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28 Agosto 2023

"Após o acordo do Vaticano com Omã, a Arábia Saudita continua a ser o único país da Península Arábica com o qual a Santa Sé não mantém relações. O fato de outro novo membro do BRICS ser os Emirados Árabes Unidos, um país com uma relação especialmente estreita com Francisco e o Vaticano após a assinatura do Documento sobre a Fraternidade Humana de 2019 em Abu Dhabi, pode posicionar os EAU para ajudar a empurrar os sauditas para a détente com Roma".

O artigo é de John L. Allen Jr., jornalista, publicado por Crux, 27-08-2023. 

Eis o artigo. 

Uma das grandes histórias de sucesso do Vaticano no último meio século foi o seu crescimento exponencial nas relações diplomáticas. Quando João Paulo II assumiu o papado em 1978, a Santa Sé mantinha relações plenas com 84 países; com a última adição de Omã em fevereiro, esse total é agora de 184, o que significa que o Vaticano adicionou robustos 100 países em apenas 45 anos.

Em grande medida, esse crescimento é uma prova da relevância geopolítica percebida de João Paulo II. O número de nações que reconheceram a Santa Sé atingiu 174 na altura em que João Paulo II morreu, em 2005, o que significa que apenas dez nações foram acrescentadas nos últimos 18 anos.

Para ser justo, porém, isso acontece em grande parte porque o Vaticano está ficando sem objetivos. As Nações Unidas reconhecem apenas 195 países no mundo, incluindo 193 estados membros e dois observadores não membros (o Vaticano e a Palestina).

Isso significa que restam apenas onze Estados com os quais o Vaticano não mantém relações diplomáticas plenas. Em sete desses países não há nenhum representante do Vaticano:

  • Afeganistão

  • Butão

  • China

  • Maldivas

  • Coreia do Norte

  • Arábia Saudita

  • Tuvalu

Entretanto, em quatro outros estados, há delegados apostólicos, ou seja, enviados papais à comunidade católica local, mas não, pelo menos formalmente, ao governo:

  • Brunei

  • Comores

  • Laos

  • Somália

Desses onze resistentes, os grandes alvos do Vaticano são claramente a China e a Arábia Saudita. Os sauditas são fundamentais para o Oriente Médio e para as relações com todo o mundo islâmico, enquanto a China é uma superpotência econômica e política global cada vez mais central para praticamente tudo.

Estes dados, a título de pano de fundo, nos levam à principal história diplomática da semana passada – a expansão do bloco de nações BRICS, referindo-se ao Brasil, Rússia, Índia, China e África do Sul, para incluir seis novos membros: Argentina, Egito, Etiópia, Irã, Arábia Saudita e Emirados Árabes Unidos.

Juntos, a nova aliança de 11 membros representa 36% do Produto Interno Bruto mundial e 47%, ou quase metade, da população global, tornando-a uma aliança potencialmente gigantesca – isto é, se os estados membros conseguirem realmente funcionar como aliados.

Oficialmente, o Vaticano não tomou qualquer posição sobre a expansão da coligação BRICS, embora tenha recebido bastante atenção nos meios de comunicação oficiais do Vaticano. Extraoficialmente, no entanto, há todos os motivos para acreditar que não só o Papa Francisco provavelmente sorrirá diante disso, mas também verá isso como uma parte importante do jogo final geopolítico do seu papado.

No futuro, agosto de 2023 poderá ser visto como um ponto de viragem na preparação do caminho para as relações do Vaticano com a China e a Arábia Saudita e, mais amplamente, na transição do Vaticano de ser visto como um pilar da civilização ocidental para ser uma instituição genuinamente global e não alinhada, tão equidistante de Washington e Bruxelas como de Moscou e Pequim.

Ao que tudo indica, a China sob Xi Jinping foi a força motriz por trás da expansão dos BRICS, como uma expressão-chave do seu objetivo estratégico global de combater o controle ocidental da economia global e das principais instituições mundiais. A aspiração da China é construir uma ordem mundial mais multilateral, uma ordem não exclusivamente denominada em dólares e não dominada pelos Estados Unidos.

Na verdade, essa visão enquadra-se perfeitamente na agenda do Papa Francisco para assuntos globais. Numa entrevista recente, o Papa descreveu-se como uma “pedra no sapato” para muitos pelas suas críticas aos impérios – e, como falava no contexto da América Latina, ficou bastante claro qual o “império” em particular que ele tinha em mente.

Cada vez mais, a China poderá vir a ver o Vaticano sob Francisco como um aliado no esforço para construir uma alternativa à ordem mundial ocidental. Naturalmente, a vontade do Papa de assinar e defender um acordo controverso com a China sobre a nomeação de bispos no país, apesar das dificuldades na sua aplicação, aumenta a impressão de causa comum, tal como o alinhamento aproximado entre Roma e Pequim sobre o conflito em Ucrânia.

Além disso, uma coligação BRICS que inclua não apenas o Brasil, mas também a Argentina, pode estar numa posição mais forte para defender a Xi que a Igreja Católica, e especificamente o Vaticano, pode ser uma vantagem, pelo menos tanto quanto irritante. Lula, um amigo próximo e aliado político de Francisco, pode estar numa posição particularmente forte para ajudar a defender esse argumento.

Quanto à Arábia Saudita, já está a repensar as suas tradicionais panaceias diplomáticas. O reino relançou recentemente as relações diplomáticas com o Irã, na sequência de um acordo mediado pela China, e está, pelo menos teoricamente, a ponderar uma nova abertura a Israel.

Após o acordo do Vaticano com Omã, a Arábia Saudita continua a ser o único país da Península Arábica com o qual a Santa Sé não mantém relações. O fato de outro novo membro do BRICS ser os Emirados Árabes Unidos, um país com uma relação especialmente estreita com Francisco e o Vaticano após a assinatura do Documento sobre a Fraternidade Humana de 2019 em Abu Dhabi, pode posicionar os EAU para ajudar a empurrar os sauditas para a détente com Roma.

O interesse saudita num acordo com o Vaticano também pode ser reforçado pela crescente presença cristã no país, atualmente estimado em 2,1 milhões de pessoas, numa população total de 36 milhões. A maioria são trabalhadores estrangeiros de países como Filipinas, Líbano, Sri Lanka e Índia. Os sauditas, que anseiam por estabilidade, podem ver um acordo com o Vaticano como uma forma de regularizar o seu estatuto.

É verdade que é difícil dizer até que ponto a nova aliança BRICS poderá ser eficaz como força nos assuntos globais. A China e a Rússia têm há muito tempo uma relação tensa, a Índia e a China são rivais claros na Ásia, e a Arábia Saudita e o Irã, apesar da sua recente redefinição, continuam em desacordo numa variedade de questões, incluindo as relações com os EUA.

Certamente o projeto de uma moeda unificada dos BRICS como alternativa ao dólar americano não parece sair do papel tão cedo. Ironicamente, a Argentina entra na aliança num momento em que o seu principal candidato presidencial, Javier Milei, está na verdade propondo avançar na outra direção, eliminando o peso argentino e substituindo-o pelo dólar.

No entanto, do ponto de vista do Vaticano na era do Papa Francisco, o crescimento dos BRICS é esperançoso não apenas como um prenúncio de um mundo mais multilateral, mas também como um mundo em que as resistências finais nas relações diplomáticas com a Santa Sé possam finalmente ser induzidas a venha a bordo – porque, sob Francisco, um ganho para o Vaticano não é mais necessariamente visto como um ganho para o Ocidente, e certamente não para os EUA.

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