“É preciso acabar com a culpabilização das pessoas LGBTQ+ e todos devem ser bem-vindos”, diz o padre James Alison

Foto: Religión Digital

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19 Fevereiro 2024

Após reconhecer aos nove anos que era gay, James Alison, um padre e teólogo, passou muitos anos acadêmicos tentando entender por que as pessoas queer são alvos na sociedade. Sua conclusão: a comunidade queer tornou-se vítima da prática antiga conhecida como "culpabilização". Alison descreveu recentemente sua jornada pessoal e acadêmica em uma entrevista para a ABC News da Austrália.

A reportagem é de Sarah Cassidy, publicada por New Ways Ministry, em 16-02-2024. 

Aos 18 anos, após ler uma biografia de Padre Pio que fez Alison sentir-se conectado a Deus e à sua sexualidade, ele se converteu ao catolicismo. Embora ser católico tenha permitido a Alison "aceitar sua própria queeridade" e ver que "o amor gay poderia ser real", ele enfrentou desafios:

"[...] quatro anos depois, ele ingressou em uma ordem religiosa no México, onde começou a formar para se tornar padre católico. Parte da sua formação envolvia trabalho pastoral com pessoas diagnosticadas com HIV e AIDS no Reino Unido e no Brasil, à medida que a doença se espalhava pelas comunidades queer em todo o mundo em meados dos anos 1980.

Mas enquanto o catolicismo o fazia sentir que podia aceitar sua própria queeridade, ele viu sérias deficiências na resposta da Igreja à crise da AIDS.

"Naquela época, a linguagem oficial da Igreja Católica em torno do amor gay [o descrevia como] hedonista e egocêntrico", diz o Dr. Alison."

Alison não conseguia entender por que as pessoas queer estavam constantemente sendo alvo na sociedade até que ele leu o trabalho de René Girard, um filósofo francês, que o apresentou ao "mecanismo do bode expiatório". Alison explicou:

"Em situações de pressão, um grupo que está lutando entre si [e] que está cheio de rivalidade, misteriosamente será capaz de passar de um todos-contra-todos para um todos-contra-um."

"A celebração da sobrevivência do grupo às custas de um 'outro malvado' tem sido absolutamente parte das técnicas de sobrevivência humana e está na base de tantas mitologias em todo o mundo."

Benjamin Jones, um estudioso que estuda a culpabilização na Australian National University, descreveu o fenômeno como um "comportamento humano adaptativo" usado por grupos "para determinar e definir sua própria identidade". Ele explicou:

"Uma vez que você exclui uma pessoa ou grupo específico, isso serve para intensificar a compreensão do que você é e de quem você é."

"O exemplo clássico é o Holocausto, [que viu] um subgrupo sendo culpado por algo sem evidências, e isso sendo usado para alavancar um interesse político específico."

Depois de anos de pesquisa sobre a culpabilização, Alison encontrou uma forte conexão pessoal com a experiência do bode expiatório. Ele também afirma que o conceito de culpabilização pode ser rastreado até a Bíblia. Especificamente, podemos "virar de cabeça para baixo o entendimento antiquado [...] da morte de Cristo" ao ver a morte de Jesus como uma consequência da culpabilização:

"Em vez de ver a morte de Jesus Cristo como um sacrifício a um Deus irado, a interpretação de Girard vê Cristo como um bode expiatório 'criado por nós em nosso pior' - ou seja, o julgamento e a ira vêm de nós, não de Deus."

"Esta compreensão vê Deus como amoroso e compassivo, já que ele se sacrificou em Cristo como uma maneira de satisfazer nossa demanda por violência de uma vez por todas."

Segundo Jones, é possível superar a culpabilização. No entanto, isso exigiria redefinir comunidades e afastar-se de atribuir culpa a outros. Ele explicou:

"[Isso] provavelmente precisaria envolver algum reconhecimento de que todos somos culpados por algo."

"Se pudermos tolerar a responsabilidade, absorver a culpa e dizer: 'Bem, este é um problema de todos nós [...] não é devido a nenhum grupo ou pessoa específica', isso serviria para aumentar a coesão social."

Alison concorda com a conclusão de Jones. Ele acredita que cada geração encontrará "um conjunto diferente de barreiras assustadas" que precisarão ser desfeitas. Derrubar essas barreiras permitirá que "todos entrem", levando a mais poder para a comunidade queer e todos os grupos marginalizados.

[Nota do Editor: Neste fim de semana e na próxima semana, o Padre Alison liderará dois retiros organizados pelo New Ways Ministry - um para pessoas LGBTQ+, suas famílias e ministros pastorais e outro para padres, diáconos e religiosos gays. Por favor, mantenha os retiros em suas orações. Se você deseja se manter atualizado sobre os retiros e outros programas do New Ways Ministry, inscreva-se na lista de discussão na página da notícia clicando aqui.]

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