• Início
  • Sobre o IHU
    • Gênese, missão e rotas
    • Sala Ignacio Ellacuría e Companheiros
    • Rede SJ-Cias
      • CCIAS
      • CEPAT
  • Programas
    • Observasinos
    • Teologia Pública
    • IHU Fronteiras
    • Repensando a Economia
    • Sociedade Sustentável
  • Notícias
    • Mais notícias
    • Entrevistas
    • Páginas especiais
    • Jornalismo Experimental
    • IHUCAST
  • Publicações
    • Mais publicações
    • Revista IHU On-Line
  • Eventos
  • Espiritualidade
    • Comentário do Evangelho
    • Ministério da palavra na voz das Mulheres
    • Orações Inter-Religiosas Ilustradas
    • Martirológio Latino-Americano
    • Sínodo Pan-Amazônico
    • Mulheres na Igreja
  • Contato
close
search
  • Início
  • Sobre o IHU
    • Gênese, missão e rotas
    • Sala Ignacio Ellacuría e Companheiros
    • Rede SJ-Cias
      • CCIAS
      • CEPAT
  • Programas
    • Observasinos
    • Teologia Pública
    • IHU Fronteiras
    • Repensando a Economia
    • Sociedade Sustentável
  • Notícias
    • Mais notícias
    • Entrevistas
    • Páginas especiais
    • Jornalismo Experimental
    • IHUCAST
  • Publicações
    • Mais publicações
    • Revista IHU On-Line
  • Eventos
  • Espiritualidade
    • Comentário do Evangelho
    • Ministério da palavra na voz das Mulheres
    • Orações Inter-Religiosas Ilustradas
    • Martirológio Latino-Americano
    • Sínodo Pan-Amazônico
    • Mulheres na Igreja
  • Contato
search

##TWEET

Tweet

A Geração Z conquista o mundo. Artigo de Stefano Pancera

Foto: हिमाल सुवेदी/Wikimedia Commons

Mais Lidos

  • “É muito normal ouvir que Jesus está para voltar. Mas quem está no púlpito dizendo que Jesus está para voltar está fazendo aplicações em ações ou investimentos futuros, porque nem ele mesmo acredita que Jesus está para voltar”, afirma o historiador

    Reflexão para o Dia dos Mortos: “Num mundo onde a experiência fundamentalista ensina o fiel a olhar o outro como inimigo, tudo se torna bestial”. Entrevista especial com André Chevitarese

    LER MAIS
  • De Rosalía a Hakuna, por que a imagem cristã retornou à música? Artigo de Clara Nuño

    LER MAIS
  • O Dia dos Mortos do México celebra a vida em “outra dimensão”

    LER MAIS

Vídeos IHU

  • play_circle_outline

    30º Domingo do Tempo Comum - Ano C - Deus tem misericórdia e ampara os humildes

close

FECHAR

Revista ihu on-line

Um caleidoscópio chamado Rio Grande do Sul

Edição: 556

Leia mais

Entre códigos e consciência: desafios da IA

Edição: 555

Leia mais

A extrema-direita e os novos autoritarismos: ameaças à democracia liberal

Edição: 554

Leia mais

COMPARTILHAR

  • FACEBOOK

  • Twitter

  • LINKEDIN

  • WHATSAPP

  • IMPRIMIR PDF

  • COMPARTILHAR

close CANCELAR

share

09 Outubro 2025

"Talvez a Geração Z possa ser a primeira geração a pensar em revolta em escala global", escreve Stefano Pancera, jornalista, em artigo publicado por Settimana News, 07-10-2025.

Eis o artigo.

Do Nepal ao Marrocos, de Madagascar à Indonésia, muitos dos protestos antigovernamentais das últimas semanas estão sendo liderados pela Geração Z. Eles têm apenas celulares, slogans tirados da cultura pop e uma raiva por um futuro negado (Africa Magazine, 05-10-2025).

De Katmandu a Antananarivo, das praças do Magreb aos bulevares de Lima, de Gana ao Togo, o mesmo vento de raiva sopra entre os jovens do Sul Global: é a Geração Z. O mesmo nome, os mesmos códigos, os mesmos slogans circulam de um país para o outro. Como se uma geração inteira tivesse encontrado sua linguagem comum, a rebelião é um dos privilégios da juventude.

A onda de protestos, que já havia incendiado Quênia, Nepal, Indonésia e Filipinas, se espalhou para Madagascar, Marrocos e Peru. Ontem, uma conta Gen Z 213 (213 é o código telefônico argelino) foi criada na Argélia para convocar um protesto geral. Uma geografia de mobilização que abrange três continentes.

Sem líderes ou partidos políticos, esses jovens de 15 a 25 anos circulam munidos apenas de smartphones, slogans da cultura popular e da raiva contra um futuro negado. De acordo com um relatório da Marketing Analytics Africa, a Geração Z representa agora quase 31% da população africana, ou mais de 428 milhões de jovens em todo o continente.

Não há cúpulas, líderes ou estruturas oficiais. Estratégias são compartilhadas online: técnicas de bloqueio, slogans, conselhos práticos. Tudo circula pelo TikTok, Instagram, Discord e Telegram. É um mundo "mobile-first", o que não significa escapar da realidade, mas reinventar formas de vida coletiva, experimentar outras economias e outras formas de entender a coexistência.

A ausência de uma liderança centralizada não significa falta de coordenação; redes horizontais são outra forma de organização, baseada na igualdade e na autogestão. Isso costuma ser desorientador. Em vez de uma desvantagem, a liderança em rede dos protestos da Geração Z contribuiu ao longo do tempo para a resiliência do movimento e sua capacidade de ressurgir diante da repressão. Mas interpretar esses protestos simplesmente como um movimento de rebelião seria redutor. Em vez disso, eles são o sinal de uma mudança de paradigma.

A rejeição desses jovens a palavras como "modernização", "transição democrática" ou "desenvolvimento" representa uma ruptura profunda com toda uma narrativa. E é aqui que entra em cena um conceito que tem encontrado crescente ressonância nos últimos anos: Afrotopia. Cunhado pelo economista e intelectual senegalês Felwine Sarr, é um convite radical: parar de nos olhar no espelho através das lentes ocidentais (progresso, emergência, pobreza) e começar a produzir nossos próprios imaginários.

Nesse sentido, todos os protestos da Geração Z ao redor do mundo parecem incorporar esse mesmo horizonte, porque reivindicam um futuro diferente e não têm medo de imaginá-lo. Os protestos atuais e os que virão não são o sinal de mais uma "emergência africana", mas sim o resultado de um processo de transformação mais profundo, longe de ser indolor.

Foto: Brasil de Fato

Madagascar

De pouco menos de 32 milhões de habitantes, mais de 8,6 milhões são jovens entre 15 e 28 anos: quase 27% da população. O desemprego juvenil é oficialmente baixo, mas a realidade é de subemprego, empregos pequenos, não declarados, mal remunerados e sem contrato. O sofrimento desses jovens desencadeou protestos por reivindicações básicas: escassez crônica de água, cortes de energia que podem durar dias a fio e liberdade de expressão.

"Miala Rajoelina!" (Rajoelina, vá embora!), que viralizou nas redes sociais malgaxes, os jovens têm como alvo o ex-prefeito de Antananarivo e magnata da mídia, Andry Rajoelina, de 51 anos, que chegou ao poder em 2009. Seus protestos e as 22 mortes até agora o forçaram a dissolver seu governo, enquanto na TV ele acusa os jovens de terem até orquestrado um golpe de estado.

Quênia

De uma população de aproximadamente 57,5 ​​milhões, estima-se que os jovens entre 15 e 28 anos representem entre 13,8 e 14,7 milhões, ou um quarto da população. O desemprego oficial entre os jovens (de 15 a 24 anos) gira em torno de 12%.

Durante os protestos deste verão, que também se originaram da oposição à nova Lei Orçamentária e ao aumento do custo de vida, o governo tentou desligar as câmeras e até ameaçou bloquear a internet. Mas os vídeos continuaram a circular no TikTok e no Instagram: os protestos continuaram, e com eles uma geração que aprendeu a ser sua própria mídia.

Os jovens quenianos exigem uma mudança drástica de rumo do governo do presidente William Ruto. Onze milhões de votos: estes são os votos que os políticos quenianos terão que conquistar para as próximas eleições em 2027, quando o número de eleitores elegíveis aumentará em 11 milhões: todos os jovens entre 19 e 29 anos. Ninguém poderá ignorá-los.

Marrocos

Com 38,5 milhões de habitantes, o país tem aproximadamente 9 milhões de pessoas com menos de 28 anos. O número mais significativo é a taxa de desemprego entre os jovens: mais de 37%, uma das mais altas da região. Quatro milhões e trezentos mil marroquinos estão desempregados, um em cada cinco formados está desempregado e, nas áreas urbanas, 30% dos jovens estão desempregados.

"Estádios, sim, mas onde estão os hospitais?" é o slogan. Oito mulheres que morreram no parto em um hospital público em Agadir funcionam como um detonador. Incêndios, tiros e, finalmente, as primeiras mortes. Na quarta-feira, 1º de outubro, na cidade de Leqliaâ, perto de Agadir, dois jovens foram mortos pela gendarmaria, deixando mais de 400 feridos. A violência da repressão, no entanto, não detém os movimentos. Na verdade, muitas vezes os amplifica. As investidas policiais são filmadas e transmitidas ao vivo nas redes sociais, viralizando.

Os protestos ainda estão acontecendo em muitas cidades do país. "Exigimos a dissolução do atual governo por sua falha em proteger os direitos constitucionais dos marroquinos e em atender às suas demandas sociais", declarou o movimento marroquino Gen Z 212, dirigindo-se diretamente ao Rei Mohammed VI.

Nepal

Num país com quase 30 milhões de habitantes, os jovens somam quase 8 milhões, ou 27% do total. O desemprego juvenil também é alto, chegando a 21%. A proibição das redes sociais foi a faísca, e no mês passado milhares de jovens foram às ruas, incendiando o prédio do Parlamento e forçando o governo a renunciar.

O país está em chamas. O palácio presidencial e outros prédios oficiais foram incendiados. O saldo é terrível: cerca de 100 mortos e milhares de feridos. Mas a pressão vinda de baixo está levando os que estão no poder a ceder. Os jovens não apenas protestaram, como também se envolveram em negociações com os militares e o presidente Ram Chandra Paudel, que levaram à decisão de nomear uma ex-juíza, Sushila Karki, como primeira-ministra interina.

Indonésia

O gigante do Sudeste Asiático, com 285 milhões de habitantes e mais de 63 milhões de jovens com menos de 28 anos — 22% da população —, tem um eleitorado que pode decidir governos. O desemprego juvenil aqui gira em torno de 13%. Nas eleições presidenciais de 2024, a Geração Z foi cortejada pelo TikTok, K-pop e jogos: uma política "visual", composta por memes e vídeos curtos. Neste verão, um manifesto viral, "17+8 Demands", circulou entre figuras públicas e grupos estudantis. As manchetes da plataforma são claras: alto custo de vida, corrupção, direitos trabalhistas.

Esses exemplos nos dizem que as comunidades da Geração Z se observam e se "clonam" em formatos de protesto, canais (Discord, TikTok, etc.), até mesmo símbolos pop, como está acontecendo com a bandeira do mangá japonês One Piece: o clássico Jolly Roger, a caveira e ossos cruzados, reinterpretado no universo narrativo da série, tornou-se o símbolo de uma constelação que grita: "navegamos sozinhos, fora das regras do poder". E a África é parte ativa dessa constelação.

Talvez a Geração Z possa ser a primeira geração a pensar em revolta em escala global.

Leia mais

  • Por que a Geração Z se rebela? Artigo de Rudá Ricci
  • De Madagascar ao Marrocos: protestos da Geração Z abalam a África
  • No Marrocos, na Ásia ou no Peru, movimento Geração Z ganha impulso com 'efeito espelho’ na internet
  • Causas e consequências da "revolução" nepalesa. Artigo de Roman Gautam
  • Guerra Mundial Z. Artigo de Victor Lapuente
  • Geração Z: como mitigar o mal-estar da Era Digital?
  • Geração online: muitos jovens querem viver sem redes sociais
  • Nepal: por que a geração Z se amotinou. Artigo de Atul Chandra e Pramesh Pokharel
  • Na Croácia, do Nepal e do Burundi. As vidas rejeitadas nas fronteiras da Europa
  •  A geração dos oito segundos
  • A geração Z é a geração ‘do Fim do Mundo’. Entrevista com Carlos Tutivén Román
  • Geração Peter Pan. Artigo de Enzo Bianchi
  • “Entrelinhas pontilhadas”, o lamento de uma jovem geração. Artigo de Paolo Benanti
  • A perda de espaços contemplativos: a geração Z, a comunicação escrita e o trabalho. Artigo de Robson Ribeiro
  • Geração Z estadunidense apoia regulamentação das mídias sociais
  • Geração Z questiona impactos das redes sociais
  • Geração Z e vulgarização da política. Artigo de Frei Betto
  • A geração Z, trabalho remoto e a condição do entretenimento. Artigo de Robson Ribeiro de Oliveira Castro Chaves

Notícias relacionadas

  • Quinto vazamento de petróleo do ano pinta de preto a Amazônia peruana

    Horas depois do Dia Internacional dos Povos Indígenas, as imagens de fontes de água da Amazônia tingidas de petróleo volta[...]

    LER MAIS
  • O cardeal Cipriani perde o controle da Universidade Católica Peruana

    Após uma longa luta civil e canônica, o cardeal Cipriani, arcebispo do Peru, acaba de perder o controle da Pontifícia Universid[...]

    LER MAIS
  • Presidente peruano troca dinamite por diálogo com garimpeiros

    O ex-presidente do Peru, Ollanta Humala, usava explosivos para combater o garimpo ilegal de ouro na selva amazônica com o objetiv[...]

    LER MAIS
  • Lançamento do 3º Acampamento Nacional do Levante Popular da Juventude ocorre em São Leopoldo

    A juventude brasileira tem reagido ao momento que vivemos, mas segundo Jessy Daiane, da Coordenação Nacional do Levante Popula[...]

    LER MAIS
  • Início
  • Sobre o IHU
    • Gênese, missão e rotas
    • Sala Ignacio Ellacuría e Companheiros
    • Rede SJ-Cias
      • CCIAS
      • CEPAT
  • Programas
    • Observasinos
    • Teologia Pública
    • IHU Fronteiras
    • Repensando a Economia
    • Sociedade Sustentável
  • Notícias
    • Mais notícias
    • Entrevistas
    • Páginas especiais
    • Jornalismo Experimental
    • IHUCAST
  • Publicações
    • Mais publicações
    • Revista IHU On-Line
  • Eventos
  • Espiritualidade
    • Comentário do Evangelho
    • Ministério da palavra na voz das Mulheres
    • Orações Inter-Religiosas Ilustradas
    • Martirológio Latino-Americano
    • Sínodo Pan-Amazônico
    • Mulheres na Igreja
  • Contato

Av. Unisinos, 950 - São Leopoldo - RS
CEP 93.022-750
Fone: +55 51 3590-8213
humanitas@unisinos.br
Copyright © 2016 - IHU - Todos direitos reservados