27 Junho 2024
"A ideia do Vaticano é salvaguardar o Estado libanês multiconfessional, como sujeito que também deve expressar a sua opinião sobre a guerra, negociando com o Hezbollah uma solução interna que tenha em conta os problemas e prioridades de todos. Porque muito poucos, hoje, no Líbano, com o país em falência, colocam a guerra como prioridade".
O artigo é de Riccardo Cristiano, jornalista italiano, publicado por Settimana News, 27-06-2024.
A longa missão libanesa do Secretário de Estado do Vaticano, Cardeal Pietro Parolin, continua até quinta-feira, 27 de junho. Os receios de uma guerra total entre o Hezbollah e Israel realçam a centralidade de Beirute neste momento, para quem queira evitar um desenvolvimento catastrófico do conflito.
E foi aí mesmo, em Beirute, que o Secretário de Estado do Vaticano decidiu parar durante quatro dias. Colocando no centro da sua iniciativa diplomática o desbloqueio da paralisia institucional do Líbano, que desde outubro de 2022 espera em vão pelo seu novo Presidente da República: por prática consolidada um cristão maronita. Só um Presidente poderia devolver o país a um governo na plenitude dos seus poderes. Enquanto o atual só pode tratar da atualidade, ou seja, não tem poderes. O governador do banco central libanês é – também – um simples regente interino.
Os maliciosos interpretam o desejo do Vaticano de favorecer a nomeação de um presidente como uma abertura a qualquer presidente: o importante seria manter um Chefe de Estado árabe, com amplos poderes e de fé cristã. É uma tese plausível, mas na minha opinião infundada. Apoiá-lo significa argumentar que o Vaticano aceitaria a presidência de Sleiman Frangieh, membro de um partido cristão personalizado – conhecido como amigo directo de Bashar al-Assad – um candidato até agora considerado indispensável pelo Hezbollah.
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Situação inédita? De forma alguma! O Líbano chegou à falência em que ainda se encontra sob a presidência de Michel Aoun, o antigo presidente imposto pelo Hezbollah no final de um cabo de guerra igualmente longo, e que pode ser definido como “uma caixa de correio para o Hezbollah” no palácio presidencial.
Então, o que mudaria em relação ao que já vimos , que reduziu um Estado à falência? Ter o presidente de um Estado falido equivale a não ter um chefe de Estado. Parolin sabe disso muito bem.
Mas o Secretário de Estado do Vaticano não se envolveu em disputas entre maronitas, em muitos casos afetados pelo que chamo de síndrome presidencial, ao ponto do suicídio. Sempre divididos em tudo, os maronitas sabem que o Hezbollah já não pode decidir sozinho: os números já não são os mesmos, os legalistas nas outras confissões diminuíram, a quota para impor o ditame não existe.
Mas este não é o ponto que marca a abordagem do Secretário do Vaticano. Ele está pensando, na minha opinião, num presidente maronita, não num presidente maronita. Quero dizer que, na sua visão, o campo cristão converge para um kit de identidade para propor - com uma visão própria - a outras comunidades, para chegar, juntos, ao melhor nome.
A “caixa de correio do Hezbollah” já existe. Qualquer pessoa hoje que queira negociar com o Hezbollah, mesmo que não o possa fazer diretamente - já que para muitos países o Hezbollah é um grupo terrorista - vai falar com Nabih Berri, o intemporal presidente do parlamento, um xiita e um aliado muito leal do Hezbollah. Isto é suficiente para o líder do Hezbollah, Hasan Nasrallah: Berri é uma caixa de correio que tira o aborrecimento chamado Estado libanês; hoje o Líbano, na verdade, é o Hezbollah. São os cálculos do Hezbollah que decidem a guerra e, no mínimo, a paz, tanto quanto tudo o resto.
Embora a abordagem - que me parece ser atribuível a Parolin - pretenda trazer de volta à vida o Estado libanês: obviamente não excluiria nenhuma comunidade, nenhuma força política, mas recriaria as instituições de um Estado multi-confessional, representativo de todos.
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Apoio isto não por preconceito, mas por dois fatos: Parolin, precisamente nesta visita, sublinhou as responsabilidades não só dos cristãos mas também dos "institucionais", referindo-se à presidência da Câmara, pela não eleição de o Chefe de Estado, devido à 'clara violação da Constituição libanesa, ou seja, do sistema de votação parlamentar. As de Parolin, ditas no Líbano, são palavras muito corretas – e também muito fortes.
Na verdade, as coisas são assim, por escolha da dupla xiita: o Hezbollah e o poderoso presidente do Parlamento, Nabih Berri. Nós, italianos, sabemos bem: nas primeiras votações votamos por maioria qualificada, depois assume a maioria simples. Também deveria ser assim no Líbano, mas o Presidente do Parlamento, Berri, diz sempre que recomeçamos do zero, evitando que o quórum seja reduzido.
A declaração do Secretário de Estado do Vaticano - que atribuo a uma questão precisa, documentada e séria - recorda-nos então o que aconteceu em 14 de Junho de 2023, quando pela primeira vez na sua história os cristãos concordaram com um nome técnico: obteve muitos votou, mas não foi eleito, por um curto período e por causa de Berri. Na verdade, se tivesse voltado a votar imediatamente - embora não tenha votado desde então - teria boas chances, visto que recebeu 60 votos em 128. Respeitando as regras, mais cinco votos teriam sido suficientes .
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Portanto, a ideia do Vaticano é salvaguardar o Estado libanês multiconfessional, como sujeito que também deve expressar a sua opinião sobre a guerra, negociando com o Hezbollah uma solução interna que tenha em conta os problemas e prioridades de todos. Porque muito poucos, hoje, no Líbano, com o país em falência, colocam a guerra como prioridade.
Segundo a minha interpretação, o Cardeal Parolin não estaria de modo algum a pensar numa candidatura identitária - ou em qualquer candidatura, desde que o seja - mas sim num acordo entre cristãos que proponha uma base de discussão com vista a um acordo entre o maior número possível de pessoas. tantos libaneses quanto possível. Seria o regresso à substância do velho Levante, que existe se unir a diversidade.
Mas esta não é evidentemente a ideia do Hezbollah, como demonstrado novamente pelo incidente que marcou o primeiro dia libanês de Parolin. O Patriarca Beshara Rai convocou, em homenagem ao convidado, uma cimeira com todos os líderes religiosos do país, juntamente com personalidades políticas. Na base da reunião colocou a esperança do pleno cumprimento das resoluções da ONU sobre o Líbano.
Contudo, resoluções que o Hezbollah não aprecia. Na verdade, pressionou o Presidente do Conselho Supremo Xiita a boicotar a reunião. Obviamente explicou que as relações com o Vaticano são preciosas, estimadas e devem ser protegidas. Mas optou por não afirmar – sozinho – que o Hezbollah não reconhece outras autoridades: este não é o melhor viático para uma presidência confiada a um cristão autêntico.
