“Antes das fronteiras, sempre existem pessoas”. Papa Leão XIV responde aos apoiadores de Trump em Rimini

O Papa Leão XIV durante a missa da vigília no porto de Rimini, Itália, no sábado, 22 de agosto de 2026. As vestes verdes pertencem ao Vigésimo Primeiro Domingo do Tempo Comum, cujas leituras lhe transmitiram a confissão de Pedro e o oráculo de Isaías contra Sebna. (Vatican Media)

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26 Agosto 2026

Horas depois de desmontar o pós-liberalismo que JD Vance vende como católico, o papa disse a 60 mil pessoas que a cultura católica deve contrapor o "falso realismo que rearma mentes, palavras e nações".

O artigo é de Christopher Hale, jornalista, publicado por Letters from Leo, 24-08-2026.

Eis o artigo.

Em Rimini, no sábado à tarde, o Papa Leão XIV se tornou o primeiro papa a visitar o Meeting pela Amizade entre os Povos desde que João Paulo II esteve lá, em 1982.

Cerca de 60 mil pessoas participaram do evento anual, uma espécie de mini Jornada Mundial da Juventude regional. O papa passou a manhã na pequena nação de San Marino, onde Leão XIV desmontou os argumentos do catolicismo pós-liberal de JD Vance na república mais antiga do mundo (escrevi sobre esse discurso no sábado à noite).

O Papa Leão XIV abençoa um bebê erguido na barreira ao chegar ao Encontro de Amizade entre os Povos em Rimini, Itália, no sábado, 22 de agosto de 2026. Ele é o primeiro papa a visitar o evento desde João Paulo II em 1982. | Foto: Vatican Media

Ele passou o resto do dia com os jovens no festival, e encerrou com uma homilia no porto litorâneo da cidade que merece muito mais atenção nos Estados Unidos.

Ele foi primeiro à vila da juventude do encontro, onde crianças e adolescentes o receberam com cânticos de estádio. "O mundo precisa de vocês", disse a eles, "do seu entusiasmo, da sua caridade, da sua fidelidade".

Em comentários improvisados, ele lhes deu o que se tornaria o lema constante do dia: "Nossos corações, tão grandes e capazes de amar, nunca deveriam estar fechados. Vamos encontrar juntos o caminho para construir um mundo de paz e amor."

Mais tarde, em seu discurso preparado, Leão disse: "Antes das fronteiras, das definições e das instituições, sempre há pessoas." Essa bela frase me parece ser a tese central do próprio pontificado leonino.

Citando a encíclica Fratelli Tutti (2020), de seu predecessor Francisco, Leão disse que a amizade social é "a expressão pública, dinâmica e concreta da fraternidade", e que, quando nos reconhecemos uns aos outros como filhos de Deus, "entramos em contato com aquilo que fundamentalmente une os seres humanos, para além de toda diferença, divisão ou conflito".

O La Stampa estampou a frase memorável de Leão como manchete: Le persone prima dei confini. As pessoas vêm antes das fronteiras.

Compare essa afirmação com o que JD Vance disse ao Claremont Institute no ano passado: "A América não é apenas uma ideia", disse Vance. "Somos um lugar particular, com um povo particular, e um conjunto particular de crenças e modo de vida." Definir os americanos por sua concordância com os princípios fundadores, argumentou ele, resulta numa "definição que é ao mesmo tempo excessivamente inclusiva e excessivamente restritiva".

Então o que define a América, na mente do convertido católico? "Em primeiro lugar, acho que precisa significar soberania. Mais precisamente, a cidadania americana deve significar pertencer a uma nação que protege a soberania de seu povo, especialmente diante de um mundo moderno obstinado em dissolver fronteiras e diferenças de caráter nacional."

Leão XIV oferece um caminho diferente. "Hoje, a cultura católica deve contrapor ao falso realismo que rearma mentes, palavras e nações o realismo da misericórdia, que reconhece que não pode haver inimigos, e que todos, mesmo aqueles que se opõem a nós, são um irmão ou uma irmã a ser olhado nos olhos e encontrado na verdade."

Esse amor nos pede para purificar "nossos pensamentos, interesses, hábitos, associações, planos e investimentos" de "tudo o que a cultura do poder contaminou". Devemos "libertar nossas vidas da suspeita, a cultura da arrogância, a educação da ideologia, o trabalho da idolatria do lucro, e a tecnologia e as finanças dos negócios da morte".

O Papa Leão XIV saúda a multidão no Grande Auditório do recinto de exposições de Rimini, no sábado, 22 de agosto de 2026, onde disse ao Encontro que antes das fronteiras, definições e instituições, sempre existem pessoas. Cerca de 60 mil pessoas lotaram o recinto | Foto: Vatican Media 

Ele escolheu o verbo "rearma" numa época em que o Ocidente fez do rearmamento seu principal princípio organizador. Os membros da Otan prometeram, em junho de 2025, destinar 5% de seu PIB doméstico à defesa até 2035, e a Comissão Europeia deu ao seu próprio plano de gastos o nome pouco inventivo de ReArm Europe.

A versão americana das mentes e palavras rearmadas atravessa o regime tirânico de fiscalização de imigração sob a Casa Branca de Trump e Vance.

O Deportation Data Project constatou que as prisões do ICE de pessoas sem condenação criminal foram mais de oito vezes maiores neste mês de janeiro do que nos seis meses anteriores à posse de Trump, enquanto o número de leitos de detenção em uso saltou de cerca de 14 mil por dia para cerca de 57 mil. Na sexta-feira, um tribunal federal anulou a suspensão, pela administração, dos vistos de imigrante de 75 países, classificando-a como "contrária à lei e em excesso à autoridade estatutária".

Numa época em que muitos nacionalistas do MAGA tentam reescrever a fé para adequá-la à própria ideologia, Leão disse aos jovens para rejeitarem isso: "Abram-se a um espírito verdadeiramente católico, ampliando suas redes para além de todo sentido de pertencimento excessivamente restrito." Ele pediu que "resistissem a tudo o que os separasse de irmãos e irmãs de culturas, sensibilidades e origens diferentes, especialmente os mais pobres entre eles".

O comando era simples: "saiam ao encontro de todos!"

Vance chegou a dizer, notoriamente, uma semana após tomar posse, que um cristão deve amar primeiro sua família, depois seu vizinho, depois sua comunidade, depois seus concidadãos, e só depois "o resto do mundo".

Dois papas já o corrigiram sobre sua má aplicação do conceito de ordo amoris. Leão voltou ao tema no sábado, sem citar o nome, dizendo aos presentes para ampliarem o pertencimento em vez de hierarquizá-lo, e encerrou o pensamento com uma definição de amor que não deixa espaço para nenhum teste de lealdade: "No amor, nunca há coerção nem doutrinação, nem manipulação, engano ou recrutamento. O amor só existe em liberdade, no encontro genuíno e na doação generosa de si mesmo."

O evento final do dia foi uma missa de vigília com 25 mil pessoas ao longo da orla de Rimini.

Dando destaque ao altar simples estavam a roda-gigante da cidade e o ícone da Madonna della Misericordia. O cardeal Matteo Zuppi, enviado de Leão XIV à Ucrânia, concelebrou. O Evangelho era a confissão de Pedro em Cesareia de Filipe, e o papa transformou essa leitura, geralmente entendida como uma reflexão sobre o próprio papado, num chamado à responsabilidade universal pela edificação do povo de Deus: "Na Igreja, em todos os níveis, a autoridade é serviço", disse ele.

O poder de ligar e desligar que Jesus deu a Pedro pertence a todos, disse Leão.

É "um estilo e uma tarefa que pertencem a cada pessoa batizada", o que ele detalhou como o trabalho de acolher, reunir, receber, libertar e perdoar quem quer que seja prisioneiro da morte e da destruição.

Ele também falou longamente sobre a primeira leitura, o oráculo de Isaías contra Sobná, o mordomo do palácio que esculpiu para si um grande túmulo com dinheiro público e, com razão, perdeu seu cargo, e com ele a chave da casa de Davi. Quem detém autoridade delegada e a exerce "por ambição e ganância", disse Leão, esqueceu que o cargo existe para a renovação de toda a comunidade, e nunca para benefício privado.

Depois, finalmente, ele fez um apelo à comunidade local. A Romanha, região conhecida por suas festas e praias, deveria ser acolhedora "também para o espírito", além do descanso e do entretenimento, e deveria dar o mesmo cuidado a dois tipos de chegada: o trabalhador que vem para uma semana de folga após um ano de trabalho, e "aqueles feridos no corpo e no espírito, que pedem refúgio, alimento e assistência longe de sua própria terra".

Dom Nicolò Anselmi, de Rimini, anunciou três compromissos da diocese em resposta à visita. A prisão vai ganhar um campo de futebol sintético, a diocese vai apoiar um projeto de assistência médica em Gaza, e a comunidade vai redobrar os esforços para acolher os trabalhadores estrangeiros dos quais os hotéis da Romanha dependem.

Leia a homilia e essas ações concretas em contraste com os últimos dezenove meses nos Estados Unidos.

Na última terça-feira, uma manifestação antimuçulmana levou suásticas às ruas de Dearborn, e dom Edward Weisenburger, de Detroit, se posicionou contra isso. Um vice-presidente católico passou seu tempo no cargo explicando que o Evangelho classifica as pessoas tanto pela proximidade quanto pelo passaporte.

No sábado, diante de dezenas de milhares de pessoas, o papa americano nos deu a visão autêntica do Evangelho: a pessoa vem primeiro e ninguém é inimigo.

Quem detém o poder, argumentou ele, só o detém para servir aos outros.

Sobná perdeu seu cargo porque construiu um monumento a si mesmo com a autoridade que lhe fora emprestada. Não deveria acontecer o mesmo aqui nos Estados Unidos?

Leão disse à multidão no porto que é isso que a "ambição e a ganância" fazem ao poder delegado.

É uma homilia sobre um mordomo de palácio no século VIII antes de Cristo, pregada numa praia da Itália, mas, se Deus quiser, faremos com que ela atinja todo funcionário em Washington que tratou seu cargo público como posse pessoal.

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