Ataque em Berlim: "Religiões alimentam o ódio e flautistas de Hamelin corrompem os frustrados"

Alfonso Pantisano, figura proeminente na cidade que administra as relações com a comunidade LGBTQ+ e defende seus direitos, discursa.

A entrevista é de Tonia Mastrobuoni, publicada por La Repubblica, 27-07-2026.

Alfonso Pantisano é o primeiro "comissário queer" de Berlim. Social-democrata e ativista de longa data pelos direitos LGBTQ+, filho de imigrantes calabreses, mas nascido e criado na Alemanha, Pantisano estava nos bastidores da Parada do Orgulho LGBTQ+ no sábado à noite, quando Abdul Ballout atacou a multidão. Nesta entrevista à Repubblica, ele afirma estar "devastado" pelo ataque e pelo retrocesso de direitos que estamos presenciando. Mas ele também oferece uma importante reflexão sobre os tormentos dos imigrantes de segunda geração, como ele próprio. E como Ballout.

Eis a entrevista.

Pantisano, como vai você?

Estou devastado. Sinto que falhamos como sociedade. Criamos um mundo onde é possível, mais uma vez, dizer às minorias que elas não são iguais a todos os outros e que não têm os mesmos direitos. Não aprendemos nada com o passado, não aprendemos nada com a Segunda Guerra Mundial, quando o conceito de perseguição foi industrializado. Quando milhões de pessoas foram mortas por causa dessa fantasia, da crença de que eram melhores do que as outras. Temos nossas constituições, que foram escritas com muita paixão e que nos prometem igualdade. Mas alguns gostariam de aplicá-la apenas à comunidade heterossexual. É terrível perceber isso depois de tantos anos de luta, com quase 52 anos: talvez nunca chegue o dia em que eu seja verdadeiramente igual a todos os outros.

Atentado em Berlim amplia onda de atropelamentos em massa

O ataque contra participantes da Parada LGBTQ+ na capital alemã se soma a uma série de casos em que veículos foram usados como armas para atingir multidões.https://t.co/ZXjemyAcRw

— DW Brasil (@dw_brasil) July 26, 2026

Como explicar esse ódio?

Porque acho correto falar sobre o direito, mas quase nunca falamos sobre a responsabilidade que as religiões têm em alimentar um certo tipo de ódio. E me refiro a todas as religiões, incluindo a Igreja Católica, que permite que o mundo discrimine pessoas LGBTQ+. Pensem nos preconceitos generalizados na Itália, de pessoas não só da direita, mas também do centro e até da esquerda que se declaram democratas "de todo o coração", mas quando se trata do mundo LGBTQ+, nos dizem que precisamos parar de falar sobre nossa sexualidade. Mas não estamos falando sobre nossa sexualidade; estamos falando dos direitos que ainda não nos foram reconhecidos.

E quando você ouve alguém falar – mesmo de políticos ditos moderados – sobre "ideologia de gênero", o que você pensa?

Eles não entendem nada e deveriam renunciar e voltar para a escola para estudar a Constituição. E aprender o que significa ser uma pessoa LGBTQ+ que sempre se sente diferente de todos os outros.

Em Berlim, o AfD lidera as pesquisas, com 19%. O que aconteceu?

Talvez muitas pessoas não tenham compreendido a importância do nazismo, ou talvez se iludam achando que ele jamais retornará. Pensam que Hitler é história e não entendem que o que está acontecendo agora é exatamente o mesmo que naquela época. Em várias partes do mundo, há governos tentando compreender até que ponto são capazes de oprimir um segmento da população. Vimos isso com Putin, com a Hungria de Orbán e agora com Trump.

Abdul Ballout havia anunciado repetidamente que faria algo terrível e estava aparentemente "insatisfeito" com a Alemanha. Existe algum problema com os chamados imigrantes de segunda geração, aqueles nascidos aqui como você?

Não sou especialista em radicalização. Tento compreender. E se eu observar como a Alemanha funciona hoje e como funcionava na década de 1960, quando meus pais chegaram aqui, vejo semelhanças. Mesmo hoje, muitos jovens, filhos de imigrantes, estão muito frustrados com a situação, com a forma como são tratados aqui, com as opções limitadas que têm. E são muito vulneráveis ​​quando são marginalizados pela sociedade. São muito sensíveis àqueles que os enganam, àqueles que lhes prometem algo melhor, a começar pela ideia de pertencer a uma comunidade, a um grupo. E então vejo essa grande raiva neles. São jovens — como eu — que viram seus pais sofrerem, chorarem, se sentirem mal, serem humilhados, sofrerem discriminação em todos os lugares, no trabalho, na busca por um lar digno, digno de suas vidas. Há tantos detalhes que podem levar ao ódio pela sociedade em que vivem.

Acho que isso explica, em parte, a radicalização de jovens muito jovens. Abdul Ballout nasceu aqui, cresceu aqui, mas em certo momento o perdemos — não sei dizer exatamente quando, mas o perdemos. E ele se viu nas mãos de um flautista de Hamelin(1) que começou a fazê-lo sentir-se parte de uma comunidade. E uma vez inserido nessas redes, ele nunca mais conseguiu sair.

Nota do IHU

1.- Flautista de Hamelin é uma lenda alemã popularizada pelos Irmãos Grimm, que narra a história de um músico misterioso, uma cidade infestada de ratos e o desaparecimento de crianças. Ou seja, trata-se de um conto folclórico, reescrito pela primeira vez pelos Irmãos Grimm e que narra um desastre incomum acontecido na cidade de Hamelin, na Alemanha, em 26 de junho de 1284.

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