No próximo dia 29 de novembro assinala-se o oitavo centenário da aprovação da Regra dos Frades Menores pelo Papa Honório III. Para esta ocasião, o Pe. Cesare Vaiani ilustrou o significado deste aniversário em 29-11-2023, 800 anos da Regra Bollata - Frades Franciscanos (ofm.org) do qual é relatado um trecho.

A entrevista é publicada por Il Cattolico, 24-11-2023.

Imagem de Giovanni Gasparro, "São Francisco recebido pelo Papa Inocêncio III" exposto na Basílica dell'Aracoeli de Roma na exposição "Mostra: Em nome de São Francisco" | Foto: Centro Cultural Aracoeli - Il Cattolico

Eis a entrevista.

Irmão Cesare, a Regra foi aprovada em 29-11-1223. Depois de 800 anos, o que o senhor diz hoje aos franciscanos do mundo inteiro?

O sentido deste centenário, especialmente para nós, frades, que ainda hoje nos comprometemos a viver a Regra, é redescobrir o que se diz de forma extremamente sumária no início: A regra e a vida dos frades menores é esta: observar o Santo Evangelho do nosso Senhor Jesus Cristo, vivendo na obediência, sem nada de próprio e na castidade. Na sua conclusão retoma esta centralidade do Evangelho, afirmando que queremos sempre ser humildes e submissos aos pés da Santa Igreja para observar o Santo Evangelho como prometemos. Acredito que a intuição de que a Regra é uma prática do Evangelho é o significado mais importante do centenário para nós, franciscanos.

O caminho que levou Francisco à Regra não foi isento de tensões internas na fraternidade. Pode nos contar sobre isso?

A Regula bullata foi precedida por uma história de muitos anos, a partir de 1209, quando Francisco com seus frades foi ao Papa para ter sua forma de vida aprovada: nessa ocasião recebeu apenas aprovação oral, verbal.

Depois, todos os anos, aquele pequeno texto que Francisco trouxera foi submetido ao Capítulo de Pentecostes, a uma revisão dos frades reunidos, na qual se acrescentavam afirmações, frases, “artigos novos”, diríamos hoje, fruto da verificação de que aconteceu em cada Capítulo. E assim essas poucas palavras simples tornaram-se os 24 capítulos que temos na chamada Regola non bullata de 1221. Não sabemos por que esse texto não foi proposto para aprovação papal: provavelmente a própria Cúria Romana fez saber que era demasiado longo, um texto pouco convencional, para uma Regra; provavelmente houve um pedido de um texto mais curto e um pouco mais jurídico.

O próprio Francisco foi encarregado da redação deste novo texto, até porque ninguém poderia pensar que alguém além dele pudesse ter uma participação nele. Nesta redação, realizada em Fonte Colombo [província de Rieti, na Itália], segundo a tradição foi ajudado por Frei Leone, seu secretário nos últimos anos e amigo, por um certo Frei Bonizzo de Bolonha, de quem sabemos quase nada, e certamente também pelo Cardeal Ugolino, porque ele mesmo, depois de se tornar Papa [Gregório IX], o declarará na bula Quo elongati que escreveu alguns anos após a morte de São Francisco. Houve outras consultas, como narram as fontes biográficas, que falam também do protesto dos frades ministros contra Francisco e a Regra que ele escrevia.

Depois de todos estes acontecimentos, certamente acompanhados também de uma certa tensão, em 1223 - provavelmente no Pentecostes de 1223 - o texto de Francisco foi apresentado, novamente revisto, aprovado pelo Capítulo e apresentado à Cúria Romana. O Papa aprovou-o em 29-11-1223.

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