04 Setembro 2025
Algumas reflexões sobre a acusação de "autoguetização" feita à peregrinação jubilar das associações LGBTQ+.
O artigo é de Luigi Testa, publicado por Vino Nuevo, 02-09-2025.
Luigi Testa é professor de Direito na Universidade de Insubria e pesquisador na Universidade Bocconi.
Eis o artigo.
A objeção levantada em muitos setores contra a peregrinação jubilar de diversas associações cristãs LGBTQ+, planejada para Roma em 6 de setembro, é a oposição — nada nova — à autoguetização. Essa objeção também é feita de boa-fé e, portanto, merece consideração razoável. A discussão tem (pelo menos) dois níveis de análise, correspondendo a dois elementos tácitos e implícitos na crítica feita.
O primeiro é que o cuidado pastoral dedicado (com iniciativas pastorais dedicadas) para pessoas LGBTQ+ contradiz sua já plena filiação à comunidade dos batizados e, portanto, à Igreja.
Embora mantenha firmemente essa plena filiação — que, no entanto, nunca é definitivamente estabelecida — tal objeção revela uma perspectiva que é, se não ingênua, pelo menos pré-lapsariana.
Sabemos que o Reino de Deus já está assegurado, mas que a criação ainda geme e sofre dores de parto (Rm 8,22). Da mesma forma, embora a pertença das pessoas LGBTQ+ à Igreja certamente já esteja assegurada, nesta economia atual de "já" e "ainda não", todos nós ainda gememos.
Também nós aguardamos com confiança o dia em que não haverá necessidade de cuidado pastoral dedicado: mas, infelizmente, esse dia ainda está longe. E aqueles que não reconhecem isso ou nunca sujaram as mãos ou estão agindo de má-fé.
O segundo nível de análise, talvez mais complexo, diz respeito à distinção implícita entre "identidade" e "orientação sexual". Esta ainda é uma questão em aberto, sobre a qual nos limitaremos a algumas sugestões provocativas, mas é central para a reformulação da antropologia também defendida pelo Sínodo dos Bispos.
Além do fato de que, se continuarmos a empregar esse conjunto de ferramentas conceituais, a sigla (um tanto infeliz) LGBTQ+ também se refere a questões de "identidade" e não apenas de "orientação sexual", devemos tentar nos libertar das restrições das categorias escolásticas, que sempre correm o risco de perder uma parte essencial da realidade.
É claro: eu não sou minha orientação sexual, assim como não sou meu caráter caucasiano, aliás. Mas pode-se realmente dizer que nem uma nem outra dão uma forma específica à minha identidade? Isso é ainda mais verdadeiro para a orientação sexual, que informa todo o universo dos afetos e desejos de uma pessoa.
A palavra que precisamos redescobrir, uma palavra que pode unificar tudo e nos libertar das restrições em que as categorias escolares nos enredaram, é "pessoa". E eu não sou uma pessoa, independentemente da maneira como amo e desejo.
Por outro lado, não sou uma pessoa independente da minha profissão, da minha vocação ou da fase da vida que estou vivendo. Assim, assim como é normal que haja uma peregrinação jubilar de professores universitários, religiosos e religiosas, jovens e idosos, por que não também uma peregrinação jubilar de pessoas homossexuais?
Além disso, não sou uma pessoa independente dos relacionamentos que vivencio, sejam eles de casal ou de associação. Pode-se dizer que essa relacionalidade é constitutiva do próprio catolicismo; de fato, o reconhecimento dessa relacionalidade é constitutivo do catolicismo. Leão XIV deixou isso claro recentemente: "Toda a criação existe apenas no modo de estar juntos, às vezes perigoso, mas ainda assim um estar juntos. E o que chamamos de 'história' se forma apenas no modo de se encontrar, de viver juntos, muitas vezes cheio de divergências, mas ainda assim um viver juntos" (Vigília de Pentecostes, 07-06-2025).
O calendário do Jubileu está repleto de peregrinações lideradas por organizações que reúnem pessoas com base em suas experiências ou interesses; peregrinações não de guetos, mas de associações. E isso é perfeitamente consistente com o espírito do catolicismo.
Em suma, como acontece com muita frequência, "muito barulho por nada": para manter a calma em relação à peregrinação de 6 de setembro, basta ser católico.
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