Pedro é um de nós no Evangelho segundo Benigni

O novo monólogo do ator vencedor do Oscar foi apresentado no Vaticano. Dedicado ao primeiro apóstolo, que será transmitido no dia 10 de dezembro.

A informação é de Paolo Di Paolo, publicada por La Repubblica, 05-12-2025

É isso que acontece com o conhecimento do amor. Tudo gira em torno de uma pergunta. Uma pergunta repetida três vezes. Embaraçosa porque é simples. Embaraçosa porque é impossível. A pergunta das perguntas, entre dois seres humanos. Você me ama? Tente responder. Você me ama? Tente responder de verdade. Tente responder com toda a intensidade e sinceridade que puder reunir. Não é fácil. Sua voz treme. Você me ama? O Jesus ressuscitado pergunta a Pedro. Ele pergunta fora do tempo, ou melhor: fora do tempo. Como se aqueles ausentes de nossas vidas retornassem para ter certeza do que sentimos, do que ainda sentimos por eles.

A única abertura autobiográfica na nova, longa e envolvente história falada de Roberto Benigni — Pietro. Um Homem ao Vento (estreia mundial na Rai1 e Radio3 na quarta-feira, 10 de dezembro, às 21h30, produzida pela Stand by Me e Vatican Media; o livro será lançado no dia 11 pela Einaudi Stile Libero) — é a lembrança de uma pergunta que ele e suas irmãs fizeram ao pai, Luigi. "Papai, você ama sua mãe?", ele respondeu, "que pergunta!". As crianças insistiram: "Então por que você nunca diz isso a ela?". O pai, constrangido, respondeu que essas não são coisas que se dizem, e que ela mesma sabe disso. Para aprofundar o pacto de amor — um amor sem reservas — entre Jesus de Nazaré e seu melhor amigo, Benigni lança luz sobre o constrangimento. O constrangimento que uma geração de homens como seu pai sentiu ao nomear seus sentimentos. Como era constrangedor falar sobre amor. Para bisavós, avôs, pais. E para todos nós, todos nós, Benigni quer que ressaltemos, que falamos de qualquer coisa, casualmente, ironicamente, qualquer coisa menos amor. É preciso coragem para falar de amor!

Do centro de um pequeno anfiteatro erguido para a ocasião nos Jardins do Vaticano — com a cúpula iluminada acima e o túmulo de Pedro abaixo, na terra para onde retornam os restos mortais (Benigni também narra a incrível história arqueológica ligada aos ossos do santo) — desse lugar fatídico, desvenda-se a história do pescador da Galileia, Palestina — um território ocupado mesmo há dois mil anos. Ele, Simão, filho de Jonas, está lá, com suas redes vazias flutuando na água. Eis o Nazareno que lhe aponta: siga-me.

A chegada do Messias acontece em tom menor: sem o estrondo dos cavalos, sem o trovão apocalíptico. Um encontro simples e natural. Ou um relâmpago inesperado. Sigam-me. Benigni chama esse Simão, renomeado Pedro, de um homem ao vento: e ele é o vento da vocação no sentido literal, o chamado, a força com que se é chamado. Ele brinca dizendo que é o primeiro seguidor de Jesus, mas está interessado em observar que o primeiro de todos — o fundador de uma igreja, o Papa cujos sucessores são outros papas — é o mais imperfeito, o mais duvidoso, o mais vulnerável. Até mesmo impetuoso e tenaz. Mas ele é o distraído que faz comentários inadequados, aquele que, infantilmente, pede para poder andar sobre as águas, aquele que adormece na noite do Getsêmani. Ele é aquele que nega depois de ter jurado fidelidade.

Com esse Eu não o conheço, repetido três vezes antes do canto do galo, Benigni atinge um dos pontos mais impactantes de seu monólogo: ele leva o ouvinte a se identificar com uma passagem específica — o momento em que o olhar de Pedro encontra o de Jesus. É a terceira vez que ele repete não, eu não o conheço, e seu amigo passa por ele. Tente imaginar, diz Benigni, comportar-se da mesma maneira com a pessoa que você mais ama no mundo. Tente imaginar negá-lo enquanto ele o toca e olha em seu olhar. Ele chorou amargamente, dizem as Escrituras; e, segundo Benigni, esse é um choro que dura a vida inteira, um choro que nunca cessa. Não é coincidência que Bach tenha feito música com essas lágrimas. A música da nossa inadequação, dos nossos erros. Tudo o que ele podia fazer de errado, ele fez de errado. A rocha sobre a qual a igreja de Cristo deveria ser construída parece estar se despedaçando em mil pedaços.

Mas nesta noite, no final do Ano Jubilar, o narrador nos lembra que é exatamente isso. Que não há fé sem dúvidas, alma sem feridas. Um coração sem sombras. Quando Jesus, na Última Ceia, se inclina aos pés dos apóstolos para lavá-los, Pedro não entende. É como se Macron, Merz ou Trump estivessem lavando os pés das pessoas na fila da Cáritas! Uma enormidade. Ler o livro da vida de Pedro significa compreendê-lo quando, como nós, ele não entende. Pedro, eu te entendo! Benigni sorri, com o nariz empinado. E eu te entendo porque sou como você, sou aquele que comete erros, diz coisas estúpidas, duvida, pensa errado, nega, tropeça, não tem certeza se sabe retribuir o amor. Ou compreender, à medida que se desenrola, a revolução da igualdade para todos, dos últimos que se tornam primeiros, dos inimigos convidados para a festa. Ame seu inimigo. Ame, de novo. Até o Papa Leão XIII – comentando o monólogo – disse ontem a Benigni: Que lindo, fala de amor. Daquele amor incondicional – humano, mais que humano – que é difícil de sentir merecedor e de vivenciar. É difícil até mesmo de expressar. O amor humilde e transparente que parece não ter fim nem profundidade.

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