01 Dezembro 2025
- A proposta do Bispo de Roma é celebrar em conjunto os dois mil anos da morte e ressurreição de Jesus e o nascimento da Igreja no Cenáculo de Jerusalém.
O artigo é de Andrea Tornielli, diretor de mídia do Vaticano, publicado por Religión Digital, 30-11-2025.
Eis o artigo.
O Papa, que escolheu consagrar o apelo à unidade em Cristo em seu lema episcopal, convidou todos os cristãos a embarcarem juntos numa jornada espiritual. Uma peregrinação comum rumo ao Jubileu da Redenção em 2033, com a perspectiva de um retorno a Jerusalém, às origens da nossa fé.
Há dois dias, em Iznik, na antiga Niceia, líderes de diversas denominações cristãs reuniram-se para orar a convite do Patriarca Bartolomeu de Constantinopla, em comemoração ao 1700º aniversário do primeiro concílio ecumênico. A breve e comovente cerimônia ocorreu perto das ruínas da Basílica de São Neófito, que emergiram das águas do grande lago. Este encontro de líderes de diferentes denominações cristãs teve um caráter nitidamente evangélico: às margens de outro lago, o Mar da Galileia, grande parte da pregação de Jesus aconteceu. Caminhando por aquelas margens, o Nazareno chamou Pedro e André, dois pescadores, e os nomeou seus apóstolos.
Mas a beleza cênica do lugar, juntamente com o gesto profundo que uniu católicos, ortodoxos e protestantes em oração, não foi suficiente para encobrir a dolorosa ferida da ausência. Portanto, menos de 24 horas depois, Leão XIV, ao se encontrar novamente com alguns dos líderes cristãos presentes em Iznik, agradeceu-lhes e expressou sua esperança de que novos encontros e momentos como aquele que acabavam de vivenciar acontecessem, mesmo com as Igrejas que não puderam estar presentes.
A proposta do Bispo de Roma é celebrar em conjunto o bimilésimo aniversário da morte e ressurreição de Jesus e do nascimento da Igreja no Cenáculo, em Jerusalém. É o convite humilde e corajoso que o Sucessor de Pedro dirige a todos, para ir além de Niceia e retornar às origens da fé, ao lugar onde tudo começou. Leão XIV evocou a primazia da evangelização e da proclamação do querigma e reiterou que a divisão entre os cristãos é um obstáculo ao seu testemunho.
Voltar a Jerusalém significa retornar ao sacrifício no Gólgota e ao túmulo que as mulheres encontraram vazio na manhã de Páscoa. Significa retornar ao local da Última Ceia, onde Jesus, depois de lavar os pés dos apóstolos, partiu o pão com eles. Significa retornar ao lugar do Pentecostes, quando um pequeno grupo de homens desiludidos e amedrontados se tornou a força motriz por trás da proclamação do Evangelho: estavam com o coração partido após a morte de seu Mestre, mas no Cenáculo e, mais tarde, às margens do Mar da Galileia, encontraram-no ressuscitado e vivo. No Cenáculo, receberam o Espírito Santo, que os transformou em missionários incansáveis, dispostos a dar a vida para proclamar que o Homem que morreu na cruz ressuscitou e é o Filho de Deus.
Retornar a Jerusalém, portanto, significa tornarmo-nos peregrinos juntos, para nos encontrarmos novamente no Cenáculo. Para recordarmos, todos juntos, o que realmente importa. Significa deixar de lado o que não é essencial: as intromissões da política eclesiástica, as rivalidades e exigências, as estratégias, os nacionalismos, o colateralismo e tantas tradições humanas que nos dividiram. Significa superar as divisões e redescobrir o coração da mensagem do Evangelho. Porque é disso que a Igreja precisa e é disso que o mundo precisa. “Quão grande é a necessidade de paz e reconciliação ao nosso redor, e também dentro de nós e entre nós!”, disse o Bispo de Roma, Sucessor de Pedro, na presença do Patriarca de Constantinopla, Sucessor de André. Para nos encontrarmos novamente humildemente, como irmãos unidos no serviço uns aos outros, para repetirmos juntos as palavras do Pescador da Galileia: “Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo!”
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