Dom Hélder Câmara. Esperança para uma humanidade crucificada

"À medida em que a violência se espalha pelo mundo e o ódio, além de envenenar mentes e corações, causa desastres terríveis, feliz é aquele que não abriga em si a menor gota de ressentimento e adota, como programa de vida, a oração de São Francisco de Assis: “Senhor, fazei de mim um instrumento da vossa paz”.

Nós, que queremos ser artesãos da paz, não devemos, portanto, ter medo de falar de questões candentes, de levantar problemas que tocam questões profundas, correr o risco de ser incômodos e decepcionar. Devemos "ousar a paz".

Hoje, a humanidade está crucificada entre dois extremos: Leste e Oeste em permanente tensão, e Norte e Sul, com seus profundos desequilíbrios. Durante a Segunda Guerra Mundial, para derrotar o nazismo, o Ocidente não hesitou em pedir ajuda à Rússia, até então considerada e julgada como a besta do Apocalipse e o próprio Anticristo. O preço foi a divisão de Berlim e da Alemanha, a divisão das zonas de influência dos Estados Unidos e da Rússia, que colocaram a semente do Pacto de Varsóvia e da Aliança Atlântica, com a implícita constituição do eixo Leste-Oeste, tão responsável pela corrida armamentista e pelos gastos desenfreados que desviam recursos para enfrentar as misérias em que se encontram bilhões de pessoas. Com a ajuda do Espírito de Deus, há saídas, há alternativas, há esperança!

Por que o abismo entre Norte e Sul só aumenta e assume proporções catastróficas?

Problemas de raça? De inteligência? De vontade de trabalhar? De honestidade? (...). O que aconteceu e está acontecendo cada vez mais é que o Norte preserva a sua riqueza esmagando o Sul. Na época dos chamados "descobrimentos" e, posteriormente, do "colonialismo", o que um dia seria chamado de Norte ainda era, na verdade, apenas a Europa. Se é verdade que, com os "descobrimentos" e o "colonialismo", sob o pretexto de ajuda, as culturas locais foram direta ou indiretamente destruídas; se, via de regra, as populações indígenas foram forçadas a escolher entre a escravidão ou as guerras de extermínio; se houve a destruição da natureza e a exploração total de matérias-primas, tudo isso acontecia em nível empírico, já que o termo "economia" estava ainda por nascer. Os verdadeiros donos do mundo, as multinacionais, impõem sua vontade às superpotências. (...) Quem não sabe, quem não sente que as Nações Unidas estão na impossibilidade concreta de condenar mais de cento e cinquenta hegemonias nacionais? Acontece que, embora seja verdade que após a Segunda Guerra Mundial o número de países com independência política se multiplicou, também é verdade que essa independência política existe apenas nominalmente, pois sem independência econômica e cultural, praticamente todos são forçados a se mover nas zonas de influência do bloco oriental ou ocidental. Fala-se muito em diálogo Norte-Sul, que, na atual situação mundial, é uma enorme ilusão. Em que condições de diálogo pode se encontrar um mendigo, um Lázaro, convidado à mesa do ultrapoderoso Rico?

O Norte tem mais medo da Bomba M (a Bomba da Miséria) do que da bomba nuclear. Daí as campanhas teleguiadas e fortemente direcionadas para conter a explosão populacional, como o inimigo número um do desenvolvimento. (...)

O que concluímos então? Que a escuridão é total? Que não há saídas? Que a esperança é impossível? Não, nem tudo está perdido. Existem caminhos que nos levam a ter esperança contra toda esperança. Há gestos mais expressivos do que as palavras. (...)

Hoje ainda há muitas pessoas, pessoas comuns, mas também intelectuais, cientistas, que trazem seu pequeno pedaço de paz na vida privada e pública. Elas estão convencidas, como eu, de que o ser humano é a dimensão fundamental capaz de subverter profundamente os sistemas e as estruturas de toda a humanidade e de libertar a existência individual e coletiva das ameaças que pesam sobre ela. É o povo, de um modo geral, o verdadeiro portador do futuro. Seu desenvolvimento e sua tomada de consciência da nova condição humana e das maiores responsabilidades que ela acarreta são as diretrizes para a reorientação da sociedade. Isso foi reafirmado pelo Concílio Vaticano II e pelas declarações de Medellín e Puebla! Aquelas páginas contêm palavras que são um arco-íris de esperança!

Pensando no futuro da humanidade, estou também convencido de que, por razões de justiça e de democracia, as vozes dos jovens devem ser ouvidas. Os jovens são mais críticos em relação à sociedade contemporânea e, como ainda não estão presos em suas engrenagens, são mais livres para usar sua criatividade para imaginar uma sociedade diferente. São mais puros e, portanto, mais sensíveis às necessidades de um mundo mais justo, mais honesto e mais humano. Podem ser portadores de uma nova ideia de civilização.

Tenho um sonho a lhes confidenciar. Nós, da não violência ativa, podemos pensar em voz alta diante de todos, porque não nascemos para conspirar. (...) Que Deus nos ajude a abrir, com a contribuição de todos que querem ser artesãos da paz, uma brecha por onde possa entrar em plenitude liberdade e a luz, e a esperança contra toda esperança."

- Hélder Câmara