O que é o longo prazo, esta crença político-religiosa dos superbilionários das Big Techs e como isso se encaixa com Trump.

O artigo é de Stefano Cappellini, jornalista italiano e escritor, publicado por Repubblica, 08-11-2024.

Eis o artigo.

Em Chinatown, o investigador particular Jake Gittes, interpretado por Jack Nicholson, vai visitar Noah Cross, interpretado por John Houston, o velho e muito rico capitalista que possui e controla tudo em Los Angeles e que mesmo assim continua a planejar negócios. Conversando sobre isso ele lhe pergunta: "O que você pode comprar, Sr. Cross, que ainda não tenha?". Cross responde: “O futuro, Sr. Gittes, o futuro”.

Quando Robert Towne escreveu o roteiro da obra-prima de Roman Polanski, o longo prazo não existia, a filosofia abraçada por alguns dos magnatas mais ricos do que foi chamada de Nova Economia no início do século e hoje não é mais nova, mas decididamente maior. O que é o o longo prazo não é fácil de explicar em poucas palavras, mas poderíamos tentar assim: é a ideia de que precisamos de pensar durante um longo período de tempo, concentrar-nos na evolução biotecnológica do ser humano e agora projetar tudo o que possa permitir à espécie humana evitar a extinção em cem, mil ou um milhão de anos.

Dito assim, quase poderia parecer um projeto filantrópico, mas não é. Não é nem sequer uma utopia de ficção científica, porque os defensores do longo prazo são muito concretos na imaginação de soluções e investimentos adequados ao seu propósito. Eles não têm escassez de recursos. Algumas das perguntas que os seguidores se fazem são: é possível melhorar a inteligência, por exemplo, implantando chips no cérebro para obter aprimoramento cognitivo? Será concebível transferir a vida para outros planetas, ainda mais se a Terra se revelar inóspita? E de novo, o mais sensacional: é possível derrotar a morte? A todas estas questões o defensor do longo prazo responde que sim. Talvez não possa ser feito agora, mas pode ser feito e já estamos trabalhando nisso.

Há uma complementaridade perversa, quase diabólica, na mistura de trumpismo e de longo prazo. Por um lado, a vocação reacionária que está na base do sucesso de Trump, a ideia de trazer a América de volta a uma era de ouro fantasma, onde por magia nenhum dos problemas da modernidade já não existe; por outro, uma projeção num futuro distante, acessível apenas a uns poucos selecionados, o que obviamente torna os problemas de hoje incidentais e completamente negligenciáveis. Qual é o sentido de se preocupar com a saúde pública, o trabalho, as políticas industriais se o jogo é jogado noutro campo, talvez noutro planeta? Qual o sentido de evitar o fechamento de uma fábrica em Cleveland ou Detroit? Se tudo isso parece um pouco louco para você, e em parte é, ou irrealista, você está errado.

Peter Thiel, criador do PayPal, há muito financia projetos de extensão de vida. Eric Schmidt, ex-CEO do Google, está convencido de que em breve serão implantados no corpo humano dispositivos que darão respostas a todos os problemas de sobrevivência, adaptação ao meio ambiente e resolução de problemas. Alguns empresários do Vale do Silício investiram somas monstruosas em projetos de criopreservação. Em essência, eles planejam hibernar enquanto aguardam o progresso tecnológico para descobrir a fórmula da imortalidade. Nesse ponto será suficiente deixar-se descongelar e desfrutar da vida eterna. Depois há ele, Elon Musk, o dono da Tesla, o homem que acompanhou a segunda ascensão de Donald Trump à Casa Branca e que trabalha na colonização de Marte com o seu neotrumpismo espacial e o empurrará para novos caminhos.

De acordo com uma conhecida frase do grande economista John Maynard Keynes, “a única certeza a longo prazo é que estamos todos mortos”, mas os defensores do longo prazo discordam: não é certo. Nem todos. Não é por acaso que o 'longo prazismo' pode ser considerado a antítese filosófica do keynesianismo, que se baseia na ideia de encontrar respostas imediatas para problemas urgentes e que na primeira lição universitária se resume no exemplo segundo o qual em tempos de desemprego é bom encontrar recursos públicos para um trabalhador cavar um buraco e depois tapá-lo, a fim de produzir rendimento e procura de consumo.

No 'longo prazismo' não há necessidade de cavar nada, tudo é insignificante comparado à grandiloquência dos projetos futuristas. Alguns serão salvos, outros, a grande maioria, sucumbirão sem escrúpulos nem remorsos e poderão cavar o buraco só para ficarem sentados lá dentro. É exatamente isso que a economia governada pelas Big Techs já produz nos territórios, na vida real. Enormes concentrações de dinheiro e matérias-primas nas mãos de poucos e da sua corte. Os outros que se danem. A elite do tecnocapitalismo, que com o bis de Trump e a primazia de Musk entra nos corredores do poder político, para comprar o futuro para si, como o velho Cross.

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