10 Agosto 2026
O movimento "barata" na Índia é o episódio mais recente de um profundo mal-estar social que está abalando os pilares do poder tradicional.
A reportagem é de Andrea Rizzi, publicada por El País, 09-08-2026.
No fim da semana passada, dezenas de milhares de pessoas entraram ilegalmente na cidade espanhola de Ceuta, vindas de Marrocos. Poucos dias depois, na segunda-feira desta semana, o partido do primeiro-ministro Narendra Modi perdeu uma cadeira em uma eleição suplementar no estado de Bihar, cadeira que ocupava há três décadas. Por trás desses dois eventos aparentemente sem relação, ocorridos a milhares de quilômetros de distância, reside um fio condutor: o descontentamento e a inquietação da Geração Z, aqueles nascidos entre 1997 e 2012, no Sul Global.
Embora não existam números oficiais, inúmeros relatos jornalísticos indicam que uma grande proporção dos que entraram em Ceuta eram jovens. Sem dúvida, independentemente de haver ou não um cálculo político por trás do movimento, a motivação pessoal dos migrantes era a imensa frustração com as suas perspectivas nos seus países de origem. A Geração Z liderou um significativo movimento de protesto em Marrocos em setembro e outubro do ano passado. Não se trata de um movimento de protesto propriamente dito, o que o coloca numa categoria diferente, mas sim de um sintoma de um descontentamento com um potencial político explosivo.
Na Índia, a derrota do partido de Modi (BJP) ocorre logo após o extraordinário protesto juvenil conhecido como movimento das baratas, que abalou o país por semanas e levou à renúncia do ministro da Educação — um evento praticamente inédito, considerando o histórico de um primeiro-ministro que se orgulha de não ceder à pressão. O protesto eclodiu após a revelação de um escândalo de fraude no vestibular, inflamando a ira de uma geração que não vê meritocracia nem oportunidades.
A derrota desta semana em um distrito tradicionalmente seguro agrava essa batalha perdida e é um forte sinal político que reforça a sensação de fragilidade do BJP. O objetivo era substituir um representante que estava deixando o cargo após assumir a presidência nacional do BJP e que, durante a campanha, descreveu os manifestantes da Geração Z como "um vírus e uma gangue de baratas dedicada a destruir o país". A estratégia se mostrou contraproducente.
Os protestos na Índia e em Marrocos fazem parte de uma sequência impressionante. Quênia, Nepal, Bangladesh, Madagascar, Indonésia, Peru… um após o outro, ocorreram episódios de mobilização juvenil que, em vários casos, alcançaram conquistas políticas notáveis, chegando até mesmo a derrubar governos, como no Nepal e em Madagascar.
Cada país tem suas próprias características, e o Sul Global é um espaço profundamente heterogêneo. Cada protesto teve gatilhos específicos, desde a indignação com uma medida restritiva nas redes sociais no Nepal até a falta de fornecimento de itens básicos em Madagascar; da rejeição a medidas tributárias no Quênia à revolta com os altos gastos para organizar a próxima Copa do Mundo, enquanto a precariedade reina e as oportunidades são escassas no Marrocos.
Mas é evidente que existem denominadores comuns por trás de todos esses protestos — e do desejo de fugir de Marrocos.
Há um padrão de crescimento populacional e dificuldade em absorver adequadamente uma força de trabalho cada vez mais qualificada no mercado de trabalho; há um descontentamento sistêmico com a corrupção, o nepotismo, a traição da meritocracia, a repressão e a censura; há um uso extensivo das mídias sociais. E há elementos supranacionais que exacerbam as falhas nacionais: desde guerras que alimentam a inflação até pandemias, da fragmentação do cenário comercial ao poder manufatureiro avassalador da China.
Assim, mais de 1 bilhão de jovens entre 14 e 29 anos na região sul do mundo abrigam uma enorme frustração que está sendo liberada em fortes levantes que abalam as estruturas de poder.
"Essa geração não acredita no sistema, entendido como um estado de coisas que gera previsibilidade. Eles sentem que ele os decepciona. Sentem intensamente que o compromisso com a solidariedade intergeracional foi rompido com eles. Por mais que se esforcem, não conseguem encontrar bons empregos. O sistema político não atende às suas necessidades. Eles herdam um planeta insustentável. São antissistema porque o sistema os frustrou, os traiu com a ideia de previsibilidade", afirma Antoni Gutiérrez-Rubí, consultor político e autor do livro Polarização, Solidão e Algoritmos (Siglo Veintiuno), que explora as características da Geração Z.
Essa insatisfação com o sistema assume duas formas distintas nas democracias avançadas do Norte Global e do Sul Global. No Norte, manifesta-se no voto em opções radicais, ou pelo menos naquelas consideradas alternativas à corrente dominante. Daí o sucesso de partidos de extrema-direita entre os jovens — com forte predominância masculina — ou a ascensão de figuras da ala esquerda do Partido Democrata nos Estados Unidos, amplamente apoiadas pelos jovens eleitores.
"No sul, com mais fragilidades institucionais e falta de códigos democráticos, essa opção de votar por uma ruptura com o sistema geralmente não existe, e o que existe é simplesmente uma ruptura com o sistema. Muitas vezes, nesses protestos, há pessoas que marcham, mas também pessoas que quebram e destroem coisas fisicamente", observa Gutiérrez-Rubí, que acredita haver uma forte tendência nessa geração de acreditar que o sistema não pode ser reformado.
Uma característica interessante dessas erupções de protesto é que elas transcendem os fatores divisivos clássicos. Gutiérrez-Rubí destaca que elas não são influenciadas pelas restrições tradicionais do eixo esquerda-direita.
O protesto na Índia também transcendeu categorias. "Vimos muçulmanos, hindus, cristãos, sikhs, budistas, pessoas de todas as castas e classes sociais se unirem, ajudarem-se e protegerem-se mutuamente", escreveu Arundhati Roy em um artigo também publicado por este jornal.
Beatrice Grace Alouch Obado, professora associada de Relações Internacionais e Desenvolvimento Sustentável na IE University e na Schiller International University, especializada em estudos africanos, concorda, apontando para a superação das categorias tradicionais. "Grande parte da competição política africana tem sido tradicionalmente condicionada por identidades étnicas, clientelismo e lealdades partidárias. E a Geração Z, com sua linguagem, está acima de tudo isso."
Nesse sentido, Alouch Obado acredita que a Geração Z está alcançando resultados na África que vão além da queda de alguns governantes ou da revogação de certas medidas, e não apenas pela superação de algumas divisões tradicionais. "Eles estão transformando a política, mesmo sem estarem ainda no poder. Primeiro, porque muitos governos africanos hoje sabem que uma geração organizada digitalmente pode mobilizar centenas de milhares de pessoas em questão de horas. E segundo, porque há uma mudança nas expectativas dos cidadãos. Essa geração exige mais transparência, eficácia institucional e prestação de contas pública. Toda transformação institucional começa quando os cidadãos param de aceitar como normal o que antes parecia inevitável."
Apesar desses sinais positivos, também há preocupação com indícios de uma possível interrupção no engajamento após os surtos de protesto.
"As redes sociais são um poderoso mobilizador; atuam como um catalisador. O desafio reside em saber se essas mobilizações se traduzem em partidos políticos capazes de implementar as mudanças desejadas. Se novos partidos são formados ou se os partidos tradicionais são persuadidos a adotar essas propostas. Isso é uma questão completamente diferente", afirma Eva Borreguero, professora da Faculdade de Ciências Políticas da Universidade Complutense de Madrid, especializada em Ásia Meridional, e autora do ensaio recém-publicado Índia: A Nova Potência Global (Península).
Às vezes, surge uma corrente consistente de mudança. Borreguero cita o caso do Nepal, por exemplo, com o jovem prefeito de Katmandu, o engenheiro e rapper Balen Shah, uma das figuras de proa dos protestos, que agora é primeiro-ministro. Mas em Bangladesh, observou-se uma tendência diferente. "O que vimos foi o fortalecimento dos partidos tradicionais, enquanto o partido estudantil que organizou a mobilização recebeu muito poucos votos", afirma Borreguero.
Nesse caso, pelo menos um partido tentou. Mas o risco é que, para muitos, após a explosão de indignação, haja um retorno a uma vida apolítica. Após o momento catártico, tudo volta ao que era antes. Muitos indicadores sugerem que a Geração Z é um dos grupos de indivíduos mais solitários em comparação com as gerações anteriores, formando menos laços sociais presenciais e se tornando mais imersa no mundo digital.
"Se você observar atentamente, é raro ver jovens nesses protestos carregando juntos uma grande faixa, com tudo o que isso implica: prepará-la com antecedência, carregá-la, mantê-la unida", diz Gutiérrez-Rubí. "Eles tendem a ir cada um com seu próprio slogan, seu próprio cartaz. E esses protestos são muito voltados para a punição. Eles saem, lutam, mas depois tendem a se refugiar na clandestinidade. Tomam o controle do espaço público e depois voltam para as catacumbas, voltam, para simplificar, a ser baratas. Buscam um objetivo imediato, mas muitas vezes não constroem laços sociais, organizações políticas subsequentes capazes de governar. O que está em jogo é a ideia de gradualismo e a ideia de reforma. Ambos os conceitos, gradualismo e reformas, são essenciais para o desenvolvimento democrático, social e econômico", conclui a consultora.
Muitos fatores convergem para impulsionar nessa direção a resignação. É razoável pensar que as novas tecnologias, embora sejam ferramentas extraordinárias de mobilização por disseminarem rapidamente notícias de escândalos, convocações para protestos e argumentos emocionais, também exercem rapidamente um efeito magnético negativo que distrai, isola e afasta as pessoas do mundo real.
Ao mesmo tempo, a natureza global da causa de certos problemas pode ter um efeito desmoralizante, induzindo à resignação por estar longe da capacidade de mudança local e até mesmo nacional.
Robert A. Manning, um distinto pesquisador do Stimson Center, abordou essas questões em um texto publicado pela instituição da qual faz parte. Em uma conversa telefônica, ele reflete sobre algumas delas.
"Estamos em um período de transição entre a velha ordem e o que virá depois. Nessa fase, existem tendências financeiras problemáticas para certos países. A inteligência artificial está atraindo todos os tipos de investimento e estamos testemunhando um fluxo de capital que se dirige mais para os países desenvolvidos do que para os em desenvolvimento. Enquanto isso, há cerca de vinte países africanos à beira da falência devido a dívidas insustentáveis, e o financiamento para as mudanças climáticas também é problemático", afirma Manning, que anteriormente ocupou diversos cargos no Conselho Nacional de Inteligência dos EUA.
A isso deve-se acrescentar o corte abrupto do financiamento da USAID e a escalada inflacionária que aumenta o preço dos produtos básicos.
Mas existem outras tendências que afetam diretamente os modelos de desenvolvimento. Manning aponta para o impressionante setor manufatureiro da China, uma base industrial quase imbatível, e também para as ofensivas tarifárias do governo Donald Trump, com a consequente fragmentação dos mercados, como fatores que dificultam o caminho de grande parte do Sul global rumo a modelos prósperos e estáveis.
Esses são problemas monumentais que podem facilmente levar ao desânimo. Mas a história dos protestos da Geração Z nos últimos dois anos, com as quedas dramáticas de autoridades governamentais, já representa uma poderosa mudança sísmica no Sul Global.
O episódio de Ceuta é completamente diferente em suas características, pois é impulsionado por cálculos geopolíticos, e em vez de serem sujeitos de um protesto, os jovens aqui foram objetos e vítimas de uma manobra obscura. Mas mesmo reconhecendo essas diferenças e permanecendo ignorantes sobre como o episódio foi organizado, ele demonstra que o descontentamento da Geração Z tem um enorme potencial desestabilizador. Isso é verdade não apenas em suas sociedades de origem — o regime marroquino certamente está ciente do significado vergonhoso, para ele, desse êxodo desesperado e massivo — mas também além, como evidenciado pelos tremores que ainda sacodem a sociedade espanhola.
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