Resistência moral à política de raiva de Trump. Editorial da revista America

Foto: Daniel Torok/White House | Flickr

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20 Fevereiro 2026

"É preciso muita coragem e fé para dizer a verdade ao poder. Exige ainda mais em um ambiente dominado por ameaças de retaliação econômica ou política — ou, nos últimos dias, pela violência física e intimidação que antes eram associadas a regimes totalitários e estados policiais. À medida que todos somos chamados a defender nossos princípios morais e convicções de longa data nos dias que virão, que seus exemplos sejam faróis de esperança".

A seguir, reproduzimos o editorial de America, 09-02-2026.

Eis o editorial.

Mais de um ano após o início do segundo mandato de Donald J. Trump como presidente, nossa política nacional muitas vezes parece dominada por raiva, angústia e cinismo. Enquanto celebramos o 250º aniversário da nação, a retórica que descreve os Estados Unidos como um refúgio generoso para os oprimidos do mundo e como uma terra de novos começos soa falsa.

A violência contra migrantes e cidadãos americanos, as ameaças e intimidações do Sr. Trump contra aliados de longa data e colegas políticos no país, e os ataques militares indiscriminados contra a Venezuela, o Irã e, agora, possivelmente Cuba e a Colômbia, levam muitos a questionar o que esta nação se tornou. Qual é o antídoto para a raiva, o cinismo e o desespero que assolam o país?

Como sempre, há luz em meio às sombras, e vale a pena destacar os grupos e as pessoas que, com bravura e publicamente, resistem aos piores impulsos do nosso caráter nacional e à violência e desonestidade específicas do governo atual. Seu trabalho de coragem e firmeza oferece contraexemplos poderosos e motivos para esperança.

Em primeiro lugar, destacam-se os inúmeros ativistas que participam de atos de desobediência civil e protestos pacíficos em todo o país. O Sr. Trump ameaçou usar a Lei da Insurreição para reprimir os protestos em Minneapolis e em outros lugares, e seu vice-presidente descreveu falsamente os ativistas como “insurgentes portando bandeiras estrangeiras” e “agitadores de extrema esquerda, trabalhando com as autoridades locais”. Isso faz parte de um esforço conjunto para desacreditar qualquer resistência aos planos do governo — mesmo com as manchetes nacionais dominadas pelas notícias dos recentes assassinatos de Renee Good e Alex Pretti por agentes federais e a subsequente renúncia de seis procuradores federais devido à má gestão do Departamento de Justiça em ambos os casos.

Mas a grande maioria dos manifestantes, inclusive em pontos críticos como Chicago, Los Angeles, Portland e, principalmente, Minneapolis, optou por ações pacíficas, não violentas e legais para denunciar as ações do ICE e de outras agências federais que lideram a campanha do Sr. Trump contra os cidadãos mais vulneráveis ​​do país. Muitos o fizeram sabendo que não haveria clemência por parte dos agentes do ICE ou da Patrulha da Fronteira, que têm operado com aparente impunidade, atacando americanos ao menor pretexto e recorrendo à violência sem qualquer escrúpulo.

Esses ativistas e vizinhos realizam diariamente, de forma anônima, o trabalho de garantir a dignidade e a segurança dos migrantes que temem por suas vidas e seus meios de subsistência neste momento sombrio, oferecendo comida, abrigo e conforto de maneiras simples e discretas. Talvez nunca saibamos o nome da maioria deles, mas podemos nos consolar com seu exemplo.

Tem sido animador ver os bispos católicos assumirem a liderança ao se oporem ao Sr. Trump em diversas questões. A “mensagem especial” divulgada pela Conferência dos Bispos Católicos dos EUA em 12 de novembro de 2025 foi notável não apenas por rejeitar os planos do Sr. Trump de deportação em massa e violenta de milhões de pessoas, mas também por seu caráter coletivo. Os bispos não divulgavam uma declaração conjunta desse tipo desde 2013, o que confere ainda mais peso à crítica contundente.

Da mesma forma, prelados individuais assumiram a liderança ao responsabilizar o governo Trump. Em janeiro, os três cardeais americanos que atualmente lideram dioceses emitiram uma declaração conjunta pedindo que o governo Trump abandonasse as ações e a retórica contra nações estrangeiras que têm abalado a diplomacia internacional e levantado o espectro de um conflito mundial. Os cardeais — Blase Cupich, de Chicago, Robert McElroy, de Washington, e Joseph Tobin, de Newark — alertaram que “a construção de uma paz justa e sustentável… está sendo reduzida a categorias partidárias que incentivam a polarização e políticas destrutivas”.

Em 25 de janeiro, o Cardeal Tobin foi ainda mais enfático em suas críticas aos planos de deportação e imigração do governo Trump, incentivando os americanos a ligarem para seus legisladores e exigirem o corte de verbas para o ICE (Serviço de Imigração e Alfândega dos Estados Unidos). “Lamentamos pelo nosso mundo, pelo nosso país, que permite que crianças de 5 anos sejam legalmente sequestradas e manifestantes sejam massacrados”, disse ele, acrescentando que os eleitores deveriam pedir aos legisladores, “pelo amor de Deus e pelo amor à humanidade, que são inseparáveis, que votem contra a renovação do financiamento de uma organização tão ilegal”.

Outra voz de consciência bem-vinda foi a do Arcebispo Timothy P. Broglio, da Arquidiocese dos EUA para os Serviços Militares, que disse às tropas americanas em 18 de janeiro que elas poderiam, em sã consciência, desobedecer ordens para participar de uma operação militar imoral e injustificada, como a proposta de Trump de tomar a Groenlândia. Ao classificar a decisão de desobedecer a tais ordens como “moralmente aceitável”, o arcebispo provocou a ira do governo e de algumas figuras das forças armadas — mas também exerceu seu dever como pastor espiritual daqueles cujas vidas são colocadas em risco quando os Estados Unidos fazem suas demonstrações unilaterais de força.

Outros grupos que merecem reconhecimento por sua resistência às ações imorais do governo podem ser encontrados no extremo oposto do espectro político em relação a muitos manifestantes e ativistas: os defensores da vida. Nos últimos anos, esse grupo pareceu estar firmemente ao lado do Sr. Trump, apesar de suas repetidas traições à causa pró-vida, desde a remoção da proposta “pró-vida” da plataforma do Partido Republicano em 2024 até sua recente declaração a políticos republicanos de que eles deveriam “ser um pouco flexíveis” em relação à Emenda Hyde, que proíbe o financiamento do aborto com dinheiro público.

Chega. Em 7 de janeiro, Marjorie Dannenfelser, presidente de um grupo de pressão que trabalha para eleger candidatos pró-vida para cargos públicos, afirmou que qualquer mudança no apoio do governo à Emenda Hyde seria “uma traição colossal”. John Mize, da organização Americans United for Life, previu que, se Trump abandonasse a emenda (há muito apoiada pelos bispos americanos e geralmente popular entre o público), “o Partido Republicano ficaria em frangalhos, fragmentado e sem uma base forte o suficiente para vencer batalhas importantes pela vida nos próximos anos”. Em um cenário político onde amigos pró-vida podem ser difíceis de encontrar, a coragem desses grupos em desafiar seu antigo aliado é admirável.

Da mesma forma, vários políticos republicanos eleitos demonstraram firmeza diante da frequente e furiosa reação do Sr. Trump quando os membros de seu partido não seguem cegamente suas diretrizes. O senador Thom Tillis tem sido um dos principais críticos de muitas das ações do presidente, mas o senador Bill Cassidy, da Louisiana, também tem se destacado na defesa da responsabilidade e da honestidade.

É preciso muita coragem e fé para dizer a verdade ao poder. Exige ainda mais em um ambiente dominado por ameaças de retaliação econômica ou política — ou, nos últimos dias, pela violência física e intimidação que antes eram associadas a regimes totalitários e estados policiais. À medida que todos somos chamados a defender nossos princípios morais e convicções de longa data nos dias que virão, que seus exemplos sejam faróis de esperança.

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