10 Outubro 2025
O número de ataques a igrejas na Alemanha está aumentando visivelmente. O sociólogo da religião Gert Pickel explica, em entrevista ao katholisch.de, quais são as causas sociais por trás disso, por que os escândalos de abuso reduzem o limiar de inibição – e por que ele não espera um declínio rápido desses atos.
A informação é publicada por katolisch.de, 09-10-2025.
Obras de arte roubadas, altares destruídos, fachadas pichadas: cada vez mais, as igrejas na Alemanha são vítimas de roubo e vandalismo. Para as pessoas de fé, isso significa mais do que um mero dano material – é um ataque a um lugar sagrado. Em entrevista ao katholisch.de, o sociólogo da religião de Leipzig, Gert Pickel, explica os antecedentes desse desenvolvimento, o papel da secularização e dos escândalos de abuso – e por que ele não vê um rápido alívio da situação.
Eis a entrevista.
Professor Pickel, recentemente houve um aumento de relatos sobre o crescimento de ataques a igrejas na Alemanha; a Conferência Episcopal Alemã também lamentou, no final de agosto, um número crescente de roubos e casos de vandalismo. Como você explica esse desenvolvimento?
Isso está ligado às profundas mudanças sociais dos últimos anos e décadas. Por muito tempo, as igrejas na Alemanha tiveram uma alta reputação, o sagrado era respeitado. Muitas pessoas sentiam que não se devia tocar nas igrejas – talvez até por medo da proverbial "ira de Deus". Esse respeito diminuiu muito. Por um lado, devido à crescente secularização, por outro, devido a uma enorme perda de autoridade das igrejas. Para muitas pessoas, as igrejas hoje simplesmente não são mais lugares especiais. Por que o número de ataques aumentou tanto recentemente, no entanto, é difícil dizer, pois nos faltam dados confiáveis sobre isso. No entanto, a pesquisa criminalística conhece o chamado efeito de imitação: se um começa, outros seguem. Possivelmente, essa é uma explicação para o aumento mais recente.
Sobre a secularização: você vê, então, uma conexão direta entre o número persistentemente alto de saídas da igreja e o aumento de ataques a edifícios da igreja?
O número de saídas da igreja por si só certamente não explica o aumento dos ataques. O fator decisivo é a perda de significado social da religião que acompanha essas saídas. Afinal, sabemos que mesmo muitas pessoas que ainda são membros da igreja hoje não acreditam mais em Deus e não dão mais grande importância à religião. Tudo isso contribui para que os edifícios da igreja não sejam mais "sagrados" para muitas pessoas. Além disso, é claro, casas de culto são um lugar relativamente "fácil" para ladrões obterem objetos de valor – afinal, muitas vezes são insuficientemente seguras e de acesso livre. O vandalismo segue padrões ligeiramente diferentes: às vezes, basta que uma turma de jovens tenha bebido demais depois de uma festa e queira destruir algo. Nesses casos, os edifícios da igreja são vítimas mais aleatórias.
Os escândalos de abuso em ambas as igrejas também poderiam desempenhar um papel, porque geram raiva e as pessoas podem querer se vingar das igrejas?
Certamente. As igrejas também perderam enormemente a autoridade moral devido aos casos de abuso. Antes, eram consideradas moralmente superiores por muitos. Hoje, o ditado é mais: "Eles são piores do que todos os outros." Com isso, também cai um limiar de inibição. O que antes era um lugar sagrado foi, em parte, deslegitimado pelo abuso. Isso pode levar alguns indivíduos a considerar os edifícios da igreja como um alvo legítimo para ataques.
Para os fiéis, atos em que igrejas são profanadas por roubo ou vandalismo são frequentemente um choque. Ataques desse tipo são, portanto, mais do que mero dano material?
Sim. As pessoas que ainda estão realmente em casa na igreja e emocionalmente ligadas a ela geralmente sentem um ataque a uma igreja como um ataque a um lugar sagrado. Esse efeito é intensificado se alguém conecta memórias pessoais a uma casa de culto afetada – por exemplo, porque se casou lá ou o réquiem para a avó falecida ocorreu lá. Tais atos são, portanto, sentidos pelas vítimas não apenas como dano material, mas como um ataque a um lugar de identidade. Indiretamente, o agressor diz aos fiéis afetados: "Eu não respeito o que é importante para vocês."
Você já mencionou a base de dados deficiente. Existem, no entanto, descobertas sobre os agressores que atacam igrejas?
Provavelmente, são grupos de agressores muito diferentes: agressores individuais, gangues de ladrões organizadas, mas também pessoas que agem por raiva da igreja... Nossa sociedade se tornou mais emocional em geral – raiva e ódio desempenham um papel maior hoje do que antes. Isso também se reflete aqui.
O sociólogo da religião de Leipzig, Gert Pickel, não espera que o número de ataques a igrejas diminua em breve.
No debate público, às vezes se diz que a imigração de países predominantemente muçulmanos desde 2015 levou ao aumento dos atos. O que você pensa dessa tese?
Eu seria muito cauteloso. Se houver alguma indicação, as estatísticas policiais apontam nessa direção apenas esporadicamente; mas o número de crimes não denunciados nesses atos é, como eu disse, muito alto. E mesmo que haja casos em que muçulmanos são os agressores, eles não explicam o fenômeno geral. Pelo menos com a mesma frequência, são grupos de homens alcoolizados ou agressores com doenças mentais os responsáveis pelos ataques a igrejas. E grupos de direita também podem ser considerados agressores – por exemplo, porque estão irritados com a clara rejeição das igrejas ao partido AfD e querem dar o troco. No geral, o que se aplica é: quase sempre há motivos emocionais por trás dos atos, não um grupo de agressores claramente delimitável.
Como as igrejas devem reagir aos ataques? Por um lado, as casas de culto católicas, em particular, devem estar abertas o máximo possível durante o dia como locais de encontro e oração, mas, por outro lado, isso aumenta o risco de roubos e outros ataques...
Isso é de fato um dilema. Mais tecnologia de segurança seria certamente útil, mas dificilmente seria viável em toda a área devido à escassez de recursos. Considero arriscado empregar voluntários como "guardiões" – eles ficariam sobrecarregados em caso de emergência. Em qualquer caso, o aconselhamento da polícia é certamente útil; eles podem dar dicas sobre como aumentar a segurança mesmo com meios simples. No entanto, é impossível evitar completamente os ataques. Fechar as igrejas completamente não seria uma solução – isso contradiria sua missão. Se quisermos atrair mais pessoas de volta para a igreja, isso só é possível com abertura.
O que você espera para o futuro? O número de ataques a igrejas continuará a aumentar ou você espera um declínio rápido nesse tipo de ato?
É difícil prever, porque esses atos dependem de muitos fatores diferentes. Mas uma coisa é clara: a emocionalização social continuará conosco – quer queiramos ou não. A polarização política, a retórica de guerra cultural, os debates sobre islamismo ou antissemitismo continuam a alimentar o clima – com as consequências correspondentes também para as igrejas. Infelizmente, isso sugere que não veremos um declínio significativo em breve.
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