O cisma lefebvrista: "Nós nos rebelamos em nome de Deus"

Foto: Wikimedia Commons

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02 Julho 2026

Vinte mil fiéis reuniram-se em Écône, na Suíça, para a ordenação de quatro bispos, com o apoio de neofascistas. Roberto Fiore. "A história vos dará razão". Borghezio: "Uma data histórica, que me fez lembrar as melhores Pontidas".

A reportagem é de Tiziana De Giorgio, publicada por La Repubblica, 02-07-2026.

Passa do meio-dia quando o céu sobre Écône escurece subitamente. O sol que iluminava o gramado em frente à tenda armada em frente ao seminário desaparece. Milhares de mãos tentam segurar os chapéus brancos com os inconfundíveis corações de devoção, que correm o risco de serem levados pelo vento. O vento sopra as páginas dos livros de orações em latim, como em um filme. Uma hora se passou desde a consagração do primeiro dos quatro bispos lefebvrianos, que ocorreu contra a vontade do Papa. Um rito que se repete de forma idêntica para Pascal Schreiber, Michel Poinsinet de Sivry, Marc Hanappier e Michael Goldade, deitados no chão com bandagens enroladas em suas testas no momento da unção. Uma das imagens mais impactantes deste dia dramático para a Igreja, que marcou o início do cisma. E essa chuva que cai forte e incessantemente sobre a sede da Fraternidade Sacerdotal São Pio X, fundada por Marcel Lefebvre, é sentida por muitos como se fosse um sinal.

Vinte mil pessoas compareceram à consagração dos quatro novos bispos lefebvrianos que desafiam Leão XIV. "Estamos prontos para pagar qualquer preço para salvar a Igreja", prometeu o padre Davide Pagliarani em sua homilia na missa. Ele se apresentou com um sorriso: "O sacrifício que Deus nos pede hoje é sermos tratados como rebeldes, mas queremos servir à Igreja como uma mãe aflita, que sofre, uma mãe que às vezes é traída, uma mãe que precisa e merece ser amada". Mas este dia chegou, diz ele, "finalmente". Um dia "histórico", como ele o chama. Nos gestos, podem-se ver os sinais de uma religião que parecia engavetada, mas que, ao contrário, sobrevive entre os ultratradicionalistas. As vestes procuradas são as mesmas usadas durante a primeira cisão em 1988, que ocorreu neste mesmo gramado. O bispo consagrante, Monsenhor Alfonso de Galarreta, usa luvas vermelhas com um grande anel visível. As dos novos bispos são brancas, com decorações douradas e a mesma joia.

Um dia organizado com grande pompa, aquele que desencadeou a excomunhão latae sententiae. Com uma máquina organizacional impressionante e hipertecnológica. Com seguranças por toda parte para garantir que nada, e sobretudo ninguém, esteja fora do lugar. E enquanto a cerimônia interminável, que rejeita toda a modernidade, é projetada em telões gigantes e transmitida ao vivo no YouTube, seguindo a tradição à risca — quase seis horas de procissões, consagrações, missa, bênçãos, leituras e ladainhas —, sem inscrição e com um código QR preso ao pulso, você permanece preso nas barreiras e não vai a lugar nenhum.

Uma multidão que inclui também figuras da extrema-direita europeia. Entre eles está Mario Borghezio, antigo membro da Liga Norte que agora luta pelo Futuro Nazionale, que chegou a Écône com outros dois membros do partido de Roberto Vannacci. Posam para uma fotografia em frente a uma bandeira branca com um Sagrado Coração vermelho. "Uma data histórica, que me fez lembrar as melhores Pontidas", comenta. Mas entre eles também estão militantes da Forza Nuova. "As questões levantadas pelo tradicionalismo continuam por resolver, e a Fraternidade Sacerdotal São Pio X, na sua coerência, corre o risco de ser discriminada", afirma o secretário nacional Roberto Fiore. "A história, porém, vos dará razão."

Ao redor deles, uma multidão de famílias numerosas, centenas de crianças, algumas bem pequenas, mulheres com rendas cobrindo os cabelos, homens em trajes tradicionais ou de terno e gravata com camisas de festa impecáveis, "porque hoje é um dia especial, um dia que deve ser lembrado", dizem. Excomunhão? Parece quase distante, como se não fizesse diferença. "Obviamente, não é bom ser formalmente excomungado por Roma", diz Matias, de 30 anos, que está ali com sua esposa de 26 anos e suas filhas pequenas, que também têm códigos QR nos pulsos. "Mas eu conheço minha relação com Jesus. E enquanto tivermos fé, tudo ficará bem."

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