29 Julho 2026
"A espiritualidade proposta por Leão está comprometida em construir o mundo para o bem comum", escreve Thomas Reese, ex-editor-chefe da revista America, em artigo publicado por National Catholic Reporter, 28-07-2026.
Eis o artigo.
Na conclusão de sua primeira encíclica, Magnifica Humanitas, o Papa Leão XIV propõe o que chama de "um programa de vida cristã sóbrio, porém exigente, com o qual podemos navegar por esta mudança de época à luz do Evangelho". A mudança de época à qual ele se refere é a IA (Inteligência Artificial), e ele escreve sobre uma espiritualidade eucarística onde estamos unidos ao Corpo de Cristo para completar a obra da criação de Deus, vivendo a mensagem do Evangelho.
Isso representa um desafio e um antídoto para a cultura contemporânea.
Ele observa que "nosso mundo está repleto de tentativas de assumir o controle de mercados e esferas de influência, muitas vezes envoltas em retórica reconfortante e ideologias sedutoras". E contrapõe isso à mensagem do Evangelho, onde o Filho de Deus se faz carne, pobre e vulnerável, como "tantos irmãos e irmãs despojados de sua dignidade e reduzidos ao silêncio".
A paz não vem pelo poder, mas "desperta quando nos deixamos comover pelas lágrimas dos pequeninos, pela fragilidade dos idosos, pelo silêncio das vítimas e pela luta daqueles que combatem o mal que não desejam cometer", escreve ele.
Enquanto as ideologias atuais "exortam a humanidade a superar as limitações por meio da tecnologia e a se elevar acima dos outros, afirmando sua dominância", o Filho de Deus oferece algo bem diferente: Ele "assume a nossa fraqueza e a transforma em um cenário de salvação", afirma o Papa.
Esta é uma mensagem exigente.
O que salva a humanidade, segundo Leão, é "o amor divino que desce até o ponto mais frágil da nossa história e a renova por dentro".
"A Encarnação e o Mistério Pascal revelam Deus entrando em nossa condição humana e transformando-a através da doação de si mesmo", explica Leão XIV. Na Eucaristia, "o Senhor se doa e reúne a Igreja, de modo que sua oferta se torna o princípio da unidade e a fonte de vida nova".
A Eucaristia "nunca é simplesmente um ato de piedade individual", diz Leão XIV, citando Bento XVI. Na Eucaristia, "somos a Igreja de Cristo, seus membros, seu corpo. Somos irmãos e irmãs nele."
Consequentemente, "A Eucaristia nos abre para a justiça e a partilha, com uma preocupação preferencial por aqueles que sofrem com a pobreza ou a marginalização."
Esse aspecto da Eucaristia passa despercebido por aqueles que se concentram nos aromas e nos sinos e preferem a missa tradicional em latim.
"Embora as novas redes econômicas e tecnológicas possam gerar exclusão, isolamento e dependências", relata Leão, "a Igreja — alimentada pela Eucaristia — é chamada a tornar visível um paradigma diferente, um que preserve as conexões humanas, dê voz ao invisível e assegure que os processos visem respeitar a dignidade das pessoas."
Assim, a espiritualidade proposta por Leão está "comprometida em construir o mundo para o bem comum". Ela não se "refúgio em sentimentalismos espirituais ou em se isolar em nossos próprios mundinhos". Em vez disso, ele diz: "Devemos ser fiéis à verdade, investir em educação, cultivar relacionamentos e amar a justiça e a paz."
"A fidelidade à verdade", explica o Papa, "exige a integração das possibilidades oferecidas pela tecnologia num quadro marcado pela sabedoria, capaz de salvaguardar tanto a dignidade de cada pessoa como o futuro da nossa casa comum."
Leão reconhece a necessidade de investir em educação para ajudar crianças e jovens a usar a tecnologia "para desenvolver relacionamentos responsáveis, ajudando-os a reconhecer os riscos e a escolher o que promove a liberdade interior".
Em vez de vivermos conectados aos nossos celulares, ele nos convida a cultivar relacionamentos valorizando "lugares e momentos em que a presença física continua sendo crucial, como refeições compartilhadas, encontros da comunidade cristã, tempo gasto com os solitários e servindo aos pobres".
Também devemos amar a justiça e a paz, diz Leão. "Toda decisão técnica ou econômica deve incluir discernimento espiritual e ser uma oportunidade para avaliar se os avanços na IA estão promovendo justiça e participação ou concentrando riqueza e poder nas mãos de poucos."
Leão quer que sejamos ativos na construção deste mundo de justiça e paz.
Na visão de Leão, nossa vocação "não é sermos espectadores passivos das fraturas sociais e culturais, nem meros comentaristas do que está desmoronando, mas homens e mulheres preparados para entrar nos canteiros de obras da história — laboratórios de pesquisa, empresas de tecnologia, escolas, mídia, instituições e comunidades locais — a fim de reconstruir o que desmoronou e proteger o que está ameaçado."
Por fim, ele nos exorta, especialmente aqueles que se sentem desamparados, a uma vida de oração inspirada em Maria, cujo "Magnificat" é um hino de louvor e alegria.
Ela vê toda a história através das lentes da revelação, explica Leão. "Os romanos continuam a controlar suas terras, e seu povo ainda está subjugado e humilhado", admite Leão. "No entanto, tudo mudou dentro dela, e isso lhe permite ver o que é invisível. Deus já mostrou a força do seu braço; ele já dispersou os orgulhosos, derrubou os poderosos, exaltou os humildes, saciou os famintos com bens e despediu os ricos de mãos vazias."
"Maria não apenas nos ensina a reconhecer a obra invisível de Deus", escreve Leão XIV, "mas também direciona nosso olhar para 'os pontos em que a humanidade se quebra e o mundo se distorce: o contraste entre os humildes e os poderosos, os pobres e os ricos, os saciados e os famintos', ensinando-nos 'a olhar o mundo de uma posição mais humilde: pelos olhos dos que sofrem, e não pelos dos poderosos; a ver a história pelos olhos dos pequeninos, e não pela perspectiva dos poderosos; a interpretar os eventos históricos do ponto de vista da viúva, do órfão, do estrangeiro, da criança ferida, do exilado e do fugitivo'."
Aqueles que pensam que o catolicismo se tornou menos exigente após o Concílio Vaticano II não estão prestando atenção. A espiritualidade eucarística proposta por Leão XIV é sóbria e exigente porque rejeita as ideologias do poder e da riqueza em favor da mensagem evangélica de reconciliação, compaixão e amor.
Embora os princípios da doutrina social católica estejam abertos a todos, a espiritualidade aqui apresentada representa um desafio para os cristãos que escutam a Palavra e partilham o pão. O que fazem não se resume à sua piedade individual; visa capacitá-los, como Corpo de Cristo, a construir o Reino de Deus — um reino de justiça, paz e amor.
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