"A sua é uma voz dissidente. E é, porque está convencido de que a única saída é 'parar e negociar', dado que 'alguns poderosos decidem e enviam milhares de jovens para lutar e morrer', tornando-os 'cúmplices do mal'. Não me surpreende que essa posição desagrade profundamente muitas pessoas e instituições, visto os muitos interesses em jogo. E não me surpreende que essas palavras de Francisco, como outras do tipo, tenham bem pouca cobertura midiática", escreve o teólogo basco Jesús Martínez Gordo, doutor em Teologia Fundamental e professor da Faculdade de Teologia de Vitoria-Gasteiz e do Instituto Diocesano de Teologia e Pastoral de Bilbao, em artigo publicado por Settimana News, 10-08-2022. A tradução é de Luisa Rabolini.

Eis o artigo.

Não me surpreende, vendo os interesses que também movem a mídia, que a guerra na Ucrânia passou para o segundo plano, assim como as posições que - politicamente atípicas - continuam a ter, entre outros, o intelectual e cientista político estadunidense Noam Chomsky [1]; o coronel do exército suíço, especialista em inteligência e vice na OTAN por 5 anos, Jacques Baud e, em especial, o Papa Francisco.

Francisco não se deixa contender

Nunca deixa de me surpreender que o papa adie os repetidos convites dirigidos a ele por Volodimir Zelensky, suponho porque ele não quer ficar enredado no discurso desse presidente ucraniano desmedidamente midiático e um tanto frívolo.

Prova disso é que Francisco deu uma resposta que não agradou a quase ninguém na Ucrânia e que, até onde sabemos, não foi bem recebida na Rússia: ele gostaria de ir primeiro a Moscou e depois a Kiev.

O arcebispo Paul Richard Gallagher, secretário para as Relações com os Estados - algo como o ministro das Relações Exteriores do Vaticano - relatou, alguns dias depois, algumas reações bem conhecidas a esse desejo papal, de que o bispo de Roma poderia ir à Ucrânia em agosto ou setembro, depois de avaliar sua condição de saúde após a viagem ao Canadá.

Suponho, novamente, que seja possível que a reação do arcebispo católico de rito latino em Lviv, Mieczysław Mokrzycki, tenha muito a ver com esse repensamento do Vaticano - mas não papal -: "Seria um desastre - declarou - se ele visitasse primeiro a Rússia e depois a Ucrânia”. "Os nossos fiéis dizem que é necessário dirigir-se primeiro à vítima do acidente, a quem sofre, e só depois àquele que causou o acidente".

Parar e negociar

Pois bem, agora que terminou a "peregrinação penitencial" ao Canadá - como o papa definiu sua última viagem - ficamos sabendo que ele irá ao Cazaquistão de 13 a 15 de setembro, mas nada da intenção de ir a Moscou e / ou Kiev.

Eu entendo, ouvindo suas declarações no avião que o traz de volta do Canadá, que ele mantém a posição anunciada. Recordou-o novamente em 31 de julho: "Se você olhar a realidade com objetividade - lembrou -, levando em conta os danos que cada dia de guerra acarreta para aquela população, mas também para o mundo inteiro, a única coisa razoável a fazer seria parar e negociar".

São palavras que considero perfeitamente em sintonia com aquelas formuladas pouco antes, no dia 3 de julho: "O mundo precisa de paz". Não aquela baseada "no equilíbrio das armas, no medo mútuo", mas aquela construída sobre "um projeto de paz global" entre povos e civilizações que dialogam entre si e se respeitam.

E considero-as particularmente coerentes com as dirigidas aos participantes na "Conferência Europeia da Juventude", realizada em Praga de 11 a 13 de julho: "Todos devemos empenhar-nos em pôr fim a essas devastações da guerra, onde, como sempre, poucos poderosos decidem e mandam milhares de jovens para lutar e morrer. Em casos como este é legítimo rebelar-se!”.

O exemplo de Franz Jägerstätter

E, se alguém tinha dúvidas sobre o que ele quis dizer, deu um exemplo, o de Franz Jägerstätter, um jovem agricultor austríaco, casado e com três filhos, que se opôs - movido por sua fé católica à ordem de jurar fidelidade a Hitler e ir para a guerra.

“Quando o chamaram – continuou Francisco – ele se recusou, porque achava injusto matar vidas inocentes. Essa decisão despertou reações duras em relação a ele de parte de sua comunidade, do prefeito e até de seus familiares. Um padre tentou dissuadi-lo para o bem da família. Todos estavam contra ele, exceto sua esposa, Francisca, que, bem ciente dos terríveis perigos, sempre permaneceu do lado do marido e o apoiou até o fim. Apesar das tentativas de persuasão e das torturas, Franz preferiu ser assassinado a matar. Ele considerou a guerra totalmente injustificada. Se todos os jovens convocados às armas tivessem feito como ele, Hitler não teria conseguido realizar seus planos diabólicos. O mal precisa de cúmplices para vencer.”

A sua é uma voz dissidente. E é, porque está convencido de que a única saída é “parar e negociar”, dado que “alguns poderosos decidem e enviam milhares de jovens para lutar e morrer”, tornando-os “cúmplices do mal”.

Não me surpreende que essa posição desagrade profundamente muitas pessoas e instituições, visto os muitos interesses em jogo. E não me surpreende que essas palavras de Francisco, como outras do tipo, tenham bem pouca cobertura midiática.

É preferível parar, por exemplo, que especular sobre quando ele vai renunciar ou sobre o porquê Dona Letizia não faz o sinal da cruz ou se entregar a relatar os xingamentos que alguns meios de comunicação lhe fazem enquanto está em curso uma "terceira guerra em pedaços”, como ele denunciou.

Eu não acredito que deem a ele o Prêmio Nobel da Paz, embora ele o mereça. Fico feliz que não o acusem - como Sócrates - de corromper os jovens ou que não lhe deem uma dose substancial de cicuta antes que ele anuncie sua renúncia que, esperamos seja o mais distante possível.

Nota

[1] É um filósofo estadunidense, linguista, acadêmico, cientista cognitivo, teórico da comunicação, ativista político e ensaísta.

Leia mais

• Adeus à contrarreforma litúrgica! Sobre a carta apostólica “Desiderio desideravi”, do Papa Francisco. Artigo de Jesús Martínez Gordo
• O aborto, um recurso desesperado. Artigo de Jesús Martínez Gordo
• Praticantes da Igreja. Artigo de Jesús Martínez Gordo
• Declarações do Cardeal Pietro Parolin que esboçam uma viagem do Papa a Kiev
• Visita a Kiev, o Papa acelera: “Estou próximo da Ucrânia”
• Bispo ucraniano diz que seria 'desastre' se Papa visitar Moscou antes de Kiev
• Papa em Moscou em setembro? Francisco declara que também gostaria de ir a Kiev
• O Papa desmente rumores de renúncia e diz querer viajar a Moscou e Kiev
• Papa no Cazaquistão, esperanças e problemas
• Zelensky aguarda o Papa antes de sua viagem ao Cazaquistão, onde poderia se encontrar com Kirill e gostaria de conhecer diretamente algumas das posições de Francisco sobre a agressão russa à Ucrânia
• Na capital do Cazaquistão, a reunião Francisco-Kirill em meados de setembro? Talvez. Agora depende do Patriarca de Moscou
• Papa Francisco rumo ao Cazaquistão: Os telegramas mais difíceis do seu pontificado?
• “É triste ver que a humanidade não consegue pensar com esquemas e projetos de paz”
• Francisco convoca os jovens à mudança: “sejam capazes de gerar novas ideias, novas visões do mundo, da economia, da política, da convivência social”
• Franz Jägerstätter: um jovem de olhos grandes. Artigo de Tonio Dell’Olio
• Assim Jägerstätter “conquistou” os EUA
• Recordando do beato Franz Jägerstätter
• A diplomacia do Vaticano, a Ucrânia e a ameaça da Terceira Guerra Mundial. Entrevista com dom Paul Gallagher [parte 1]
• “Eu, a OTAN, Putin e a Terceira Guerra Mundial”. Papa Francisco em conversa com os diretores das revistas europeias dos jesuítas
• O papa afirma que “a terceira guerra mundial foi declarada” e que o conflito na Ucrânia “talvez tenha sido provocado”
• Ucrânia, Terceira Guerra Mundial e o guia do Papa Francisco para a Igreja. Artigo de Tomáš Halík