23 Setembro 2024
O Papa Francisco encorajou os líderes dos movimentos populares a se levantarem contra "a desumanização" que está se espalhando no mundo de hoje e a lutar contra a injustiça onde quer que ela mostre sua cabeça feia em uma palestra apaixonada sobre justiça social esta manhã, 20 de setembro. "Muitas vezes são precisamente os mais ricos que se opõem à realização da justiça social ou da ecologia integral por pura ganância", disse ele.
A reportagem é de Gerard O'Connell, publicada por America, 20-09-2024.
O papa viajou do Vaticano para o Dicastério para o Serviço do Desenvolvimento Humano Integral no Palazzo San Calisto em Trastevere para dar esta palestra. Ele foi recebido na chegada pelo Cardeal Michael Czerny, SJ, o prefeito do dicastério, e Juan Grabois, o coordenador dos movimentos, que é um membro do dicastério e um ex-candidato presidencial na Argentina, de onde ele viajou para a ocasião.
As três palestras anteriores do Papa Francisco no Encontro Mundial de Movimentos Populares, e especialmente sua palestra em Santa Cruz durante sua visita à Bolívia, foram chamados à ação e às vezes expressaram um desenvolvimento do ensinamento social da igreja. A palestra de 45 minutos de hoje não foi diferente e certamente gerará discussão.
Francisco, falando em espanhol, começou relembrando seu primeiro encontro em outubro de 2014 no Vaticano, que reuniu representantes desses movimentos e organizações de base de 80 países, representando milhões de pessoas pobres em todo o mundo. Naquela ocasião, ele disse: “Nós plantamos uma bandeira: terra, teto e trabalho” — em espanhol, são os três “Ts”: “tierra, techo y trabajo” — que ele chamou de “direitos sagrados”.
Havia cerca de 30 representantes de movimentos populares na sala enquanto ele falava, mas muitos outros estavam conectados por streaming no mundo todo, e palestrantes do Sri Lanka e da África do Sul falaram ao grupo via Zoom.
Francisco começou com palavras de encorajamento: “Sua missão é transcendente. Se os pobres não se resignarem, [se] se organizarem, perseverarem na construção comunitária diária e, ao mesmo tempo, lutarem contra as estruturas de injustiça social, mais cedo ou mais tarde, as coisas mudarão para melhor.”
Ele os elogiou por não cederem à “passividade e ao pessimismo”, mas optarem por serem “protagonistas da história” e trabalharem juntos “corpo a corpo”, realizando obras concretas, para melhorar a situação local, muitas vezes sem ajuda do Estado e às vezes enfrentando perseguições.
“Continuo a acreditar, como vos disse na Bolívia, que não só o vosso futuro, mas talvez o de toda a humanidade, depende da ação comunitária dos pobres da terra”, disse o papa.
Ele disse que “os pobres estão no centro do Evangelho” e que “não é o papa, mas Jesus que os coloca naquele lugar. É uma questão de nossa fé que não pode ser negociada.”
“Todos nós dependemos dos pobres, todos nós, incluindo os ricos”, disse ele. Ele lembrou que no início de seu pontificado, ele havia dito: “Enquanto os problemas dos pobres não forem radicalmente resolvidos pela rejeição da autonomia absoluta dos mercados e da especulação financeira e pelo ataque às causas estruturais da desigualdade, nenhuma solução será encontrada para os problemas do mundo ou, nesse caso, para quaisquer problemas. A desigualdade é a raiz dos males sociais.” Ele acrescentou: “Eu sei que incomoda [as pessoas quando digo isso], mas é a verdade.”
Francisco acrescentou hoje: “Se não houver políticas, boas políticas, políticas racionais e equitativas que fortaleçam a justiça social para que todos tenham terra, teto, trabalho, um salário justo e direitos sociais adequados, a lógica do desperdício material e do desperdício humano se espalhará, deixando violência e desolação em seu rastro.”
“Infelizmente, são muitas vezes precisamente os mais ricos que se opõem à realização da justiça social ou da ecologia integral por pura ganância”, disse o papa argentino. Eles pressionam os governos “a sustentar políticas ruins que os favorecem economicamente”. Ele repetiu o que sempre disse : “O diabo entra pelo bolso”.
Ele observou que “alguns dos homens mais ricos do mundo reconhecem que o sistema que lhes permitiu acumular fortunas extraordinárias — permitam-me dizer, [fortunas] ridículas — é imoral e deve ser modificado” e “que deveria haver mais impostos sobre os bilionários”.
“Se essa pequena porcentagem de bilionários que monopolizam a maior parte da riqueza do planeta fosse encorajada a compartilhá-la... quão bom seria para eles mesmos e quão justo seria para todos”, disse o papa. “Peço sinceramente aos privilegiados deste mundo que sejam encorajados a dar esse passo. Eles serão muito mais felizes.”
Ele enfatizou que “os pobres não podem esperar” e disse: “Se os movimentos populares não reivindicarem, se não gritarem, se não lutarem, se não despertarem as consciências, as coisas vão ser mais difíceis”.
Francisco, que às vezes foi criticado por não falar sobre a classe média, disse que “as pessoas de classe média também têm que se sacrificar cada vez mais para sobreviver”. Elas têm “que pagar aluguéis muito altos”, “não conseguem economizar” e “talvez deixem seus filhos em uma situação pior do que aquela que receberam”.
“A competição cega por mais e mais dinheiro não é uma força criativa, mas uma atitude doentia e um caminho para a perdição”, disse o papa. “Tal comportamento irresponsável, imoral e irracional está destruindo a criação e dividindo os povos.” Ele apelou aos movimentos populares para “não pararem de denunciá-lo”.
“A justiça social é inseparável da compaixão”, insistiu Francisco. Ele explicou: “A compaixão significa sofrer com o outro, compartilhar seus sentimentos… nos tornar próximos uns dos outros”. Ele acrescentou: “A verdadeira compaixão constrói a unidade das pessoas”.
“Ideologias desumanizadas promovem a ‘cultura do vencedor’, que é um aspecto da ‘cultura do descartável’”, disse o papa. Ele acrescentou: “Alguns chamam isso de ‘meritocracia’, outros não a nomeiam, mas a praticam.” Mas, ele disse, “É paradoxal que muitas vezes grandes fortunas tenham pouco a ver com mérito: elas são [o resultado de] renda ou heranças, são o resultado da exploração de pessoas e pilhagem da natureza, são o produto de especulação financeira ou evasão fiscal, derivam da corrupção ou do crime organizado.”
O papa jesuíta disse que o oposto da compaixão é “olhar para os outros como se eles não valessem nada”. Ele disse: “É a grande tentação do nosso tempo. Olhar de longe, olhar de cima, olhar com indiferença, olhar com desprezo, olhar com ódio”.
Significativamente, ele acrescentou: “É assim que a violência é concebida: o silêncio da indiferença permite o rugido do ódio. O silêncio diante da injustiça abre caminho para a divisão social, a divisão social para a violência verbal, a violência verbal para a violência física, a violência física para a guerra de todos contra todos”.
“A justiça social, incluindo a ecologia integral, só pode ser entendida com base no amor”, disse o Papa Francisco. “Não esqueçamos que ‘sem amor não somos nada.’”
Ele disse aos movimentos populares: “Que ninguém roube nossa memória histórica e o senso de pertencimento a um povo”. Ele lembrou que durante sua visita a Timor-Leste, ele alertou as pessoas sobre “certos crocodilos que querem mudar sua cultura, morder sua história e fazê-los esquecer o que são”. De fato, ele disse, “o colonialismo material e o colonialismo ideológico sempre andam juntos, devorando a riqueza material e imaterial dos povos”. Ele observou que “há interesses que são globais, mas não universais”, que “buscam padronizar e subjugar tudo”. Ele os alertou: “Os crocodilos vêm camuflados. Tenham cuidado, mas não tenham medo”.
Em uma declaração que tem relevância em muitos países, incluindo os Estados Unidos, Francisco disse:
A covardia leva muitos políticos a mudarem suas convicções por conveniência. Passaram pela domesticação da grande mídia, das redes sociais, ficaram com medo e cederam. Adotam então posições servis diante dos economicamente poderosos. Renunciar a ideais nobres e generosos para servir ao dinheiro ou ao poder é uma grande apostasia. Não acontece somente com os políticos, acontece com os líderes sociais e sindicais, com os artistas e intelectuais... e também conosco, os padres.
Francisco disse aos líderes dos movimentos populares:
“Vocês têm que ajudar os políticos para que eles não se entreguem aos crocodilos, para que eles não se ajoelhem diante da estátua de ouro por medo do forno”.
Ele acrescentou:
“Vocês têm que ser guardiões da justiça social” e “têm que estar lá para lembrá-los [os políticos] de quem eles estão servindo”.
Ele disse que eles “deveriam ser como a viúva do Evangelho, insistindo, insistindo, para que façam justiça. Essa é uma tática que Jesus nos ensinou. Vocês certamente encontrarão outros, mas, por favor, sempre dentro da não violência, por favor, sempre trabalhem pela paz.”
Francisco então se concentrou em questões que constituem “tarefas comuns entre a Igreja e os movimentos populares”.
Primeiro, disse ele, estão os problemas do “tráfico de drogas, prostituição infantil, tráfico de pessoas, violência brutal nos bairros e todas as formas de crime organizado”, crimes que estão crescendo porque “a miséria e a exclusão” os tornam possíveis.
“Elas florescem quando não há integração sociourbana e os bairros dos pobres são deixados marginalizados sem água, esgotos, eletricidade, aquecimento, calçadas, parques, centros comunitários, clubes, paróquias”, disse o papa. “Elas crescem quando nos territórios rurais não há uma distribuição adequada da terra, um planejamento territorial equilibrado, apoio constante à agricultura familiar e respeito à família rural.”
“Temos que atacar essas causas estruturais”, disse Francisco. Ele pediu aos movimentos populares também que “as confrontassem indiretamente” e disse: “O trabalho de base que vocês e tantas pessoas na igreja fazem é frequentemente a última barreira de contenção”.
Sua segunda grande preocupação era com o jogo online e o mau uso das redes, que afetam não apenas os setores mais pobres da sociedade, mas todas as classes sociais. “Fico muito triste ao ver partidas de futebol e estrelas do esporte promovendo plataformas de apostas”, disse ele. “Isso não é um jogo; é um vício.” Ele disse que está tirando dinheiro das pessoas, especialmente dos trabalhadores e dos pobres, e que “destrói famílias inteiras”.
Ele apelou aos movimentos populares para “expor a doença mental, o desespero e os suicídios causados pelo fato de que em cada casa há um cassino através do celular”.
O Papa Francisco apelou aos empresários das tecnologias da informação, das plataformas digitais, das redes sociais e da inteligência artificial “para que parem com a arrogância de acreditar que estão acima da lei” e “sejam responsáveis pelo que acontece nas plataformas que controlam”.
Ele disse que eles “têm a obrigação de impedir a disseminação de ódio, violência, fake news, polarização extrema e racismo. Eles também têm a obrigação de impedir que as redes sejam usadas para disseminar jogos de azar, pornografia infantil ou facilitar o crime organizado.” Além disso, ele disse, “eles não podem saquear para seu benefício exclusivo os dados fornecidos por cidadãos ou criados por entidades públicas sem dar algo em troca ao povo”, inclusive por meio de impostos.
Em seu discurso, Francisco novamente endossou o apelo dos movimentos populares por “um salário básico universal”. Ele lembrou às pessoas que “toda fortuna é o produto do trabalho de muitas pessoas e de muitas gerações, do investimento público em conhecimento científico e do desenvolvimento estatal de infraestrutura”, bem como “o resultado da engenhosidade empresarial” e “também da mãe mais humilde de uma família que criou os filhos dos trabalhadores”.
É por isso, disse ele, “além de necessário, é justo que os frutos de tanto esforço intergeracional e coletivo sejam distribuídos entre todos os membros da sociedade”. Ele disse: “Esta é uma questão de estrita justiça”.
O discurso do Papa Francisco pode ser visto e ouvido, em espanhol, aqui: 50:26.
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