• “Hoje recebi um forte ataque de setores neoliberais porque defendi os 'cartoneros', pessoas que reviram o lixo e ajudam na reciclagem, lamentando que pessoas de boa posição os considerem ociosos”.
  
  
• “Eles se voltam para a mentira, para espalhar informações falsas nas redes, mas vão além, atribuindo frases falsas ou fazendo montagens de fotografias altamente refinadas”.
  
  
• "Quando eles te posicionam como um inimigo, você está pronto, você se torna um alvo permanente".
  
  
• “Estes processos, uma vez gerados, não dependem tanto de algumas pessoas mais leais ou próximas, mas sim acontecem no coração da vila e aí tem sua força de continuidade e desenvolvimento”.

A entrevista é de José Manuel Vidal, publicada por Religión Digital, 30-05-2023.

Ele não se gaba disso, mas todos sabem que ele é um dos poucos eclesiásticos que pode dizer que é amigo do Papa Francisco. Víctor Manuel 'Tucho' Fernández também foi um de seus principais teólogos da Assembleia de Aparecida, onde a estrela do cardeal Bergoglio começou a brilhar em nível latino-americano. E isso cobra seu preço. Para o bem (arcebispo de La Plata) e para o mal: "nos últimos dias, um padre ultraconservador divulgou um áudio onde afirmava que o novo arcebispo de Buenos Aires e eu éramos gays e afeminados. Posteriormente, ele se retratou, mas os meios de comunicação de La Plata continuaram a publicar o primeiro áudio sem a retratação, e muitas pessoas ficaram com a pergunta: Será verdade?"

Ele garante que muitos dos ataques que recebe são para "bater" na cara de Francisco: trata-se de "enfraquecer os que podem continuar algo da proposta de Francisco além de seu pontificado". Com perseguidores de dentro e de fora da Igreja. Uma luta em que, em sua opinião, "a extrema-esquerda, a extrema-direita e o liberalismo econômico" se uniram contra o Papa. Tanto que "eles se ajudam repetindo mentiras e calúnias semelhantes". E "o doloroso é que os católicos também estão fazendo isso com frequência".

Eis a entrevista.

O senhor referiu-se recentemente às perseguições sofridas pela Igreja em alguns países como China, Nicarágua, etc. mas também mencionou outros tipos de perseguição em países mais democráticos. A que se refere?

Há questões ideológicas que hoje se tornaram mais complexas. Nos países ocidentais em geral, a Igreja é frequentemente alvo do trotskismo e da extrema-esquerda. Eles não se importam se o Papa é Francisco ou Bento, para eles a Igreja é sempre uma corporação nociva que deve ser destruída. Mas na última década apareceu também uma perseguição que distingue, e que tem um ódio especial por Francisco e por todos os que se parecem com ele. São dois setores: os ligados à economia liberal e alguns tradicionalismos de direita. Hoje em dia tenho recebido um forte ataque de setores neoliberais porque defendo os "cartoneros", pessoas que reviram o lixo e ajudam na reciclagem, lamentando que pessoas de boa posição os considerem ociosos. Inexplicavelmente a reação foi furiosa. O que chama a atenção é como hoje a extrema-esquerda, a extrema-direita e o liberalismo econômico se unem aos mesmos inimigos com um inimigo comum, que é Francisco. E eles se ajudam repetindo mentiras e calúnias semelhantes.

Você está dizendo que eles se movem com estratégias antiéticas?

Não pretendia dizê-lo, mas nos últimos anos vivi em primeira mão: operações que vêm desses setores tão diferentes, mas curiosamente com as mesmas metodologias. Eles recorrem à mentira, para espalhar informações falsas da escuridão das redes, mas vão além, atribuindo frases falsas ou fazendo montagens de fotografias altamente aperfeiçoadas. Ou pior ainda.

O que poderia ser ainda pior?

A extrema-esquerda, por exemplo, andou pelos bairros da minha arquidiocese perguntando o que diziam sobre mim ou sobre o pároco local, para tentar fazer uma operação. Eles me disseram que também vão aos serviços de inteligência com dólares que vêm do exterior. Mas o que é doloroso é que os católicos que não são exatamente de esquerda também o fazem com frequência. A mesma metodologia imoral. Não entendo como farão com a consciência, principalmente na hora da morte. Eles dão muita importância à salvação eterna, mas parecem esquecer que um dos 10 Mandamentos diz: “não dê falso testemunho”. E repetidamente a Bíblia diz: "Não farás mal ao teu próximo." O mal da mídia que eles usam não os preocupa.

Que efeitos reais você acha que eles produzem? Você não acha isso, devido à velocidade que o fluxo de informações está tendo hoje. essas coisas são levadas pelo vento?

Nem sempre. Esses dias um padre ultraconservador tocou um áudio onde dizia que o novo arcebispo de Buenos Aires e eu éramos gays e afeminados. Então ele se retratou, mas a mídia de La Plata continuou a publicar o primeiro áudio sem a retratação, e muitas pessoas ficam com a pergunta: É verdade? Outros se gabam e repetem isso em todos os lugares. Algo permanece e o fato de ter se retratado não resolve. Ele saberá como fará com sua consciência. E neste caso era conhecido, mas outros trabalham no escuro e são os mais prejudiciais. O Evangelho diz que "não há nada oculto que não venha à luz". Com o tempo tudo se sabe. Já fui alvo de falsas acusações no passado e não conseguia imaginar de onde elas vieram, mas depois de um tempo tudo vem à tona. E assim como existem recursos para montar coisas, também existem recursos para desmontá-las. O que acontece é que os grupos mais extremos tendem a ter mais recursos financeiros e é mais fácil para eles.

Voltando ao que você mencionou. Estes, que talvez em outros tempos foram papistas ou soldados defensores da Igreja, parecem estar prestando um serviço aos piores inimigos: é uma forma de suicídio?

Claro que sim, porque na Igreja sempre pensamos que existem grandes coisas que sempre temos em comum além das diferenças ideológicas: a Trindade, Cristo morto e ressuscitado, Maria, o próprio batismo e tantas outras coisas. Portanto, não podemos nos destruir de forma imoral sem medir as consequências: a sociedade assiste de fora enquanto contrariamos nossa própria ética, a fé dos simples é prejudicada, o mal é muito grande, e às vezes não nos lembramos disso: Satanás se veste de anjo de luz.

Você se referiu aos interesses da extrema-esquerda em prejudicar a Igreja. Por que você acha que os setores mais tradicionais te atacam?

Talvez por algumas medidas que tomei. Na minha Arquidiocese, proibi a missa “coram Deo”, que estava se tornando comum. No entanto, habilitei vários padres a celebrar a missa na forma extraordinária do rito. Além disso, com os últimos regulamentos, ergui uma paróquia ad personam com um padre dedicado exclusivamente a grupos tradicionalistas, e atribuí-lhes um templo onde todos os sacramentos são administrados com o rito tradicional. O que mais você quer? Porém, nas redes continuam me acusando de não valorizar a sua Liturgia, de ignorar sua sensibilidade religiosa, etc. Dá a impressão de que quando eles te posicionam como inimigo você está pronto, você se torna o alvo permanente deles.

Eles não estão 'batendo' no rosto do Papa Francisco?

Sabe-se que há muito tempo há movimentos de retrocesso, e os comentários sobre a saúde do Papa também visam enfraquecer sua figura. Mas parte da batalha parece ser minar todos os que podem continuar algo da proposta de Francisco além de seu pontificado. Acho que eles estão errando na estratégia, porque alguns de nós não vão garantir essa continuidade. Na verdade, prefiro uma vida mais serena nos últimos dias da minha vida, voltar a dar aulas, dar retiros espirituais e muitas outras coisas que gosto, não me vejo como um "operador" em lugares importantes. A continuidade das grandes propostas de Francisco e das transformações que ele fez, tem a ver mais com "processos" que ele provocou com seus gestos, ocorrências, decisões. Esses processos, uma vez iniciados, não dependem tanto de pessoas leais ou próximas, mas ocorrem no coração do povo, onde têm sua força de continuidade e desenvolvimento.

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