11 Novembro 2022
"Wojtyla deu motivos para suspeitar que confiava mais em Ronald Reagan do que em Romero", escreve José María Castillo, teólogo espanhol, em artigo publicado por Religión Digital, 10-11-2022.
Wojtyla foi o papa que, segundo o lema "santo subito", foi beatificado e canonizado por seu sucessor, o Papa Bento XVI. E ainda por cima, no que diz respeito ao nosso país, João Paulo II foi o primeiro papa a visitar em detalhes grande parte da Espanha.
Nestes 40 anos, a sociedade e suas condições passaram por mudanças que não poderíamos imaginar. A tecnologia, a economia mundial, o poder político e outros fatores, que não vamos analisar aqui, desencadearam transformações tão profundas que (há 40 anos) nem poderíamos suspeitar.
Wojtyla, educado na Polônia religiosa, pensava – sem dúvida – que o poder político poderia ser decisivo para conter o referido declínio.
Romero – quando era arcebispo de San Salvador – desabafou com um padre e lhe contou o que estava sofrendo por causa de sua relação epistolar com o Vaticano. Muito simplesmente, a correspondência epistolar de Romeu com o Papa era controlada e censurada pela embaixada dos Estados Unidos.
Nem tudo está perdido, longe disso. O papa que temos no momento, padre Jorge Mario Bergoglio, o papa Francisco, tem guiado a Igreja por outro caminho. É o caminho da desconcertante simplicidade, da proximidade com os mais humildes, com os marginalizados e excluídos.
João Paulo II foi – depois de Pio IX (s. 19) – o papa que exerceu o pontificado mais longo (1978 – 2005). A este longo pontificado devemos acrescentar outro fato importante: João Paulo II também foi o papa que mais viajou pelo mundo. Por nada mais do que esses dois fatos (duração e presença extensa), João Paulo II merece um reconhecimento singular. Além disso, foi o papa que, segundo o lema de "santo subito", foi beatificado e canonizado por seu sucessor, o Papa Bento XVI. E ainda por cima, no que diz respeito ao nosso país, João Paulo II foi o primeiro papa a visitar em detalhes uma grande parte da Espanha. Temos motivos (falando da Espanha) para expressar nosso reconhecimento e nossa gratidão pelo 40º aniversário de sua detenção e extensa visita ao nosso país.
Mas acontece que, nestes 40 anos, a sociedade e seus determinantes passaram por mudanças que não poderíamos imaginar. A tecnologia, a economia mundial, o poder político e outros fatores, que não vamos analisar aqui, desencadearam transformações tão profundas que (há 40 anos) nem poderíamos suspeitar. Basta pensar, por exemplo, nas mudanças climáticas que estamos começando a sofrer.
O fato é que, a partir da década de 1980, o declínio da Religião começou a se acelerar nos países mais desenvolvidos. E o Papa Wojtyla, educado na Polônia religiosa, pensava – sem dúvida – que o poder político poderia ser decisivo para conter o declínio mencionado. Daí os acordos que, através do professor de Harvard Z. Brzezinski, foram feitos entre o Papa Wojtyla e o presidente dos Estados Unidos Ronald Reagan.
Qual foi o resultado desses acordos? Uma coisa é certa: o poder militar na América Central foi fortalecido . O poder que matou o arcebispo Romero (1980), também matou seis jesuítas na UCA (Universidade Centro-Americana de San Salvador) (1979). Ambas as execuções com a aprovação da embaixada dos EUA. em São Salvador. Logicamente, São João Paulo II não teve nada a ver com nenhum desses crimes.
Em todo caso, é indiscutível que o Papa Wojtyla depositou grande confiança no poder político para cumprir seu dever. As pessoas que viveram o que vou contar já morreram: o arcebispo Romero – quando era arcebispo de San Salvador – desabafou com um padre e lhe contou o que estava sofrendo por causa de sua relação epistolar com o Vaticano. Muito simplesmente, a correspondência epistolar de Romeu com o Papa era controlada e censurada pela embaixada americana.
Naturalmente, este era um comportamento imoral e sério.
Mas o assunto foi além. Um belo dia, o arcebispo Romero viu que precisava informar urgentemente João Paulo II de um assunto extremamente grave. Como a "bolsa diplomática" não era confiável, a carta de Romero ao Papa chegou, de San Salvador a Roma, na pasta do Provincial dos Jesuítas Centro-Americanos. O Provincial deu-o ao Pe. Arrupe. E ele, através do Pe. Dezza, deixou a carta sobre a mesa do escritório de João Paulo II.
Pois bem, o surpreendente é que, poucos dias depois, aquela importante carta, que tratava de assuntos gravíssimos, estava na embaixada dos Estados Unidos em San Salvador.
Não há dúvida: São João Paulo II deu motivos para suspeitar que ele confiava mais em Ronald Reagan (nessa questão muito séria) do que no arcebispo Romero. E para constar, estou contando essas coisas, tão sérias e delicadas, porque, nos anos 1980, fui expulso da minha cátedra e da Faculdade de Teologia de Granada. Decisões que foram tomadas sem me julgar. Além disso, sem me explicar por que essas decisões foram tomadas. Por causa disso, pude ir para a América Central. Porque a UCA não era uma Universidade que dependia da Igreja, mas de um Patronato civil. Além do mais, não é que eu “poderia”, mas que eu “tivesse” que ir para a UCA. Porque o poder político-militar havia assassinado seis jesuítas e duas mulheres. Cinco dos mortos eram professores universitários.
Tudo isso é apenas um exemplo – mais um – de um comportamento que perdura há séculos na Igreja: a religião se apoiou mais no poder político do que na exemplaridade do Evangelho. E vai nos surpreender que a Religião esteja em declínio, enquanto os poderes deste mundo são os que nos dominam?
Mas nem tudo está perdido, longe disso. O papa que temos no momento, padre Jorge Mario Bergoglio, o papa Francisco, tem guiado a Igreja por outro caminho.
É o caminho da desconcertante simplicidade, da proximidade com os mais humildes, com os marginalizados e excluídos. "Se não acreditas em mim, acredita nas minhas obras" (Jo 10,37-38). O comportamento de Jesus tem que ser o comportamento da Igreja .
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De João Paulo II a Francisco: 40 anos e mais - Instituto Humanitas Unisinos - IHU