12 Setembro 2023
A reportagem é de Aníbal Pastor N., publicada por Religión Digital, 10-09-2023.
Hoje, o governo chileno pediu que as pessoas não saiam de casa neste dia, 11-09-2023, e se possível façam teletrabalho porque o país vive um ambiente sociopolítico de forte confronto, não apenas pela linguagem utilizada. Discursos e declarações políticas, mas também, ontem e hoje claramente, nas ruas de Santiago, onde grupos que queriam lembrar a data pacificamente são atacados por grupos organizados.
Atmosfera que é observada por dignitários da América Latina e da Europa que vieram acompanhar o presidente Boric nestas solenidades.
É meio século de dor, de esforços de cura e novamente de dor, onde a Igreja tem desempenhado papéis muito diferentes neste longo período.
O Chile comemora um momento histórico que marcou sua trajetória como nação: o 50º aniversário do golpe civil e militar de 1973, que impactou profundamente o país devido à violação dos direitos humanos de seus cidadãos.
Durante esses anos sombrios, foram documentados números alarmantes de violações dos direitos humanos. Prisões arbitrárias, tortura, execuções extrajudiciais e desaparecimentos forçados afetaram milhares de pessoas. O Estádio Nacional (de futebol) e a Villa Grimaldi tornaram-se cenários de atrocidades humanas e onde se estima que mais de 40 mil pessoas foram detidas e torturadas.
A Comissão Nacional sobre Prisão Política e Tortura, conhecida como Comissão Valech (assim conhecida porque foi presidida pelo bispo auxiliar de Santiago, dom Sergio Valech, último vigário da Solidaridad), lançou luz sobre a magnitude do sofrimento. Este recolheu mais de 35 mil depoimentos de vítimas, permitindo o reconhecimento oficial daqueles que sofreram abusos e documentando a brutalidade da ditadura.
Após 50 anos de golpe, hoje 1.092 pessoas continuam detidas, desaparecidas e 377 pessoas executadas sem que seus corpos tenham sido entregues.
Até à data, e sobretudo nos últimos tempos, foi possível apurar responsabilidades criminais relativamente ao desaparecimento forçado de vítimas, condenando agentes do Estado como autores, sendo que a centena destes perpetradores foram detidos na prisão de segurança "Penta Peuco".
Entre os perpetradores mais emblemáticos está o coronel do Exército Manuel Contreras Sepúlveda, falecido em 2015 aos 85 anos, que era diretor nacional da DINA, principal órgão repressivo do país que também aderiu ativamente à chamada “Operação Condor" no Cone Sul da América do Sul, que promoveu a colaboração entre organizações similares nas décadas de 70 e 80, facilitando o intercâmbio de presos e informações.
As violações dos direitos humanos deixaram uma marca indelével na sociedade chilena, cuja ferida permanece aberta após 50 anos. A perseguição política e a censura afetaram a vida quotidiana das pessoas e minaram a confiança nas instituições. A sociedade estava dividida, uma questão que hoje criptografa a atmosfera, e a memória daqueles anos de ditadura ainda está presente em muitas famílias chilenas, mas também desencadeou uma onda de negacionismo, especialmente por parte de apoiadores políticos de direita, oponentes do governo do presidente Gabriel Boric.
A última tentativa é o Plano Nacional de Busca promovido pelo atual governo para esclarecer as circunstâncias do desaparecimento e/ou morte de pessoas vítimas de desaparecimento forçado, de forma sistemática e permanente, de acordo com as obrigações do Estado do Chile e os padrões internacionais. Ou seja, procura traçar o percurso do desaparecimento das vítimas, colaborar com as investigações judiciais e ajudar a configurar a memória e a garantia de não repetição, sem prejuízo da apuração de responsabilidades penais.
Este plano obriga o Estado a assumir esta tarefa de procurar curar as feridas, que até agora cabia apenas aos familiares das vítimas que têm privilegiado a via judicial. As organizações de direitos humanos, tanto nacionais como internacionais, desempenharam um papel crucial na luta pela justiça. O Vicariato da Solidariedade e a Anistia Internacional levantaram as suas vozes corajosas para denunciar as violações e defender a justiça.
Este legado de violações dos direitos humanos ainda é relevante no Chile, e a questão mais relevante é a construção e resgate da memória histórica para não esquecer o passado e permitir que estes acontecimentos dramáticos e o colapso da democracia como foi feito em 1973, mais uma vez empreendam e salvaguardem um futuro mais justo e democrático.
Hoje, 50 anos depois do golpe, e depois de 15 anos de denúncias de abusos por parte de clérigos, as opiniões da hierarquia da Igreja Católica passam despercebidas pela opinião pública nacional. As suas declarações, seja qual for o tema, já não fazem parte dos meios de comunicação de massa, como a televisão e mesmo os jornais, e são recolhidas apenas pelos próprios portais institucionais e por alguns meios de comunicação especializados em assuntos religiosos.
Foi o que aconteceu, por exemplo, no dia 27 de julho, quando a Conferência Episcopal emitiu a declaração “Bem-aventurados aqueles que trabalham pela Paz”.
Nele, os atuais bispos chilenos nos convidam a “olhar juntos para o passado, para um futuro mais partilhado”; apelo ao respeito pela dignidade humana; expressam a sua solidariedade e dor pelas “lágrimas de todos estes anos, especialmente daquelas famílias que não puderam dar um enterro digno aos seus entes queridos”. Pedem para cuidar e aperfeiçoar a democracia. Solicitam o diálogo e a reconciliação nacional.
Mas há 50 anos, apenas dois dias depois do golpe civil-militar, a Comissão Permanente do episcopado chileno fez uma declaração que se espalhou por paróquias e capelas, sendo conhecida por toda a opinião pública:
"Estamos imensamente feridos e oprimidos pelo sangue que avermelhou as nossas ruas, as nossas cidades e as nossas fábricas – o sangue dos civis e o sangue dos soldados – e pelas lágrimas de tantas mulheres e crianças, caiu na luta e, em primeiro lugar, pelo que foi até terça-feira, 11 de setembro. Pedimos moderação diante dos derrotados. Que não haja represálias desnecessárias. Que seja levado em conta o idealismo sincero que inspirou muitos dos que hoje foram derrotados".
Estes bispos, entre eles José Manuel Santos, Sergio Contreras e o próprio cardeal Raúl Silva Henríquez, não só tiveram palavras proféticas, mas também promoveram ações de solidariedade desde o início.
Um ano depois, no Te Deum dos Feriados Nacionais, o cardeal Silva Henríquez disse que a pátria “é fundamentalmente alma, alma coletiva, alma de um povo, consenso e comunhão de espíritos”, por isso era necessário “redescobrir o consenso” e enfocar os “valores espirituais que criaram a pátria na sua origem”.
Conhecidos pela opinião pública são a criação do Comitê Pró-Paz no Chile, criado semanas após o golpe, e o subsequente Vicariato da Solidariedade que não só prestou assistência jurídica e social às famílias das vítimas, mas também gerou e coordenou refeitórios sociais em os bairros para enfrentar a situação de pobreza e fome que implicou a instauração do modelo neoliberal pela ditadura. Uma menção especial merece a Revista Solidariedade que esta instituição publica há quase 20 anos e que permitiu não só informar, mas também articular no Chile ações inspiradas no Bom Samaritano. Algo semelhante foi feito pela revista jesuíta Mensaje, especialmente no nível da interpretação dos acontecimentos e da atualidade.
No nível eclesial de base, após o golpe militar, foram geradas múltiplas iniciativas de solidariedade, informação e networking. Uma das mais notáveis foi a revista “We Can't Call Out” que não só noticiou o horror vivido, mas também as suas consequências. Um dos sucessos incluídos no livro “Não podemos ficar calados”, publicado recentemente pela Universidade “Alberto Hurtado”, instituição jesuíta, é que a publicação “vinculou a violência que muitos sofreram com o Deus cristão através de citações bíblicas”. O criador desta publicação foi o jesuíta chileno José Aldunate, reconhecido em 2016 com o Prêmio Nacional de Direitos Humanos.
Na mesma linha, fez o mesmo a revista Pastoral Popular, dirigida pelo padre dos Sagrados Corações, Ronaldo Muñoz, e que contou com representação editorial de diversas igrejas cristãs. Seus comentários bíblicos, simples reflexões teológicas e análises eclesiais, contribuíram para a caminhada do povo crente, que teve entre suas principais expressões a Via Sacra Popular da Semana Santa.
Mas não apenas revistas. Durante aqueles anos sombrios, muitas paróquias e capelas tornaram-se refúgios para aqueles que fugiam da perseguição política. Esses espaços proporcionaram segurança aos perseguidos e demonstraram a importância da Igreja como local de acolhimento e proteção em tempos de crise.
Redes de padres e freiras uniram-se para ajudar a salvar vidas. Um dos mais memoráveis é aquele que concebeu diferentes métodos para exilar pessoas, empurrando-as por cima das cercas das embaixadas europeias. A própria Nunciatura Apostólica foi incluída nestes casos de resgate humano.
Havia muito medo e até descrença nas cidades. Aqueles que participaram da igreja tiveram uma visão dos acontecimentos reais. O padre Esteban Gumucio, hoje em processo de beatificação, disse que, desafiando o “toque de recolher” que o impedia de sair de casa, percorreu com outros padres da sua comunidade religiosa as ruas estreitas do seu bairro. “Tive que ver mortos, por exemplo, tive que ver seis mortos no biarro Malaquías Concha, jogados na rua, com tiros (...) os militares atirando nas janelas que estavam (com luzes) ou havia alguém lá espiando".
E continua: “as pessoas que cercavam a paróquia em geral estavam numa boa posição. Perceberam que os direitos humanos estavam a ser violados, mas também tiveram que agir... a linguagem teve que ser bastante cautelosa, porque havia pessoas que não "tinham e tinham o direito de ser, de ir à missa e de estar na comunidade. Isso era uma realidade. E o medo que também estava lá, quem não teria medo. Então, muita prudência ao falar; muitos temas não foram tocados".
Depois, na década de 1980, o Movimento Sebastián Acevedo Contra a Tortura, integrado por mais de uma centena de padres, freiras e leigos de Santiago, foi profético com suas ações de denúncia das casas de tortura dos serviços de inteligência e da repressão. O cardeal Celestino Aós também levantou reflexões semelhantes em algumas homilias.
Hoje, depois de décadas destes acontecimentos, alguns bispos como Isauro Covili de Iquique, Ricardo Morales de Copiapó, Fernado Chomalí de Concepción e Óscar Blanco de Punta Arenas, apelaram à reflexão sobre os direitos humanos e especialmente à recuperação da memória.
O bispo de Copiapó, dom Ricardo Morales, escreveu uma carta pastoral alertando que “quando esquecemos a fraternidade e o respeito pela dignidade do outro, além das nossas diferenças, deixamos de reconhecer a humanidade comum que nos constitui e a inviolabilidade de cada ser humano. Somos filhos do mesmo Pai, em Deus encontramos sempre os braços abertos para acolher e consolar a todos. Nenhuma ideia, doutrina ou suposta paz jamais justificará a violação dos direitos humanos, a violência e a morte”.
Isauro Covili, bispo de Iquique, participou no último sábado de um evento em memória da vala comum encontrada na década de 1990, no cemitério de Pisagua, e junto com freiras, diáconos, padres e alguns leigos eles fizeram uma oração. “Nunca mais”, disse o bispo, destacando a dignidade da pessoa humana, a sacralidade da vida humana e movido pela memória que ainda exige verdade e justiça.
Anteriormente, cinco religiosas que acompanham as comunidades do mundo popular e que estiveram presentes em vários eventos de direitos humanos e eclesiásticos, salientaram nos últimos dias que “50 anos se passaram e ainda não alcançamos a paz que é fruto da justiça”, uma justiça que tem sido escassa e pelo mesmo motivo mantém o país cheio de feridas. Sem justiça é muito difícil alcançarmos a paz, por isso insistimos em convidar aqueles que ainda têm informações sobre o paradeiro dos detidos desaparecidos a fornecê-las e deixar que a verdade seja vista”.
Termos semelhantes foram emitidos pela Comissão Nacional de Justiça e Paz da Conferência Episcopal do Chile, que valorizou o Plano Nacional de Busca promovido pelo atual governo e expressou: "esperamos que seja feita plena justiça em relação aos que desapareceram, têm foram assassinados, maltratados e até mesmo degolados. Não basta dizer que a justiça leva tempo, mas ela vem. A justiça que não é exercida quando apropriada já é injusta. Deteriora a convivência social. Não responde às necessidades das pessoas afetadas".
Finalmente, a Conferência dos Superiores Maiores da Vida Religiosa do Chile, Conferre, nestes dias anteriores à comemoração dos 50 anos do golpe de Estado civil e militar, emitiu a declaração Memória e Diálogo, observando: “A memória é não só construído a partir do passado, mas também a partir do futuro, um processo onde recordamos e valorizamos a nossa história comum, do que somos, mas baseado em um sonho que todos os religiosos e religiosas almejam no Chile”.
E acrescentou: "Vamos nos olhar nos olhos, vamos reconhecer a necessidade de quem está à nossa frente e o papel necessário do seu ser para viver um futuro melhor para o país, vamos sentar e conversar e chegar a um acordo sobre o que é necessário para melhorar a vida do nosso povo".
Conclui expressando que “ao fazermos hoje grata memória dos profetas de ontem e dos movimentos sociais que seguiram o exemplo do Bom Samaritano, renovamos o nosso compromisso de sermos hoje, a partir da nossa própria realidade, samaritanos dos feridos ao lado de caminho, caminhar juntos para construir um futuro melhor e de paz, que é fruto da justiça e da vontade de alcançar um bem comum que inclua não só o cuidado da nossa casa comum, mas de todos aqueles que nela vivem.
No fim desta crônica, o presidente Gabriel Boric deixou o Palácio La Moneda e juntou-se à peregrinação de familiares de detidos desaparecidos e executados que se dirigiam ao Cemitério Geral de Santiago para prestar homenagem às vítimas. Na manifestação, foram gerados atos de violência por homens encapuzados que afetaram até mesmo o La Moneda.
Enquanto isso, quatro chefes de estado e um chefe de governo chegaram ao Chile para participar do evento republicano organizado pelo governo chileno nesta segunda-feira, 11-09-2023. São os presidentes da Argentina, Alberto Fernández; da Colômbia, Gustavo Petro; do México, Andrés Manuel López Obrador; do Uruguai, Luis Lacalle Pou; e o primeiro-ministro português, António Costa.
O mesmo acontece com personalidades como Peter Tschentscher, presidente do Conselho Federal da Alemanha, Juan Manuel Santos e Ernesto Samper, ambos ex-presidentes da Colômbia, Laura Chinchilla, ex-presidente da Costa Rica, Felipe González, ex-presidente da Espanha, Tarja Halonen, ex- presidente da Finlândia, José Mujica, ex-presidente do Uruguai e Massimo D'Alema, ex-presidente do Conselho de Ministros da Itália.
A ex-presidente Michelle Bachelet juntou-se ao governo nesta comemoração e escreveu recentemente no El País: “por mais complexo que seja o contexto político, a democracia nunca deve ser questionada, mesmo com todas as suas imperfeições, e um regime que recorre à força mais brutal para eliminar as liberdades civis e políticas básicas nunca deve ser aceito".
E acrescentou: “a democracia não é um sistema perfeito, mas é o melhor sistema que temos. É um sistema que tem as ferramentas e as instituições para corrigir as suas deficiências. a crítica e a crítica honesta são bem-vindas em qualquer processo político; são, de fato, uma das armas da democracia".
FECHAR
Comunique à redação erros de português, de informação ou técnicos encontrados nesta página:
Chile: a urgência de curar feridas e reconstruir a memória - Instituto Humanitas Unisinos - IHU
