na época de sua instalação, o arquiteto dos edifícios históricos franceses exigiu que fossem removíveis.

Portanto, podemos retirá-los e, se desejar, exibi-los em outro lugar. A destruição não é a única opção.

Este foi um elemento importante no meu discernimento. Ao longo dos meses, todos na comissão puderam expressar suas opiniões não sem emoção, mas com grande respeito.

Quais são os argumentos opostos na discussão?

Primeiro, todos os membros da comissão, independentemente de suas opiniões, concordaram que as ações de Marko Rupnik eram intoleráveis e que Lourdes deve continuar a ser um lugar de consolo e cura para as vítimas de abuso pelo clero.

No entanto, as interpretações sobre como preservar a missão do santuário divergiram. Alguns acreditavam que remover os mosaicos não resolveria nada, pois o trauma das vítimas nunca poderia ser curado destruindo tudo o que as lembrasse de seus ataques.

Eles achavam que era melhor ajudar as pessoas a seguir em frente. Outro argumento era que se deveria separar o homem do artista, não penalizar a obra por causa de seu criador, e que apagar todas as produções de artistas com vidas falhas sucumbiria à tendência atual da "cultura do cancelamento".

E aqueles que defendem a remoção dos mosaicos?

Por outro lado, o ponto de vista era que a Igreja arriscava priorizar um objeto em detrimento de pessoas mais uma vez. Considerações artísticas ou econômicas poderiam ofuscar o cuidado proclamado pela Igreja para com as vítimas de abuso pelo clero. Crucialmente, para as vítimas, os mosaicos de Marko Rupnik são uma barreira para vir a Lourdes.

Um dos problemas bem identificados pela comissão é a onipresença dessas obras: elas são inevitáveis. É preciso passar por esses mosaicos para entrar na Basílica, que cobre a fachada e as portas. É preciso olhar para eles ao atravessar a esplanada para chegar à gruta, pois eles adornam as rampas para a basílica. As vítimas me descreveram essa realidade como os dois braços de um abusador cercando-as, reacendendo um trauma insuportável.

Lourdes é um lugar de misericórdia e reconstrução, onde aqueles prejudicados pela vida e pela Igreja devem receber o primeiro lugar. Esta é a graça única deste santuário: nada deve impedi-los de responder à mensagem de Nossa Senhora convidando-os a uma peregrinação.

Qual é a sua decisão em relação ao futuro desses mosaicos de Marko Rupnik em Lourdes?

Minha profunda, formada, íntima convicção é que um dia eles precisarão ser removidos: eles impedem que Lourdes alcance todas as pessoas para as quais a mensagem do santuário é destinada. Mas decidi não removê-los imediatamente, dadas as paixões e a violência que o assunto incita.

Preciso continuar trabalhando com as vítimas para reunir um apoio mais amplo. Quero evitar despedaçar ainda mais a Igreja. Confio no exemplo bem-sucedido do relatório encomendado pelos bispos franceses sobre abusos sexuais contra menores: inicialmente, ele provocou muita raiva, mas, com o tempo, levou a uma genuína conversão de coração e prática entre os católicos franceses.

Enquanto isso, a partir de agora e concretamente, decidi que esses mosaicos não serão mais destacados como eram durante a procissão mariana noturna que reúne peregrinos todas as noites. Este é um primeiro passo.

O que você diz para aqueles de ambos os lados que ficarão decepcionados com essa solução intermediária?

Digo que os entendo, e estou ciente disso. Sei que enfrentarei incompreensão de ambos os lados. O tempo de discernimento acabou. Agora é o momento de buscar consenso para evitar a desintegração da Igreja. Fui um tanto presunçoso ou ingênuo ao pensar que poderia chegar ao fim desse caminho em poucos meses, sem perceber a violência e as paixões envolvidas.

Quero concluir dizendo às vítimas que suas vidas e personalidades são infinitamente mais valiosas do que a mais bela obra de arte, e continuarei trabalhando para construir um consenso em torno dessa certeza.

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