29 Julho 2022
A Igreja Católica no Chile hoje se assemelha a um farol com uma lâmpada quebrada – os bispos perderam toda a credibilidade – e o Vaticano aparentemente abandonou os esforços para consertá-lo.
Por um lado, por ordem direta do Papa Francisco, dois altos funcionários do Vaticano compilaram um relatório de 2.300 páginas em 2018, que incluía uma longa série de alegações contra bispos, padres, funcionários religiosos e leigos da Igreja, documentando abusos sexuais, abusos de consciência e poder e um encobrimento de décadas.
A reportagem é de Inés San Martín, publicada por Crux, 28-07-2022.
O relatório do arcebispo Charles Scicluna e do monsenhor Jordi Bertomeu, do Dicastério para a Doutrina da Fé, foi entregue em mãos ao papa. Muitas reuniões foram realizadas no Vaticano e medidas rápidas foram tomadas: Francisco se reuniu com dois grupos de sobreviventes de abuso e convocou todos os bispos chilenos a Roma, que foram convidados a apresentar sua renúncia. Em um período de um ano, o pontífice havia substituído 30% do episcopado.
No entanto, nenhuma razão oficial foi dada sobre por que eles foram removidos.
Mas, apesar de ter perdido 30% da conferência dos bispos em menos de 12 meses, especialistas locais acreditam que o Papa Francisco desistiu cedo demais, sem nenhum plano real para restaurar a hierarquia chilena.
O ex-padre Eugenio de la Fuente disse que é como se Roma trocasse a lâmpada do farol, mas saísse antes de consertar o mecanismo que o faz girar.
Em janeiro de 2021, a renúncia de de la Fuente ao sacerdócio foi aceita. Ele fazia parte de um grupo de nove sobreviventes de abuso e padres que viajaram a Roma em 2018 para se encontrar com o Papa Francisco, depois de conhecer os sobreviventes de Karadima e o encobrimento. De la Fuente apoiou os sobreviventes por décadas.
“Há casos pendentes contra bispos e as vítimas merecem uma resposta, mas isso nunca aconteceu”, disse de la Fuente. “E o fato de haver bispos com vida dupla conhecida que foram nomeados para novas dioceses após o relatório Scicluna é um escândalo.”
Ele alegou que o Dicastério para os Bispos (DB) do Vaticano e o Dicastério para a Doutrina da Fé (DDF) não conversam entre si. De la fuente disse que a “velha guarda” do Chile tem um bom relacionamento com o DB, e que o escritório em Roma “se faz de bobo” e não consulta o DDF ao nomear novos bispos para o Chile.
“E a DDF não vai a público, dizendo para quem quiser ouvir: 'Esta nomeação é um escândalo, aqui estão os motivos'”, disse ele.
“Por que, se o escritório do papa sabe dessa luta entre os bispos e a DDF, eles não geram uma instância de comunhão eclesial e hierárquica que funciona em conjunto?” disse De la Fuente. “Esta luta pelo poder é inapresentável.”
O padre Cristian Borgoño, ex-membro dos Legionários de Cristo, que co-criou a página do Facebook Legioleaks para ex-membros da ordem para divulgar alegações de abuso, disse: “Eu entendo a dificuldade que o papa teve em encontrar candidatos episcopais, e como tal, não estou surpreso que essa tenha sido a taxa de substituição.”
“O problema é que você ainda tem vários bispos que faziam parte do círculo de confiança de Karadima que estão na ativa, e há uma nuvem de dúvida sobre eles”, disse ele ao Crux. “E quando você não consegue discernir o bom do ruim porque aqueles que você sabe que são ruins ainda estão no cargo, cancelar todos eles é uma reação natural.”
Embora tanto De la Fuente quanto Borgoño sejam críticos da Igreja no Chile e concordem que o Vaticano não terminou seu trabalho quando se trata de limpar a conferência dos bispos, eles dizem que deveria ser capaz de identificar um punhado de bons bispos.
Um grande ponto de interrogação hoje é quem será nomeado arcebispo de Santiago. O cardeal espanhol Celestino Aos foi nomeado em 2019, quando tinha 74 anos. A idade obrigatória para um bispo renunciar é 75, então seu mandato sempre deveria ser curto. Ele agora tem 77 anos, e todos os entrevistados pelo Crux esta semana concordaram com a importância de encontrar um bom substituto. A realidade de que poderia ser um dos bispos chilenos existentes, no entanto, fez com que vários começassem a suar frio.
“Se um desta velha guarda, que está zangado com o papa pelo que ele tentou fazer no Chile, mas é amigo da Congregação para os Bispos, for eleito arcebispo de Santiago, será uma derrota total e será completamente evidente que era tudo uma farsa”, disse de la Fuente. “Ou que o papa se deixou derrotar por algum motivo que desconhecemos. É quase assustador pensar por que o papa não trouxe isso para a linha de chegada. O que está acontecendo em Roma, que ameaças existem, o que eles podem fazer para fazê-lo voltar?”
Eduardo Valenzuela, chefe do departamento de sociologia da Universidade Católica do Chile e especialista em sociologia do crime, acredita que há duas questões centrais na crise: a perda de credibilidade da Igreja Católica e o fato de que, até hoje, os bispos continuar a se esconder atrás de advogados para evitar qualquer tipo de responsabilidade institucional pela crise.
“A conclusão é que os bispos não estão dispostos a assumir nenhuma responsabilidade institucional e, portanto, a ter um gesto concreto e significativo com as vítimas”, disse ele. “Eles não estão dispostos a fazer o que o papa fez: ligar para as vítimas, convidá-las para Roma e reconhecer que ele estava errado.”
A realidade é que os bispos estão mais preocupados com a questão jurídica do que com a questão humana, com a instituição ainda no centro, e não com os sobreviventes, disse Valenzuela.
“Acho que estamos presos”, disse ele, ressaltando que no Chile os padres envolvidos na crise dos abusos sexuais são de grande renome: sete dos dez padres mais famosos e respeitados do país enfrentaram acusações críveis de abuso sexual e vários foram removidos do sacerdócio.
“Isso afetou muito a percepção pública do problema e enraizou a ideia de que a crise é muito mais generalizada do que é”, disse ele. “Karadima é o símbolo, mas o padre legionário mais famoso do país, o jesuíta mais relevante, o padre diocesano mais admirado, todos caíram.”
Algo que Borgoño, de la Fuente e Valenzuela identificam como um problema é a prevalência de congregações religiosas no país. Há menos de 1.000 padres em Santiago e metade deles são religiosos. Essa porcentagem aumenta quando se trata dos bispos do país.
Como explicou Borgoño, isso significa que são as ordens religiosas que têm a tarefa de receber e processar as denúncias contra as suas próprias, tornando ainda mais difícil a questão da responsabilização.
“As congregações religiosas arrastaram os pés tanto quanto os bispos; eles responderam a uma crise, mas nunca foram proativos e foram muito lentos para responder e deficientes em suas respostas.”
Valenzuela concordou, acrescentando que, se não fosse a mídia e várias instâncias de jornalismo investigativo que trouxeram à tona praticamente todas as alegações, “ainda estaríamos no escuro”, e menos ainda teria mudado.
“A crise e seu acobertamento geraram uma feroz crise de credibilidade pública, não apenas na hierarquia, mas para todos os padres”, disse ele. “A igreja perdeu toda a confiança do público, e isso levou aos eventos de 2018 e ao fracasso da visita do papa.”
“Mas nesta segunda etapa, pós-visita do papa, a Igreja não fez nada”, disse ele. Tendo acesso aos próprios bispos, Valenzuela sugeriu que os bispos criassem uma comissão da verdade e produzissem um relatório histórico abrangente. Até agora, eles se recusaram.
E eles podem logo descobrir que é tarde demais. Valenzuela disse que se os chilenos votarem a favor da nova Constituição em setembro, o presidente Gabriel Boric, “um millennial sem qualquer deferência à Igreja”, criará sua própria comissão, semelhante à Comissão Real da Austrália para Abuso Sexual Institucional, com um capítulo dedicado à igreja. “E os bispos – e religiosos – serão forçados a indenizar as vítimas.”
São as vítimas que têm mais credibilidade aos olhos da maioria dos chilenos, com exceção de alguns que estão dispostos a trabalhar com a instituição – incluindo três sobreviventes de Karadima que ajudaram a criar um centro para o estudo do abuso infantil em a Universidade Católica – as vítimas falam a uma só voz: “Todos os bispos são criminosos, e a igreja é um ninho de bandidos.”
E até que a lâmpada seja trocada e o mecanismo ajustado corretamente, os observadores da igreja local concordam, ela não será capaz de iluminar o caminho para ninguém que dependa dela.
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Esforços do Vaticano para limpar casa no Chile pararam cedo demais, dizem defensores - Instituto Humanitas Unisinos - IHU
