A saída do armário do monge transgênero americano: “Ajudo a Igreja a entender quem somos”

Um monge transgênero americano decidiu assumir-se, explicando que a sua intenção é ajudar a Igreja a compreender melhor a realidade da transição de gênero.

A reportagem é de Iacopo Scaramuzzi, publicada por Repubblica, 22-05-2024.

Christian Matson, escreve Jack Jenkins no portal de notícias Religious News Service, declarou-se publicamente transgênero com a autorização do seu bispo, Dom John Stowe, da Diocese de Lexington, Kentucky, um dos prelados dos EUA mais abertos à comunidade LGBT+.

“Deus nos chamou para a Igreja”

“Devemos nos levar em consideração, porque Deus nos chamou para a Igreja”, disse Matson. “Não é a tua Igreja que nos manda embora, é a Igreja de Deus e Deus nos chamou e nos inseriu nela”.

Aberturas de Francisco

Segundo um documento de 2000 da então Congregação para a Doutrina da Fé, quando o Papa João Paulo II era papa, uma pessoa transexual não pode ser admitida ao sacerdócio, ao casamento ou ao ingresso em uma ordem religiosa, e a transição de gênero não deve ser registrada nos registros de batismo. Matson diz que ficou decepcionado ao ler outro documento, porém, a instrução “Homem e mulher ele os criou”, publicada em 2019 quando o Papa Francisco já era papa, pela então Congregação para a Educação Católica, critica o “reconhecimento público da liberdade de expressão” da escolha do gênero.

Durante o seu pontificado, Francisco recebeu várias mulheres transexuais, convidando-as ao Vaticano, e sob a sua liderança o Dicastério para a Doutrina da Fé esclareceu que as pessoas transexuais têm direito tanto ao batismo como a serem padrinhos e madrinhas no batismo. Um comunicado recente do mesmo antigo Santo Ofício afirma que normalmente uma operação de mudança de sexo “corre o risco de ameaçar a dignidade única que a pessoa recebeu desde o momento da concepção”, mas pode ser permitida a “assistência médica” destinada a resolver anomalias 'genitais' já evidentes no nascimento ou que se desenvolvem posteriormente”.

A solução do eremitério

Nascido em uma família presbiteriana, Matson, 39 anos, converteu-se ao catolicismo depois de passar pela transição médica de gênero na faculdade. Depois concluir o doutorado em teologia, explorou a vida religiosa. Os jesuítas rejeitaram-no, tal como outras comunidades religiosas. Matson então consultou um canonista que lhe explicou que, segundo a Igreja, ele estava proibido tanto do casamento quanto do sacerdócio, mas não de fazer votos como eremita, porque, nas palavras de Matson, “não há problema, desde que haja 'um bispo que te aceite, porque não há distinção de sexo e você não está em uma comunidade, você está sozinho".

O encontro com o bispo de Lexington

Foi neste momento, em 2020, que Matson enviou um pedido ao bispo de Lexington, que o atendeu imediatamente. Em 2021, por sugestão do próprio bispo, fez um período de formação no noviciado beneditino, tornando-se oblato secular, e em agosto de 2022 Matson fez os votos como eremita diocesano e no ano seguinte iniciou uma vida de eremitério, passando metade do dia em oração e a outra metade engajado no trabalho artístico que já havia começado nos anos anteriores, quando fundou uma casa de retiros espirituais para artistas em Nova York.

A decisão de sair

Este ano, finalmente, Matson decidiu se assumir, com o apoio de Dom John Stowe, devido ao clima antitrans que percebe nos círculos conservadores da Igreja Católica e da sociedade americana. Ele escolheu Pentecostes, que além de ser o dia do seu batismo é a celebração da pregação do amor de Deus a todas as pessoas. “Não posso ficar de braços cruzados e permitir que uma compreensão falsa e, por vezes, culpadamente ignorante, do que significa ser transgênero continue a magoar as pessoas”, disse Matson. “Se eu não disser nada e permitir que a Igreja continue a tomar decisões com base em informações incorretas, então não estarei servindo a Igreja”.

Leia mais

• Eremita diocesano católico aprovado por bispo dos EUA se declara transgênero
• O que Deus revela nos corpos transgênero? Um debate sobre magistério católico e gênero
• Um católico transgênero responde ao livro “A Gênese do Gênero”, de Abigail Favale
• Como o feminismo transinclusivo é compatível com o catolicismo
• A Igreja Católica precisa ouvir transgêneros e intersexuais. Artigo de Michael G. Lawler e Todd Salzman
• Jesus e as Mães de LGBT+
• Diversidade sexual e Igreja, um diálogo possível. Entrevista especial com Luís Corrêa Lima
• É realmente possível odiar o pecado e amar o pecador? Artigo de James Martin
• Leis anti-transgêneros estigmatizam a juventude, escreve o editor da revista Commonweal
• Papa Francisco recebe seis mulheres transgênero: “Nós nos sentimos acolhidas sem preconceitos”
• Papa Francisco responde às críticas sobre as pessoas trans discriminadas: “Devem ser aceitas e integradas na sociedade”
• Papa responde com “coração aberto” às críticas a documentos do Vaticano feitas por pais de crianças LGBTQ
• Quem tem medo do gênero? Artigo de Judith Butler
• O que católicos transgêneros e seus apoiadores estão dizendo sobre Dignitas Infinita
• Dignitas Infinita é um agradinho aos conservadores. Eu, gay e católico, me sinto ofendido”. Entrevista com Andrea Rubera
• A teoria de gênero e a educação católica. Artigo de Tina Beattie
• A ideologia de gênero da Igreja Católica é complementar e binária. Mas não é assim que a natureza funciona