Trump e Prevost: tem um leão aí? Artigo de Gilberto Borghi

Donald Trump e Papa Leão | Fotos: Molly Riley/Flickr - Vatican Media - Streetoncamara/Canva

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15 Abril 2026

Trump pensa que é, Prevost escolheu esse nome para si. A troca de palavras entre eles é eloquente.

O artigo é de Gilberto Borghi, teólogo leigo, filósofo e psicopedagogo clínico italiano, publicado por Vino Nuovo, 14-04-2026.

Eis o artigo.

Após o desabafo de Trump contra Leão XIV e a resposta do Papa Prevost, a indignação e o silêncio parecem ser as reações imediatas mais comuns. Indignação por parte dos católicos e silêncio por parte dos apoiadores do MAGA. Não sei porquê, mas o principal efeito que isso teve em mim foi tentar compreender a dinâmica interna dos dois atores em cena: a troca de palavras entre eles é eloquente.

Não sou o primeiro a apontar que o estado de saúde mental de Trump indica a presença de pelo menos duas "síndromes", que o DSM-5 (Manual Psiquiátrico Americano) denomina delírios persecutórios e delírios de grandeza. O primeiro caracteriza-se por extrema desconfiança, a crença de que outros estão conspirando contra si, a sensação de estar sendo observado por todos, uma interpretação hostil de eventos neutros e um estado constante de alerta em relação a um inimigo. O segundo manifesta-se em um sentimento de ser excepcional, superior ou "especial", acreditando possuir poderes, talentos ou missões únicas, superestimando as próprias habilidades, com uma percepção reduzida de limites ou riscos, comportamento impulsivo ou grandioso e uma necessidade excessiva de admiração.

Parece muito fácil encontrar esses traços no comportamento de Trump, onde o segundo delírio serve para encobrir o primeiro. Mesmo quem não entende nada de psicologia consegue detectar nele os delírios de grandeza. O delírio persecutório é mais sutil e oculto, mas igualmente identificável. Especialmente no ataque ao Papa.

As palavras delirantes de Trump podem ser comprovadas da seguinte forma: o Papa não concorda comigo e não está do meu lado. Portanto, ele é um inimigo que deve ser reconhecido como tal. Ora, somente alguém com delírios de perseguição pode realmente acreditar que qualquer pessoa que discorde dela é automaticamente um inimigo. E isso se torna ainda mais evidente no conteúdo das palavras de Trump: o Papa é fraco e eu sou forte. Mas então, por que atacar os fracos? Se você realmente sabe que é forte, não perde tempo com aqueles que são mais fracos do que você. Isso demonstra, por trás da aparência arrogante, a fraqueza de Trump e seu sentimento de ser atacado por qualquer um que discorde dele. Até aqui, porém, nada de novo. Trump já demonstrou essa fraqueza fundamental em muitas outras ocasiões, transformada em seu oposto.

O que mais me surpreendeu, no entanto, foi a resposta de Leão. Ele começou dizendo: "Não tenho medo do governo Trump". E imediatamente me veio à mente o ditado latino: um pedido de desculpas não solicitado é uma acusação clara. Isso significa que, se o Papa Prevost reage dessa forma, ele se coloca no mesmo nível da luta pelo poder de Trump. É verdade que o Papa deu uma resposta muito mais detalhada e evangélica, em essência, mas essa frase inicial é realmente pouco lisonjeira.

Diz-se que a famosa anedota, provavelmente inventada, da pergunta retórica de Stalin: "Quantas divisões tem o Papa?", foi respondida por Pio XII com "você lhe dirá quando ele chegar ao céu". Além de sua improvável relevância histórica, essa resposta é fundamentalmente diferente em tom da de Prevost. Ou seja, é uma resposta que aceita a fragilidade histórica e militar do Vaticano e não se defende, porque é evidente que o papel papal é estruturalmente frágil quando comparado à lógica humana do poder. Em outras palavras, a postura exigida pelo papel papal é de "não defesa" nesse nível e, se for o caso, uma tentativa de interpretar o acusador dentro da lógica da misericórdia de Deus.

Então, será que um leão realmente existe? Trump acha que sim, mas no fundo sabe que não, e provavelmente está começando a sentir um certo desespero porque os efeitos de suas escolhas estão se voltando contra ele. Ele escolheu o nome Papa Prevost justamente para evocar o aspecto social do pontificado de Leão XIV, que o inspirou.

Sem dúvida, o contexto global apresentou a Prevost uma situação extremamente difícil. Mas parece que, por ora, a abordagem do Papa Prevost em relação à interação social é bastante frágil, não tanto em termos do potencial impacto social ou político que possa ter, mas sim quando comparada ao impacto conceitual e midiático de alguns de seus antecessores, como João Paulo II e Francisco.

Ao ouvir e ler Prevost, o refrão parece ser sempre o mesmo: chega de guerras, façamos a paz. Infelizmente, é preciso dizer que Prevost atualmente carece do 'bully pulpit' (autoridade de influência), do poder de carisma que poderia abalar a opinião pública. E, na atual conjuntura global, isso corre o risco de torná-lo não à altura do cargo.

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