09 Mai 2023
Porque faz sentido que as renúncias papais se tornem a norma, e não a exceção.
O artigo é de Robert Mickens, publicado por La Croix International, 06-05-2023.
De vez em quando, aqueles de nós que acompanham o Vaticano dão uma olhada nos homens do Colégio Cardinalício que ainda têm menos de oitenta anos e são elegíveis para participar de um conclave. Afinal, a menos que o Papa Francisco transforme dramaticamente a composição do corpo que elege o Bispo de Roma, é praticamente garantido que um desses homens será seu sucessor.
A atitude geral desde a morte de João Paulo II em 2005 tem sido evitar eleger alguém muito jovem. O espectro do longo e prolongado pontificado do falecido papa polonês – que tinha apenas alguns meses além da idade de 58 anos quando foi eleito em 1978 – ajudou a orientar os cardeais nos últimos dois conclaves para produzir papas que já estavam além da idade normal de aposentadoria de 75 anos para os bispos! Reflita sobre isso por um momento.
As pessoas podem debater sobre quando o reinado de João Paulo começou a ser mais um fardo do que um impulso para a Igreja mundial (e uma benção para o pequeno grupo de homens poderosos que controlavam a Cúria Romana), mas a maioria das pessoas honestas concordaria que o pontificado perdeu o fôlego (assim como João Paulo II) bem antes da morte do papa enfermo. Embora ele sofreu o mal de Parkinson e suas capacidades de governo estivessem cada vez mais comprometidas, ele se recusou a renunciar ao papado. Ele morreu seis semanas e meia antes de completar 85 anos, encerrando um pontificado que durou mais de um quarto de século.
Após a morte de João Paulo II, os cardeais evidentemente acreditaram que era mais sensato (e mais seguro) optar por um sucessor já mais velho. Eles escolheram Joseph Ratzinger (Bento XVI), que acabara de completar 78 anos dois dias antes do início do conclave. Após sua histórica renúncia em 2013, os cardeais escolheram outro bispo idoso, Jorge Mario Bergoglio SJ (Francisco), que já tinha 76 anos – eles estavam em uma idade que garantiria que a Igreja Católica Romana não tivesse que suportar outro longo pontificado. E, no entanto, quase aconteceu.
Imagine se Bento XVI não tivesse renunciado, como fez apenas alguns meses antes de seu 86º aniversário. Se ele tivesse permanecido no cargo até sua morte na última véspera de Ano Novo, quando tinha quase 96 anos, seu pontificado teria durado quatro meses antes de completar 19 anos. Mas Bento renunciou e Francisco disse (pelo menos imediatamente após sua própria eleição) que a renúncia "não foi um caso único", mas "abriu uma porta, a porta para papas aposentados".
Existem algumas boas razões pelas quais pode ser a hora de essa porta ser retirada permanentemente de suas dobradiças e as renúncias papais realmente se tornarem a norma e não apenas a exceção.
Limitar os candidatos em um conclave a homens com 70 anos ou mais, que é o que parece ser o pensamento geral agora, proíbe os cardeais de eleger alguém mais jovem que pode ser a pessoa mais qualificada para liderar a Igreja. É verdade que a maioria dos atuais 122 cardeais eleitores está na faixa etária mais alta. Noventa (90) deles têm mais de 70 anos, enquanto 52 deles já ultrapassaram a idade normal de aposentadoria para os bispos.
Atualmente, existem apenas 24 cardeais com mais de 60 anos. Treze (13) deles estão na faixa média a superior, enquanto os outros onze (11) têm entre 60 e 64 anos. Sete cardeais estão na casa dos 50 anos e um em breve terá apenas 49 anos. Se houvesse um conclave hoje, algum desses 32 cardeais com menos de 70 anos seria considerado papabile (isto é, elegível)? Existem alguns líderes formidáveis neste grupo. Aqueles na faixa superior – como Pietro Parolin (68), Matteo Zuppi (67), Mario Grech (66) e Luis Tagle (que em breve fará 66) – provavelmente não seriam excluídos apenas por causa de sua idade, mas talvez por outros motivos. No entanto, os 28 cardeais mais jovens do que eles provavelmente nem mesmo olharão seriamente, se a lógica de evitar um longo pontificado se mantiver.
Claro, se as renúncias papais fossem a norma, não haveria tal dilema. Também acabaria com a anomalia de eleger homens para o papado que já são velhos demais para serem nomeados chefes de uma diocese em qualquer outro lugar do mundo. Existem razões pelas quais a Igreja tem uma aposentadoria para os bispos e porque os cardeais perdem seu voto em um conclave em seu 80º aniversário. No entanto, estes não são aplicados ao Romano Pontífice. E há uma razão para isso
"Bispo de Roma" é o título mais importante do papa e é a base histórica para as prerrogativas especiais que só ele desfruta na Igreja. No entanto, ainda é um bispo, um membro (e chefe) do colégio episcopal. Ele não é um superbispo. Mas é tratado como tal, graças à evolução do papado monárquico ou imperial.
Claro, os monarcas geralmente não renunciam. Eles reinam por toda a vida. É por isso que a renúncia de Bento XVI foi um choque para tantos católicos, especialmente os da hierarquia ordenada. A reação de muitos dos cardeais e bispos foi bastante lógica: os membros dessa hierarquia permanecem tão importantes quanto sua proximidade – e somente deles – do papa que está envolto em uma aura de mística papal e geralmente inacessível para aqueles que não de sua casta.
Quando um papa renuncia, essa mística do papado monárquico é repentinamente ameaçada. Isto não é algo ruim. Na verdade, é bastante saudável. Os papas não devem ser considerados monarcas e, no entanto, o papado romano é a última monarquia absoluta do Ocidente. Se as renúncias papais se tornassem a norma, seria um grande passo reposicionar o papel do bispo de Roma dentro do colégio episcopal. Isso é ainda mais verdadeiro com o desenvolvimento da sinodalidade, que o Papa Francisco desencadeou em toda a Igreja.
E isso nos traz de volta à questão da eleição do papa. Um conclave restrito a cardeais ainda faz sentido em uma Igreja sinodal? Essa questão foi levantada nesta coluna há quase um ano:
Francisco trouxe a sinodalidade, que inclui a participação, de várias maneiras, de todo o Povo de Deus, ordenados, leigos e religiosos professos, para abranger quase todas as áreas da Igreja, incluindo a Cúria Romana. Mas ele fez pouco para estender isso à seleção e nomeação de bispos e nada para torná-lo parte da eleição do Romano Pontífice.
Na verdade, ele não fez nada para modificar nem um pouco a atual constituição apostólica para a sede vacante, aquele período em que um papa morreu (ou renunciou) e o outro foi eleito. Cada papa nos últimos cem anos – pelo menos aqueles que serviram mais de 33 dias – pelo menos ajustou os procedimentos para a eleição papal.
Esta é uma das poucas áreas da Igreja que o atual papa não tocou até agora. Mas quando o fizer, não espere que ele faça apenas pequenos ajustes. Como aprendemos, esse não é bem o seu estilo.
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