"Ao condenar os padres gays, o Vaticano e o Papa Francisco estão a dar um tiro no próprio pé", escreve José Moons, SJ, padre, PHD. Atualmente trabalha na KU Leuven como palestrante, pesquisador e pároco. Ele é o autor de A Arte da Direção Espiritual: Um Guia para a Prática Inaciana (Paulista, 2021) e O Espírito Santo, a Igreja e a Renovação Pneumatológica: Mystici Corporis, Lumen Gentium e Além (Brill, 2022).

O artigo é publicado por News Ways Ministry, 31-05-2024.

Eis o artigo.

Os gays deveriam ser admitidos nos seminários? Eles podem ser ordenados? Durante uma recente conversa com os bispos italianos, o Papa disse “não”. Não tenho certeza se “não” é a melhor resposta. Infelizmente, uma conversa calma sobre o assunto é difícil.

Os comentários do Papa Francisco sobre os padres gays e o uso de um termo ofensivo trouxeram mais uma vez à luz a questão dos homens gays no sacerdócio. Comecemos a analisar suas observações assinalando que insultos e comentários desrespeitosos nunca servem a uma boa causa. Esta regra aplica-se igualmente até ao Papa Francisco. A linguagem desrespeitosa que usou indica que, neste sentido, ele ainda precisa de conversão – isto é, de adotar uma nova mentalidade. Aparentemente, sua observação de 2013: “Quem sou eu para julgar?” não foi totalmente integrado em sua maneira de pensar. Mas ele pediu desculpas, o que é um bom começo.

Os comentários do papa também revelam um problema mais amplo. As insinuações repetidas e a preocupação exagerada com os padres gays não ajudam nos seus esforços para reconhecer a sua orientação sexual e alcançar uma integração saudável. Em vez disso, esconder-se parece ser a melhor opção para muitos. Esconder-se impede que alguém seja mandado embora do seminário. Esconder-se reduz a probabilidade de alguém se machucar. Problema resolvido, certo? Não. O fato é que, psicologicamente, esconder-se funciona exatamente ao contrário: tudo o que você tenta ignorar ressurgirá. Pode manifestar-se como um pseudo-flirt (por outras palavras, a cultura gay a que o Papa se refere), um cuidado exagerado com as vestes litúrgicas e o incenso, ou o desenvolvimento de uma atitude fria e distante.

O Papa Francisco pode ficar bastante preocupado com todas estas coisas. Ele é conhecido por sua aversão a liturgias excessivamente solenes. Ele castiga regularmente o clero que aplica regras sem muita empatia. Ele quer que os sacerdotes estejam perto das pessoas e sintam o cheiro das ovelhas. Suspiro profundo. Quando a postura eclesial oficial é uma espiritualidade tão pouco saudável e enrustida, os comportamentos e atitudes que o Papa deplora são, ironicamente, o resultado. Ao condenar os padres gays, o Vaticano e o Papa Francisco estão a dar um tiro no próprio pé.

Às vezes, as pessoas apontam que ser um seminarista gay ou um religioso gay é difícil por viver sob o mesmo teto com o tipo de pessoa por quem você pode se sentir atraído. Isso é diferente para um seminarista ou religioso heterossexual. Embora devamos estar um pouco atentos a esta questão, esta preocupação sublinha a importância de criar uma cultura em que as pessoas reconheçam a sua orientação e a integrem de forma saudável, pois ignorá-la ou afastá-la leva a…. veja o parágrafo anterior. Mais uma vez, os comentários negativos do Vaticano produzem exatamente os frutos que eles e nós não queremos.

Muitos seminaristas, padres, bispos e religiosos jurados são gays. Minha estimativa é que cerca de metade do clero e dos religiosos são gays. É o que vejo nos países onde morei: Bélgica, Inglaterra, Irlanda, Holanda e Espanha. Pessoas famosas, como o Papa Bento XVI  ou São John Henry Newman, ambos grandes teólogos, ou Gerard Manley Hopkins, um poeta jesuíta inovador com uma tremenda influência na literatura inglesa, eram provavelmente gays. Padre Mychal Judge, OFM, um herói do 11 de setembro, era certamente gay. (Estas não são acusações, mas observações.) Em vez de ficarmos apreensivos quanto às suas identidades, deveríamos estar gratos. Como pe. James Martin, SJ, comentou: um padre gay pode ter enterrado a sua mãe ou ajudado no casamento do seu filho; ele pode ter sido o diretor espiritual durante seus tempos de faculdade ou ter visitado você no hospital. Talvez você nem tenha notado, pois os gays são pessoas normais e boas, e têm muito a dar.

Eu sinto pelos gays. Repetidamente, eles têm que suportar e processar insultos, insinuações e desconfianças, e então lembrar a si mesmos que Deus os ama, que eles são bons, que fazem o bem, etc. (Mesmo uma declaração supostamente livre de calúnias como “Não, você não pode ser ordenado” respira desconfiança.) Por que os holofotes estão tanto sobre as pessoas LGBTQ+? Podemos desviar nossa atenção para outros problemas? E os padres heterossexuais que têm amantes ou filhos? E a importância da formação teológica permanente? Ou o valor da sensibilidade espiritual, que não é um dado adquirido e é de grande importância para sermos bons ministros do povo de Deus? E a sinodalidade? Ou, para diminuir ainda mais o zoom, que tal cuidar dos pobres?

Quando se trata de padres gays, em vez de condená-los, vamos encarar a realidade de que há tantos que servem fielmente a Igreja – e sejamos gratos. 

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