A reportagem é de Hernán Reyes Alcaide, publicada por Religión Digital, 13-03-2025.
Este 13 de março marca 12 anos desde que Jorge Mario Bergoglio foi eleito o 266º Papa da Igreja, um evento que foi considerado duplamente novo naquele dia devido ao status do novo pontífice como jesuíta e latino-americano, algo sem precedentes na história de dois mil anos da instituição. Mais de uma década depois daquele dia, e enquanto o Papa se recupera da mais longa hospitalização de seu pontificado, que já dura quase um mês (além de se tornar o segundo pontífice com mais tempo de mandato na história), a situação parece propícia para analisar a jornada passada e a direção futura de um magistério que proporcionou muito mais novidades e surpresas do que aqueles dois detalhes biográficos que chocaram o mundo em 2013.
Assim, em 2025, quando a exortação Evangelii gaudium, roteiro do pontificado, também completará 12 anos, veremos alguns dos eixos de seus primeiros anos (a geopolítica, a visão integral para analisar o mundo) juntos a outros dos últimos cinco anos (a ascensão das mulheres, o pensamento sobre a Inteligência Artificial), tudo à luz dos quatro princípios orientadores que marcaram seu magistério e que constituem, no plano intelectual, uma das maiores novidades para um bispo de Roma.
Ao longo de seu pontificado, o Papa Francisco provou ser um líder pragmático, preferindo soluções concretas a postulados etéreos. Ciente dos complexos desafios políticos, sociais e religiosos do nosso tempo (esta "mudança de era e não uma era de mudanças", como ele a definiu), ele sempre buscou mediar conflitos, promover a paz e atuar como ponte entre diferentes atores internacionais.
Em sua abordagem à diplomacia e à negociação, Francisco sempre deu ênfase especial à obtenção de acordos, priorizando ações diretas e eficazes em detrimento de grandes teorias e postulados que muitas vezes ficam no ar. Sua perspectiva pode ser resumida em uma máxima que ele mesmo citou em diversas ocasiões, pois é um dos quatro princípios orientadores da Evangelii gaudium: "A realidade é mais importante que a ideia". Essa visão orientou suas intervenções em inúmeros conflitos internacionais, onde buscou soluções tangíveis para as crises mais complexas.
Um dos papéis mais importantes do Vaticano durante o pontificado de Francisco foi o de mediador em várias situações de conflito, e Francisco liderou diretamente esses esforços. Um exemplo claro disso é a mediação que o Papa desempenhou no restabelecimento das relações diplomáticas entre Cuba e os Estados Unidos em 2014. Após mais de 50 anos de tensão e conflito diplomático, a intervenção do Papa foi crucial para abrir caminho para a normalização dos laços entre os dois países. Francisco atuou como facilitador, oferecendo o Vaticano como local para negociações secretas, onde os termos de um acordo histórico foram discutidos. O Papa usou sua influência não apenas como líder religioso, mas também como mediador genuíno, apelando à solidariedade e ao entendimento mútuo entre governos, um exemplo claro de sua abordagem pragmática para resolver disputas internacionais.
Outro exemplo do lado negociador de Francisco foi sua mediação no conflito entre a Colômbia e as Forças Armadas Revolucionárias da Colômbia (FARC), que culminou no histórico acordo de paz de 2016. O Papa desempenhou um papel fundamental nesse processo, reunindo-se com líderes de ambos os lados e oferecendo o Vaticano como um local de encontro para negociações de paz. Durante sua visita à Colômbia em 2017, Francisco reiterou seu apoio à implementação do acordo, destacando a importância da reconciliação e da paz. Esse compromisso com a paz não foi apenas simbólico, mas também se traduziu em envolvimento concreto, com o Vaticano ajudando a supervisionar os acordos e agindo como garantidor da boa vontade das partes envolvidas. Até o lema da visita, "vamos dar o primeiro passo", foi um chamado ao povo colombiano para caminhar nessa direção, "sinodicamente", segundo a palavra tão em voga (talvez até a exaustão?) nos últimos anos.
O Papa também deu o exemplo, mostrando em diversas ocasiões sua preferência pelo mundo concreto em vez do ideal, buscando fazer de suas ações de liderança um modelo para o resto da Igreja e do mundo. Um gesto simbólico, mas significativo, foi a abertura da Porta Santa numa prisão, durante o Jubileu da Esperança que vivemos este ano.
Após dezenas de discursos sobre a necessária dignidade das condições de detenção, Francisco decidiu abrir uma Porta Santa na prisão de Rebibbia, em Roma, para dar aos prisioneiros a oportunidade de experimentar o perdão e a misericórdia em um contexto de exclusão e marginalização. Este ato não foi apenas um gesto de solidariedade para com aqueles frequentemente esquecidos pela sociedade, mas também demonstrou a disposição do Papa em colocar a misericórdia em prática de maneiras tangíveis, além das palavras. Essa ação refletiu a disposição de Francisco de estar perto dos mais vulneráveis e oferecer-lhes uma oportunidade real de reconciliação.
Outro exemplo de como Francisco agiu como um negociador pragmático foi sua liderança na luta pelo perdão da dívida dos países mais pobres. Desde o início de seu pontificado, o Papa tem sido um firme defensor do alívio da dívida dos países em desenvolvimento, especialmente na África e na América Latina. Em 2015, em um discurso nas Nações Unidas, Francisco enfatizou a necessidade de reforma do sistema financeiro global, particularmente o perdão da dívida dos países mais pobres, que estão presos em ciclos intermináveis de pobreza devido a encargos financeiros insustentáveis. Este não foi apenas um apelo ético, mas também um compromisso prático, que levou vários líderes mundiais a reconsiderar suas políticas econômicas em relação aos países em desenvolvimento. Nesse contexto, o Papa não só falou sobre a teoria da justiça econômica, mas também colocou sua influência pessoal a serviço dos mais necessitados, buscando soluções concretas para suas dificuldades. Ele repetiu essa afirmação em vários fóruns e discursos, a ponto de tê-la incorporado como um dos leitmotivs do ano jubilar.
Francisco também deu o exemplo em sua abordagem aos refugiados. Durante sua visita à ilha grega de Lesbos em 2016, o Papa fez um gesto que transcendeu as palavras: ele embarcou em um avião papal e retornou a Roma com três famílias de refugiados, oferecendo a esses migrantes um refúgio seguro no Vaticano. Este ato simbólico de trazer refugiados para a Itália não apenas destacou seu apoio aos migrantes, mas também serviu como um chamado à ação, demonstrando que a solidariedade deve ir além das boas intenções e ser traduzida em ações concretas. Francisco não apenas condenou políticas de imigração desumanas, mas fez um esforço tangível para mudar a realidade daqueles que fogem da guerra, da pobreza e da perseguição.
Francisco também aplicou sua abordagem pragmática a questões de enorme importância global, como as mudanças climáticas. Em sua encíclica Laudato Si', o Papa não apenas diagnosticou o problema, mas propôs soluções concretas, pedindo uma "conversão ecológica" global e o comprometimento das nações com acordos internacionais que abordem o impacto ambiental. Essa abordagem não ficou apenas em palavras; o Papa também convocou várias conferências e reuniões internacionais para instar os governos a tomarem medidas decisivas para proteger o meio ambiente. Dessa forma, Francisco seguiu seu princípio de que a realidade é mais importante que as ideias, buscando sempre soluções práticas e realizáveis para os grandes problemas da humanidade.
Em todos esses casos, Francisco demonstrou ser um líder que não se limita à teoria ou ideologia, que ele rejeita, mas age de forma concreta e eficaz, buscando sempre o bem comum por meio da negociação e da mediação. Sua capacidade de implementar soluções tangíveis, tanto global quanto localmente, marcou seu pontificado como um período de ação e compromisso real com os mais necessitados.
Um dos princípios-chave do pensamento do Papa Francisco é que "o tempo é maior que o espaço", o que significa que, em vez de se concentrar em conquistas imediatas e resultados rápidos, o pontífice prefere concentrar sua atenção em processos que garantam mudanças estruturais duradouras. Essa abordagem se reflete em diversas iniciativas que ele lançou ao longo de seu pontificado, particularmente no que diz respeito à inclusão de mulheres em cargos de alto escalão na Igreja.
Embora tenha havido progresso notável nessa área nos últimos anos, Francisco entendeu que a mudança real leva tempo e que gestos simbólicos não são suficientes; em vez disso, é necessário estabelecer processos que transformem as estruturas de poder a longo prazo. O Papa sempre teve uma direção clara e, ao longo do caminho, teve que superar tanto a resistência da direita quanto os coros ensurdecedores da esquerda que estavam obcecados com a questão há anos.
Um exemplo claro dessa abordagem pode ser visto na nomeação de Raffaella Petrini como chefe do Governatorato do Vaticano, uma posição-chave na administração do Estado. Desde 01-03-2025, Petrini se tornou uma figura de liderança neste processo de inclusão de mulheres em posições de poder dentro da Igreja. Esta nomeação é um exemplo tangível de como o Papa Francisco não apenas reconhece a capacidade das mulheres de assumir papéis de liderança, mas também lançou as bases para sua integração progressiva e efetiva nas esferas de tomada de decisão do Vaticano, que historicamente foram dominadas por homens.
Petrini se junta a outras mulheres que, sob a liderança do Papa, ascenderam na hierarquia da Igreja, contribuindo para a criação de um modelo de liderança inclusiva e representativa que segue o princípio de que as vozes das mulheres devem ter um lugar significativo na tomada de decisões importantes.
A decisão de Francisco de nomear mulheres como Raffaella Petrini para cargos importantes também se soma a outros avanços na esfera eclesiástica. Semanas antes, outra nomeação importante foi a da Irmã Simona Brambilla, que assumiu um papel relevante na Congregação para os Institutos de Vida Consagrada e Sociedades de Vida Apostólica. Esta nomeação, juntamente com a de Petrini, demonstra como o Papa vem abrindo novas oportunidades para mulheres na administração do Vaticano e em outros cargos da Igreja que historicamente foram ocupados por homens. Embora essa não seja uma mudança que acontecerá da noite para o dia, é um passo progressivo em direção a uma maior participação das mulheres na tomada de decisões na Igreja.
Esse processo de inclusão não é apenas um passo adiante em termos de igualdade de gênero, mas também reflete a visão de Francisco de que a Igreja deve se adaptar aos tempos e responder às realidades contemporâneas. É, ao mesmo tempo, um afastamento do próprio discurso do pontífice durante seu primeiro mandato, que se concentrava mais em evitar uma espécie de "machismo de saia", que alguns interpretaram como um atraso na era bergogliana de promover mulheres a cargos de alto nível. É claro que muitas dessas críticas confortáveis não tiveram o equilíbrio infinito a ser considerado em cada passo da governança da Igreja universal.
Ao longo de seu pontificado, o Papa reconheceu que as mulheres desempenham um papel crucial na vida da Igreja e que sua contribuição é essencial para o bem-estar da comunidade cristã. De fato, Francisco reiterou em inúmeras ocasiões que a plena participação das mulheres em todos os aspectos da vida da Igreja é uma necessidade, e que a Igreja deve ser um exemplo de abertura e justiça para todas as pessoas, independentemente de seu gênero.
O Papa estabeleceu uma série de processos para garantir que essas nomeações não sejam apenas casos isolados, mas parte de uma mudança estrutural mais ampla. O progresso das mulheres na Igreja não se limita aos mais altos níveis da administração do Vaticano, mas também se reflete em sua crescente visibilidade nas assembleias sinodais e na inclusão de vozes femininas em debates sobre questões fundamentais para a Igreja e a sociedade. Em vez de buscar resultados imediatos, Francisco escolheu lançar as bases para uma reforma progressiva que, ao longo do tempo, permitirá uma maior integração das mulheres na vida e na liderança da Igreja.
Esta estratégia é parte de sua visão de uma Igreja mais dinâmica, aberta e responsiva às necessidades dos fiéis, especialmente em um mundo que continua a lidar com questões de justiça social e igualdade de gênero. Podemos, portanto, ver que o processo iniciado com as nomeações de Petrini e Brambilla busca, de forma sustentável e não apenas para exibição, garantir que o papel das mulheres na Igreja se torne cada vez mais relevante. Longe de serem mudanças motivadas pela imediatez, essas nomeações são o resultado de uma visão mais profunda e de um compromisso com a construção de uma Igreja mais inclusiva e equitativa. Ao levar esse processo de integração um passo adiante, Francisco está deixando uma marca indelével na história da Igreja, garantindo que as mulheres tenham um lugar digno e central na missão da Igreja no mundo.
Desde sua eleição como Papa, Francisco teve que lidar com vários desafios internos na Igreja, muitos dos quais relacionados a diferenças ideológicas e doutrinárias. Ao longo de seu pontificado, ele enfrentou uma polarização crescente, especialmente entre os setores conservadores e progressistas da Igreja, que questionaram repetidamente sua abordagem pastoral e abertura à reforma. Essa tensão interna se intensificou nos últimos anos, principalmente após sua hospitalização em fevereiro de 2025, quando alguns cardeais e bispos conservadores aproveitaram a situação para expressar publicamente sua discordância com sua liderança, chegando a pedir sua renúncia.
Uma das manifestações mais explícitas dessa resistência ocorreu após a internação do Papa no Hospital Gemelli, em Roma, em 14-02-2025. Apesar de sua saúde delicada, alguns membros da hierarquia da Igreja aproveitaram o momento para atacar seu pontificado, sugerindo que suas reformas estavam levando a Igreja pelo caminho errado. O cardeal Raymond Burke, uma das figuras mais proeminentes do campo conservador, estava entre aqueles que pediram a renúncia do Papa, argumentando que seus ensinamentos sobre questões como o cuidado com os migrantes, o papel das mulheres na Igreja e sua abordagem à sinodalidade estavam afastando a Igreja da verdadeira doutrina.
Por outro lado, dom Joseph Strickland, bispo de Tyler (Estados Unidos) foi outro que expressou publicamente sua discordância com o Papa, questionando abertamente suas decisões quanto à abordagem de pessoas divorciadas e recasadas e ao tratamento de questões sociais e morais. Essas declarações provocaram intenso debate dentro da Igreja, e vários setores da imprensa católica conservadora aderiram a uma campanha exigindo a renúncia de Francisco. No entanto, apesar das crescentes críticas e tensões internas, o Papa manteve seu compromisso com a unidade da Igreja, insistindo na necessidade de todos, independentemente de suas diferenças, trabalharem juntos pelo bem comum.
Neste contexto, o Papa Francisco reiterou em diversas ocasiões que a unidade da Igreja deve prevalecer sobre os conflitos e as divisões. Em sua homilia durante o Angelus em 22-02-2025, Francisco afirmou: "A Igreja não pode ser dividida, porque Cristo não a dividiu. O Espírito Santo nos chama a viver a unidade, que não é uniformidade, mas comunhão, diversidade e riqueza na verdade". Essas palavras ressaltam a profunda convicção de Francisco de que, apesar das diferenças ideológicas, a Igreja deve avançar como um corpo unido, comprometido com a mensagem do Evangelho e com a missão de acompanhar o povo de Deus.
Da mesma forma, em seu discurso no Congresso da Família em novembro de 2024, Francisco declarou: "Não podemos permitir que disputas internas desviem nosso olhar da missão que nos foi confiada. Unidade não significa evitar o conflito, mas saber como superá-lo no amor de Cristo". Esta frase reflete a posição consistente do Papa: unidade não é a ausência de diferenças, mas a capacidade de abraçá-las e trabalhar juntos por um propósito comum. Assim, Francisco garantiu que, mesmo diante da oposição interna, a Igreja não perdesse de vista sua verdadeira missão: ser um farol de esperança, amor e reconciliação no mundo.
O Papa tem enfrentado esses tipos de conflitos internos com uma abordagem pastoral, sempre buscando o diálogo e construindo pontes entre os diferentes setores da Igreja. Em seu discurso à Cúria Romana reunida em dezembro de 2024, Francisco lembrou: "Não há unidade sem verdade, mas a verdade não se impõe; ela se vive na caridade". Este ensinamento reforça a ideia de que a unidade da Igreja não pode ser alcançada por meio da uniformidade ou coerção, mas por meio do respeito mútuo, da fraternidade e do compromisso com a verdade no amor.
O desafio para Francisco tem sido manter a unidade em meio a um cenário eclesial cada vez mais polarizado. Porque? Porque o mundo em que a Igreja opera também está cada vez mais polarizado. Apesar dos ataques e críticas internas, o Papa insistiu que a missão da Igreja não é defender posições doutrinárias estáticas, mas ser um instrumento de paz e unidade. Em sua mensagem para o Dia Mundial da Paz de 2025, Francisco enfatizou: "A Igreja é chamada a ser um sinal de unidade em um mundo marcado pela divisão, um farol de luz que, longe de ser obscurecido pelo conflito, brilha com a força do amor de Deus".
O Papa Francisco também conseguiu conter a pressão e as críticas que às vezes vêm de setores considerados progressistas dentro da Igreja. Um caso emblemático foi o da Igreja alemã, especialmente no que diz respeito ao chamado “caminho sinodal” promovido por alguns membros daquela Igreja. Esse processo gerou um debate considerável devido ao seu foco em questões como o sacerdócio feminino e a bênção de casais do mesmo sexo, que alguns consideram contrárias à doutrina tradicional. Diante desses desafios, o Papa manteve sua posição firme de que a unidade da Igreja não deve ser comprometida por divisões ideológicas internas e enfatizou a necessidade de um diálogo respeitoso que não se desvie dos ensinamentos tradicionais da Igreja. Ao mesmo tempo em que incentivava a sinodalidade e o debate dentro da Igreja, ele deixou claro que esses processos devem ser guiados pela fidelidade ao Evangelho e ao Magistério da Igreja universal.
Apesar do clima atual, com forças cada vez mais centrípetas em todas as esferas da sociedade, Francisco continua sendo um defensor incansável da unidade dentro da Igreja, sabendo que isso não significa a eliminação das diferenças, mas sim sua integração em uma visão comum. Ao longo do seu pontificado, o Papa reiterou que a Igreja deve ser um espaço onde as diferenças não sejam um obstáculo, mas sim um tesouro que permita crescer na comunhão. Essa visão de unidade como um processo constante e dinâmico orientou o Papa Francisco em sua missão de liderar a Igreja em tempos difíceis, sem se deixar abater pelas divisões internas.
Francisco desenvolveu um pontificado caracterizado por uma abordagem abrangente e multidisciplinar, aplicando o princípio de que "o todo é maior que a parte". Este princípio envolve a visão da realidade de forma global, entendendo que os problemas sociais, econômicos, ambientais e tecnológicos não podem ser resolvidos se considerados isoladamente, mas devem ser abordados de uma perspectiva holística. Desde o início de seu pontificado, o Papa promove o diálogo entre diversas disciplinas, como ética, economia, política e ciência, para encontrar soluções justas e equitativas para os desafios contemporâneos. Será difícil para um líder da Igreja no futuro falar sobre problemas sociais como a migração sem considerar as circunstâncias estruturais que os geram, os fenômenos climáticos que os impactam ou as consequências demográficas nas sociedades anfitriãs.
Um exemplo claro dessa abordagem abrangente, aplicada a um dos fenômenos mais disruptivos dos últimos anos (IA), pode ser encontrado no documento Antiqua et Nova, emitido pelo Vaticano, que destaca a necessidade de equilibrar os ensinamentos tradicionais da Igreja com as inovações do mundo moderno. Neste documento, escrito por dois de seus ministros de maior confiança, Francisco autoriza uma abordagem à questão de como a Igreja deve responder aos avanços tecnológicos e científicos sem perder de vista os princípios fundamentais da ética cristã. Em particular, é enfatizada a importância de não separar o progresso material da dimensão espiritual, entendendo que ambos devem caminhar juntos para garantir que os avanços tecnológicos sirvam ao bem-estar integral dos seres humanos, e não ao benefício de alguns.
Nesse sentido, Antiqua et Nova não se apresenta apenas como uma reflexão teológica, mas também como um convite à integração dos conhecimentos ancestrais com as inovações modernas, para que o ser humano não perca sua centralidade nem na tecnologia nem no processo de desenvolvimento.
Além disso, essa abordagem se estende ao campo da economia, onde o Papa tem sido um crítico feroz do sistema neoliberal que favoreceu alguns poucos e marginalizou milhões de pessoas. Sua encíclica Fratelli Tutti é uma prova de sua visão abrangente de economia e política, onde ele destaca a necessidade de um modelo econômico mais inclusivo que não busque apenas o crescimento material, mas também promova o bem-estar de toda a humanidade. Francisco reiterou que os avanços na economia e na tecnologia devem ser acompanhados por uma ética que favoreça os mais vulneráveis, evitando que o progresso se torne uma ferramenta de opressão.
Um dos temas principais do seu pontificado foi a defesa da criação e a luta contra as mudanças climáticas. Na encíclica Laudato Si', Francisco apela à comunidade internacional para que aborde a crise ambiental a partir de uma perspectiva holística que considere não apenas os aspectos científicos, mas também os valores humanos e espirituais que sustentam nossa relação com a Terra. Nos últimos meses, ao questionar a sustentabilidade das novas tecnologias e o uso às vezes excessivo dos recursos naturais que elas acarretam, o Papa voltou a adotar uma abordagem holística das grandes questões da realidade.
Assim, o Papa estendeu essa visão abrangente ao âmbito da tecnologia, uma área na qual Francisco demonstrou grande preocupação. Em seu discurso sobre Inteligência Artificial, ele enfatizou que a rápida evolução da IA apresenta enormes oportunidades, mas também desafios éticos e sociais significativos. Neste contexto, o Papa tem defendido uma abordagem multidisciplinar para abordar os problemas da tecnologia. Ele pediu que os avanços em IA e outras tecnologias sejam regulamentados não apenas de uma perspectiva científica ou econômica, mas também de uma profunda reflexão ética que leve em consideração a dignidade humana e o bem comum.
Em seus 12 anos, especialmente desde a publicação da Laudato si' em 2015, Francisco reafirmou a importância de abordar os principais problemas globais com uma visão que inclua todos os setores da sociedade. Em seu apelo à unidade, ele insistiu que a colaboração entre os setores público e privado, entre instituições religiosas e científicas e entre os diferentes povos do mundo é essencial para enfrentar os desafios futuros. Essa abordagem abrangente, que transcende visões parciais e fragmentadas, é o que caracterizou seu pontificado e continua a guiá-lo à medida que ele avança em sua missão pastoral e social.
Essa abordagem multidisciplinar e abrangente sustenta sua visão do pontificado como um todo. Para o Papa Francisco, a Igreja não pode ficar à margem dos grandes debates do mundo de hoje, mas deve ser uma voz ativa, oferecendo princípios éticos sólidos e um senso de unidade que inspire a humanidade a trabalhar em conjunto por um futuro mais justo, sustentável e pacífico.
Um Papa que, 12 anos depois, continua a trabalhar com base num roteiro de profundidade conceptual e que procura acima de tudo o bem comum. E essa, quando você já tem certeza de que ainda tem bastante linha no seu carretel, também é uma data que vale a pena lembrar.