06 Julho 2024
"Deve-se reconhecer à Fraternidade Sacerdotal São Pio X ser o segmento tradicionalista mais moderado e prudente em relação às ordenações. São números modestos, mas devido à centralidade da figura episcopal na consciência eclesial, uma consagração fora da obediência e da comunhão com o papa é considerada intolerável e gravemente incoerente com a fé católica", escreve Lorenzo Prezzi, teólogo italiano e padre dehoniano, em artigo publicado por Settimana News, 04-07-2024.
O vento dos tradicionalistas está novamente aumentando ao invocar a nomeação de novos bispos em desacordo com Roma. Isso é feito pelos lefebvrianos, mas, de forma nicodêmica, também é solicitado pelos seguidores de Dom Carlo Maria Viganò.
Na carta aos amigos (19-06-2024), o responsável pelo distrito francês da Fraternidade Sacerdotal São Pio X (lefebvrianos), Benoît de Jorna, lembra a consagração episcopal dos quatro bispos da Fraternidade em 1988 por Dom Lefebvre e acrescenta:
"Em breve precisaremos da virtude da fortaleza para enfrentar um evento eclesial que começa a se delinear; algumas consagrações para apoiar (os bispos atuais) destinadas a garantir sua substituição pelos bispos consagrados por Dom Lefebvre em 1988. (...) Quando tal decisão for anunciada pelo superior geral, podemos esperar uma explosão midiática contra os 'integracionistas', os 'rebeldes', os 'cismáticos', os 'desobedientes' e assim por diante. Naquele momento, teremos que enfrentar contradições, insultos, desprezo, rejeição, até rupturas com pessoas próximas a nós".
Fontes confiáveis asseguram que, no pequeno grupo que apoia D. Carlo Maria Viganò no "mosteiro" de Viterbo, já parte da Família Presbiteral Familia Christi (aprovada pelo falecido Dom Negri e suprimida pelo dicastério em 2020), o mesmo objetivo é perseguido: associar ao "fundador" alguns outros bispos.
O "novo sujeito" que assumiu o lugar da verdadeira Igreja de Cristo e a suposição do interessado são a premissa da decisão.
"A hierarquia conciliar, que se proclama católica, mas abraça uma fé diferente daquela ensinada constantemente por dois mil anos pela Igreja Católica, pertence a uma outra entidade e, por isso, não representa a verdadeira Igreja de Cristo. (...) Como Sucessor dos Apóstolos, não posso e não quero aceitar assistir à sistemática demolição da santa Igreja e à condenação de tantas almas sem tentar de todas as formas me opor a tudo isso" (declaração de 28-06-2024).
Além disso, a não negação da reconsagração de Viganò pelo dissidente lefebvriano Dom Williamson testemunha o rompimento de qualquer vínculo residual com a Igreja de Roma.
Na galáxia tradicionalista, ordenar bispos tornou-se uma prática comum. O britânico Richard Williamson, expulso da Fraternidade em 2012 por sua oposição a qualquer abertura à Cúria Vaticana e ao papa, providenciou, por iniciativa própria, a ordenação de um quarto bispo para garantir o futuro de sua Comunidade Sacerdotal Marcel Lefebvre (cerca de sessenta padres).
Trata-se de Giacomo Ballini, italiano, consagrado bispo em segredo há três anos (janeiro de 2021) e ordenado padre na Fraternidade Sacerdotal São Pio X em 2011.
Antes de consagrar Ballini, Williamson consagrou os bispos Jean-Michel Faure (2015), Miguel Ferreira da Costa (2016) e Gerardo Zendejas (2017). Um suposto estado de necessidade foi invocado em alto e bom som também nas proximidades. Por exemplo, na Fraternidade São Pio V, fundada em 1983 nos EUA, que viu a ordenação de quatro bispos: Clarence Kelly, Donald J. Sanborn, Daniel L. Dolan e Rodrigo Henrique da Silva. Assim, no instituto Mater Boni Consilii, após o fundador, Michel Guérard des Lauriers, foram consagrados os bispos Franco Munari, Gunter Storck e Robert McKenna.
Deve-se reconhecer à Fraternidade Sacerdotal São Pio X ser o segmento tradicionalista mais moderado e prudente em relação às ordenações. São números modestos, mas devido à centralidade da figura episcopal na consciência eclesial, uma consagração fora da obediência e da comunhão com o papa é considerada intolerável e gravemente incoerente com a fé católica. O grupo total de bispos católicos chega a 5.200 pessoas, das quais quase 2.000 são eméritos.
Voltando à carta aos amigos de Benoît de Jorna, vale destacar a denúncia de uma crescente dificuldade do movimento de Lefebvre com as gerações jovens de seus membros, não mais inclinadas a uma oposição dura e uma firmeza total.
"Os jovens só conheceram uma Fraternidade Sacerdotal São Pio X bem estabelecida em igrejas e capelas, ou pelo menos em locais de culto decentes e confortáveis, muito distantes dos miseráveis e despojados galpões do início. Eles sempre conheceram uma rede de escolas verdadeiramente católicas e não compartilharam com seus pais a angustiante questão de como transmitir uma educação cristã na ausência de uma escola católica digna desse nome". E, assim, os encontramos "um dia cristãos, outro dia mundanos; um dia Fraternidade Sacerdotal São Pio X, outro dia Ecclesia Dei - o grupo de tradicionalistas que permanecem em comunhão com o papa - ou carismáticos; um dia missa tradicional, outro dia missa conciliar; um dia peregrinação de Pentecostes no sentido tradicionalista, outro dia peregrinação no sentido oposto".
Uma aquosidade e volatilidade juvenil completamente intoleráveis por parte de um grupo formado para a luta e a oposição. Mas também um sinal interessante para indicar que, além dos conflitos, os desafios pastorais atravessam até os limites sectários mais cuidadosamente guardados e defendidos.
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