11 Mai 2024
O autor iraniano-americano, que se converteu ao catolicismo em 2016, tornou-se um defensor de colocar a busca do bem comum no centro da vida política.
A reportagem é de Arnaud Spilioti, publicada por La Croix International, 08-05-2024.
Vestido com um terno de tweed marrom, mocassins com borlas e um relógio suíço, Sohrab Ahmari sobe as escadas de um edifício haussmanniano no 16º distrito de Paris, acompanhado por seu editor. Como fundador e editor-chefe da revista Compact, que promove o pensamento económico inspirado na doutrina social católica, este pensador pós-liberal iraniano-americano denuncia os excessos do neoliberalismo no seu último livro, “Tyranny, Inc.” Inspirando-se em Aristóteles, propõe colocar a busca do bem comum no centro da vida política. Segundo ele, a sociedade americana deve libertar-se da “tirania do mercado” e adoptar uma atitude mais justa para com os trabalhadores.
Sohrab Ahmari (Foto de Gage Skidmore / Wikimedia Commons / CC BY-SA 4.0 DEED)
Enfatizando a sua adesão à Doutrina Social da Igreja Católica, Ahmari disse que “as hierarquias devem contribuir para o bem do todo”. Este equilíbrio social representa, a seu ver, uma condição essencial para o acesso à vida espiritual. “Muitas pessoas na América, que pertencem à classe média alta, sentem que têm uma vida espiritual verdadeiramente rica. Mas não entendem que as pessoas que vivem sem esse conforto não têm condições de aceder à mesma vida espiritual”. Para Ahmari, “a busca espiritual precisa de uma base temporal”, garantida “material e socialmente”.
O intelectual, que deseja derrubar “hierarquias sociais coercitivas”, defendeu o retorno a um modelo mais tradicional. “Sou conservador, na medida em que promove o envolvimento individual na vida social”, explicou. Para trazer esta ordem política, ele disse que está preparado “para apoiar os movimentos de esquerda”. Quando questionado sobre as próximas eleições presidenciais dos EUA, Ahmari disse que “provavelmente votará” em Donald Trump. Embora reconheça que o Partido Republicano continua imbuído da ideologia neoliberal, ele acredita que “o trumpismo tem tido grande sucesso na crítica ao livre comércio”.
Ahmari, de 39 anos, teve uma jornada pouco convencional, marcada por divagações políticas e religiosas. Nascido no Irã em 1985, numa família de intelectuais seculares, ficou impressionado com os excessos do Islão radical. Ele se lembra de seu pai - já falecido - como uma "pessoa relaxada" com uma "visão de vida muito boêmia". Ahmari explicou que “não houve referências morais em sua formação; para ele, dar uma resposta já era uma imposição”. Ele próprio pai de dois filhos, Ahmari tem uma “visão muito diferente de educação”, convencido de que “é necessário convidar nossos filhos a viver uma vida moral”.
Aos 13 anos imigrou para os Estados Unidos com a mãe. Instalando-se em uma casa móvel em Utah, ele encontrou o rigorismo mórmon, o que reforçou seu ateísmo. “Se o Islão Xiita com a sua iconografia e teologia não passava de pura hipocrisia, o Mormonismo e a ética protestante americana misturada com o consumismo eram ainda mais desprezíveis aos meus olhos, e igualmente repressivos”, explicou ele. "Naquela época, concluí que Deus não existia."
Depois de obter um doutorado em direito, abandonou o trotskismo, que havia adotado na universidade. A leitura do Evangelho de Mateus na mesma época o "tocou profundamente". Ele descobriu “o mistério da Encarnação – Deus é uma criança que chora, um homem traído que será crucificado”. Embora não tenha se tornado cristão imediatamente, Ahmari foi atingido “pela voz da consciência”, instando-o a “fazer o bem”. Ao questionar o seu ateísmo original, a leitura de livros do falecido Papa Bento XVI sobre a vida de Jesus reforçou a sua ideia “de que se pode ser inteligente e acreditar em Deus”. Começou a frequentar igrejas, onde ficou fascinado pela beleza do rito tridentino.
Após o assassinato do Padre Jacques Hamel em 2016, ele anunciou sua conversão no Twitter. Hoje, o homem de família conservador, radicado em Nova Iorque, procura viver como cristão no mundo através do seu “compromisso social” e da sua vida de oração. Para Nicolas Vodé, seu editor, a jornada de Ahmari é emblemática do nosso tempo. “No período de uma vida, ele passou pelo que as nossas sociedades experimentaram nos últimos dois séculos: o abandono maciço da religião e o seu regresso algo disperso”, observa ele. "Embora alguns o censurem por ter mudado de posição ao longo da última década, para mim ele simplesmente mudou a ênfase."
"Sou fascinado pela vida dos santos. Escolhi Agostinho como nome de batismo. Quando me tornei pai, foi o exemplo de São Maximiliano Kolbe que me inspirou. Ultimamente, como me interesso muito pelas questões econômicas, é o Papa Leão XIII a quem rezo, embora não seja santo também sou muito apegado à missa em latim, embora também frequente paróquias mais convencionais. O sacrifício da missa é o mesmo, independentemente do rito ou do local de realização. celebração."
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