06 Agosto 2026
"Embora médicos e psicólogos sejam necessários, eles não são suficientes. "Precisamos desenvolver um sistema de assistência que, além do apoio espiritual, inclua a coordenação com instituições seculares, em especial os serviços sociais'".
O artigo é de Lorenzo Prezzi, teólogo italiano e padre dehoniano, publicado por Settimana News, 06-08-2026.
Eis o artigo.
O apoio incondicional do Patriarca Kirill de Moscou à agressão militar da Rússia contra a Ucrânia enfrenta certas consequências. Especificamente, a difícil gestão dos veteranos que retornam da frente de batalha.
Em seu discurso ao Conselho Supremo da Igreja em 16 de junho, Kirill enfatizou o problema:
"Hoje, estamos falando especificamente daqueles que defenderam sua pátria com armas em punho e depois retornaram à vida civil. Além do apoio puramente médico, em minha opinião, o apoio espiritual também é necessário nos casos em que são cristãos ortodoxos e estão dispostos a recebê-lo. O estresse do combate, a dor interior e o luto pela perda de camaradas — tudo isso pode, às vezes, levar a desentendimentos com a família, entes queridos e até mesmo com certos setores da sociedade. Portanto, nossa tarefa é ajudar a criar um ambiente onde os soldados não se sintam alienados da vida civil e para que as feridas emocionais infligidas por suas experiências possam cicatrizar o mais rápido possível."
Embora médicos e psicólogos sejam necessários, eles não são suficientes. "Precisamos desenvolver um sistema de assistência que, além do apoio espiritual, inclua a coordenação com instituições seculares, em especial os serviços sociais."
Subjacentes a essas declarações estão os graves problemas familiares decorrentes do retorno dos militares: da violência doméstica aos transtornos de personalidade, da desconfiança generalizada na população à resistência das empresas em contratá-los, apesar das exigências legais. A perturbadora nuvem social de graves transtornos mentais ressurge, como ocorreu após a guerra russa no Afeganistão (1979-1989).
400 mil retornaram da frente de batalha
O número de afetados, assim como todos os outros dados sobre a guerra em curso, não é divulgado. Em dezembro de 2025, Sergey Novikov, chefe da Diretoria Presidencial de Projetos Sociais, falou em 167 mil pessoas que retornaram da guerra, insinuando um segundo número: 250 mil, que também retornaram, mas não são contabilizadas nas estatísticas da Fundação Defensores da Pátria.
Este último dado desapareceu rapidamente das declarações. Comparando e agregando os fragmentos de informação, a Novaya Gazeta Europa (30 de julho de 2026) conclui:
"Ao somar estas categorias, é possível ter uma ideia aproximada de quem já retornou: cerca de 300 mil soldados gravemente feridos ou incapacitados, cerca de 30 mil prisioneiros indultados recrutados antes de agosto de 2023, 50 mil ou mais voluntários dos grupos militares Wagner, Akhmat e BARS, e um número não especificado de pessoas que deixaram o exército antes da mobilização e que atingiram a idade limite para o serviço, antes da mudança das regras (de 55 para 65 anos)".
Estima-se que o número real de veteranos seja em torno de 400 mil. Se a guerra terminasse em breve, aproximadamente 700 mil soldados retornariam à vida civil. Os inúmeros relatos pessoais atestam os graves problemas individuais, familiares e sociais enfrentados por eles. Basta lembrar que, apesar de todas as garantias e proteções concedidas, 8 mil veteranos de guerra foram condenados por crimes nos últimos anos, uma taxa muito superior à de seus pares.
Elogios a Putin
De forma alguma a realidade das “baixas secundárias” põe em dúvida a certeza do apoio da liderança da Igreja ao projeto militar de Putin.
Dirigindo-se a Vladimir Vladimirovich Putin por ocasião do batismo da Rússia e do onomástico do presidente (29 de julho), o Patriarca aventurou uma comparação com o Príncipe Vladimir, figura central na fundação da Rus', e escreveu:
"É motivo de alegria ver como, inspirado pelo exemplo do santo príncipe, defensor da pátria e campeão da Ortodoxia, o senhor defende firmemente a soberania de nosso país, zela por seu desenvolvimento socioeconômico e se preocupa não apenas com o bem-estar material, mas também com o espiritual de seus concidadãos. Testemunho com gratidão sua dedicação inabalável ao ministério da Igreja Ortodoxa Russa. Espero que a colaboração iniciada entre Igreja e Estado continue no futuro para apoiar a preservação e a coesão do povo, a confirmação na vida de nossos contemporâneos dos valores morais tradicionais e dos ideais duradouros de misericórdia, bondade e justiça."
No fim de julho, foi publicado um livro de autoria de Kirill, dedicado, como observa a editora, à mística da guerra. Nele, ele enfatiza a grande responsabilidade do povo russo de "não se esquivar de seu dever histórico de ser vitorioso [...] Nossa vocação terrena é sermos guerreiros do Senhor, opormo-nos ao mal [...] O resultado da guerra é determinado por Deus, e aquele que permanece do lado da luz vence."
O título: Guerra, além das causas e consequências visíveis. O elogio ao presidente e às suas realizações é acompanhado pela consciência de seu papel como "Patriarca dos russos, bielorrussos e ucranianos. Estou profundamente convencido de que a Igreja pode desempenhar um papel positivo e unificador hoje" (22 de junho, em Brest, Bielorrússia). Isso está em plena consonância com o Russkji Mir, com a justificativa civilizacional do neoimperialismo russo.
Não autorizado
No entanto, seu nome foi mais uma vez excluído do pacote de sanções (21º ciclo) que a União Europeia está preparando contra a Rússia.
Anteriormente, a oposição ao registro de seu nome entre os oligarcas russos censurados vinha da Hungria de Viktor Orbán. Hoje, é o primeiro-ministro búlgaro, Rumen Radev, em total acordo com o patriarca local Daniel, quem se opõe ao congelamento dos bens de Kirill no Ocidente (supostamente na Suíça).
A posição da Itália também parece questionável, não por causa da postura pró-Rússia da Liga, mas sim por sugestão da Santa Sé, que teme censurar uma importante figura cristã, mesmo que indevidamente exposta na justificativa da guerra. Essa é a opinião do site de notícias greco-católico ucraniano Serviço de Informação Religiosa da Ucrânia (RISU, 6 de julho).
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