10 Outubro 2025
"É a resposta eclesial àqueles que, confusos com gestos superficiais (...) pensavam que Leão XIV poderia abrir a porta para uma regressão doutrinária ou pastoral".
O artigo é de José Manuel Vidal, doutor em Ciências da Informação e licenciado em Sociologia e Teologia e diretor do Religión Digital, publicado por Religión Digital, 09-10-2025.
Eis o artigo.
A primeira exortação apostólica de Leão XIV, Dilexi te ("Eu te amei"), assinada em 04-10-2025 e publicada hoje, afasta qualquer indício de regressão ou interrupção da reforma, pondo fim à especulação rigorista. Seu texto — um documento inspirado, quase uma continuação literal dos ensinamentos de Francisco — proclama uma certeza em alto e bom som: "A fé não pode ser separada do amor aos pobres".
O novo Papa, assim como Francisco, coloca o rosto sofredor dos inocentes no centro da vida e da ação da Igreja, junto com a denúncia profética da "economia que mata", da desigualdade estrutural, da violência de gênero, da desnutrição e da crise educacional.
“Dilexi te”: uma sinfonia bergogliana-prevostiana
Dilexi te se apresenta como uma exortação de que “cheira a Francisco, tem gosto de Francisco, é Francisco”. É a resposta eclesial àqueles que, confusos com gestos superficiais — como o barrete vermelho ou certas expectativas restauracionistas — pensavam que Leão XIV poderia abrir a porta para uma regressão doutrinária ou pastoral.
O próprio texto reconhece que Dilexi foi “uma obra iniciada por Francisco”, como Lumen Fidei, e acolhe plenamente os ensinamentos do Papa argentino: a predileção pelos pobres, a denúncia da “ditadura de uma economia que mata”, a opção preferencial que “não é exclusividade”, mas “ação de Deus que se compadece da fraqueza humana”.
Em seus 121 pontos, a exortação elenca e denuncia “os rostos da pobreza”: marginalização, falta de direitos, fome, migração forçada, mulheres vítimas de desperdício e violência (“duplamente pobres”), e inclui temas inéditos como “a esmola restituída como justiça” — não mero paternalismo —, a denúncia da “pastoral das elites”, a crítica à cultura do descarte e o distanciamento da fé de toda “mundanidade espiritual”.
Continuidade total sem lacunas
Leão XIV retoma, sem alterar ou diluir, a linha social e evangélica de Francisco (da Evangelii Gaudium à Fratelli tutti): “A dignidade de cada pessoa deve ser respeitada agora, não amanhã”, enfatiza, e denuncia a falácia meritocrática que culpa os pobres por seu destino. O papa agostiniano adota os “quatro verbos” de Francisco para a pastoral da migração (“acolher, proteger, promover, integrar”) e proclama: “A Igreja caminha com aqueles que caminham. Onde o mundo vê ameaças, ela vê crianças; onde muros são erguidos, ela constrói pontes”.
Na mesma linha, ele afirma que “o testemunho religioso não pode ser separado da promoção integral” e incentiva fortemente: “As estruturas de injustiça devem ser destruídas com o poder do bem, por meio de políticas eficazes”.
Leão XIV, portanto, entende o compromisso com os pobres não como um problema social alheio, mas como uma “questão de família”: “Os pobres estão no centro da Igreja”.
Dilexi te é o ponto e a continuação de Bergogliano para a Igreja universal: continuidade sem medo, ruptura somente com a indiferença, fidelidade à opção preferencial pelos pobres.
Não apenas cita e retoma explicitamente as chaves teológicas, espirituais e sociais de Dilexit nos, mas também estende seu impulso em direção a uma Igreja identitária, baseada no amor misericordioso, na justiça social e na centralidade dos pobres. Ambas as exortações são, na verdade, dois capítulos da mesma sinfonia evangélica iniciada por Francisco e fielmente perpetuada por Leão XIV.
As especulações sobre a continuidade (ou não) de Prevost com Bergoglio acabaram. Não há espaço para o retrocesso que alguns continuam a exigir e a tentar impor. Ele continua o caminho sinodal e todos os processos iniciados por Francisco. Longe de bloqueios ou contratempos, a exortação do Papa Leão XIV apaga suspeitas e anuncia ao mundo que a primavera de Francisco não se extinguiu. Porque quando a Igreja cheira, saboreia e age como Francisco, o Evangelho brilha mais do que qualquer nostalgia ou medo. E a figura de Prevost brilha à frente de uma Igreja que quer continuar a avançar.
Leia mais
- “Dilexi te”: o prólogo do Papa Leão. Artigo de Lorenzo Prezzi
- ‘Dilexi te’: Leão surpreende com puro evangelho. Artigo de Alberto Roseli
- Papa Leão assina primeira exortação, 'Dilexi te', focada no amor aos pobres
- O título e o conteúdo da primeira encíclica do Papa Leão XIV
- Uma encíclica sobre os pobres e as primeiras viagens. O verdadeiro início do pontificado de Leão XIV
- Encíclica, viagens, nomeações para a Cúria: os três "deveres" de Leão XIV durante as férias em Castel Gandolfo
- Os pobres e a inteligência artificial: os temas dos primeiros documentos papais de Leão XIV? Artigo de José Lorenzo
- Dois novos livros sobre o Papa Leão olham em 2 direções diferentes. Artigo de Kat Armas
- Leão XIV: cidadão do mundo, missionário do século XXI. Prevost concede sua primeira entrevista a Elise Ann Allen
- Leão XIV e a ilusão conservadora: o fim de um espelho?
- Leão XIV: diretrizes semelhantes às de Francisco e um estilo diferente
- Análise do primeiro mês do pontificado de Leão XIV: “Na Igreja Católica conta cada detalhe”, diz vaticanista italiano Marco Politi
- Aqui está o programa do Papa Leão XIV: paz, unidade e uma estocada nos ultraconservadores. Artigo de Marco Politi
