23 Outubro 2024
Em meados de outubro, Francisco recebeu a Irmã Jeannine Gramick, uma das fundadoras do New Ways Ministry, e um grupo de católicos transgêneros, intersexuais e apoiadores para uma audiência de 80 minutos em sua residência particular. Na audiência, os participantes ofereceram testemunhos pessoais ao papa.
Bondings 2.0 vem publicando esses testemunhos na íntegra, na ordem em que foram apresentados na audiência. Para ler mais sobre o encontro do New Ways Ministry com o Papa, clique aqui. Para testemunhos anteriores, veja o fim desta publicação.
O testemunho de hoje é do diácono Raymond e de Laurie Dever, ministros que são pais católicos de uma filha transgênero. Raymond é um colaborador regular do Bondings 2.0.
O artigo é de Ray Dever, diácono estadunidense da Paróquia de São Paulo, em Tampa, Flórida, que é pai de uma filha transgênero, em artigo publicado por New Ways Ministry, 22-10-2024.
Deixe-me começar contando sobre minha família. Minha esposa Laurie e eu somos casados há 31 anos, e sou diácono na Igreja há 15 anos. Temos três filhas adultas, a mais velha das quais é uma mulher transgênero de 30 anos chamada Lexi. Seus problemas de identidade de gênero surgiram no fim do ensino médio e no início da faculdade. Durante esse tempo, quase a perdemos, pois ela tentou suicídio três vezes. Com nosso amor e apoio incondicional, ela finalmente se assumiu e fez a transição completa, social, legal e medicamente, um processo que levou quase 10 anos - se ela não tivesse feito isso, provavelmente não estaria viva hoje. Nós reconciliamos nosso apoio a ela com nossa fé e estamos totalmente em paz com isso. A vida de nossa filha veio primeiro. A vida sempre vem primeiro. O amor sempre vem primeiro.
Se me permitem falar honesta e francamente, gostaria de compartilhar dois pensamentos, com base em nossos anos de experiência na intersecção entre família e Igreja. Primeiro, reconheço as preocupações da Igreja com a teoria de gênero, mas aprendemos que simplesmente não há conexão entre a teoria de gênero e indivíduos transgêneros, pessoas que lutam contra a disforia de gênero conforme definida pela profissão médica, algo que claramente não é uma escolha pessoal ou o resultado de alguma ideologia. Por causa dessa confusão, pessoas transgênero estão sendo excluídas da vida da Igreja em muitas dioceses e paróquias – elas são negadas dos sacramentos, não têm permissão para frequentar escolas católicas. Acho isso trágico e claramente errado. Há uma necessidade desesperada de que a Igreja fale, aprenda e discerna a verdade sobre essas questões.
Segundo, o que realmente me atingiu mais duramente pessoalmente foi a impressionante falta de compaixão dentro de grande parte da Igreja para com pessoas transgênero — pessoas como nossa filha, pessoas que certamente foram criadas à imagem e semelhança de Deus, pessoas em todo o mundo que estão lidando com questões de identidade de gênero sem culpa própria e que só querem viver suas vidas com a mesma dignidade e respeito que qualquer outra pessoa. E eu quero agradecer pessoalmente a você pela compaixão que você demonstrou para com indivíduos transgênero.
Dói-me dizer isso, mas agora mesmo eu acho que nós, como Igreja, estamos fazendo mais mal do que bem em nossa abordagem à teoria de gênero e aos indivíduos transgênero. Estamos causando danos reais a esses indivíduos e às famílias que os amam e os apoiam. Espero e rezo para que, no espírito do sínodo, possamos começar a nos abrir para a verdade e discernir um caminho melhor a seguir. E espero e rezo para que todos nós possamos encontrar em nossos corações alguma misericórdia e compaixão genuínas pelas pessoas transgênero, a mesma misericórdia e compaixão que somos chamados a mostrar por cada um dos amados filhos de Deus.
