O Patriarca Ecumênico Bartolomeu dirigiu um apelo pela paz e justiça na Ucrânia após a Divina Liturgia na qual celebrou no sábado, 26 de novembro, na igreja de Agios Nikolaos Tzivali.

A reportagem é publicada por Orthodox Times, 27-11-2022.

No final da Divina Liturgia, foi celebrada uma cerimónia fúnebre por ocasião do aniversário do Holodomor (1932-1933), da Grande Fome que em 1932 e 1933 matou à fome entre sete e dez milhões de ucranianos, privados de suas colheitas.

Especificamente, Sua Santidade, dirigindo-se aos fiéis, e particularmente aos membros da Comunidade Ucraniana, referiu-se à tragédia do Holodomor, desejando que tal desastre humanitário não volte a acontecer.

“No entanto, agora vemos o ressurgimento de eventos violentos e desumanos que, embora diferentes, concordam quanto à sua barbárie. Os atos diabólicos do passado se repetem diante de nossos olhos sob a forma de uma guerra ainda mais diabólica.

A atual agressão da Ucrânia pela Federação Russa nos faz reviver acontecimentos do passado que esperávamos que nunca mais se repetissem na história mundial”, disse o Patriarca Ecumênico.

O Patriarca enfatizou que, enquanto no passado populações inteiras eram privadas de suas colheitas e sofriam com a fome, hoje vilas e cidades inteiras estão ou estarão em risco de serem privadas de eletricidade e aquecimento, particularmente necessários durante o inverno que se aproxima.

“Comemorar o Holodomor como uma das maiores tragédias da humanidade deve nos levar a cuidar de cada ser humano, reconhecendo nele a imagem viva de Deus, e a cuidar de toda a criação que Deus nos confiou para sermos seus guardiões”.

Eis a homilia do Patriarca Ecumênico.

Irmãos Hierarcas,
Senhor Cônsul Geral da Ucrânia,
Reverendos Padres,
Amados irmãos e irmãs em Cristo,

Comemoramos com oração hoje, como todos os anos, a tragédia do Holodomor, a Grande Fome, que em 1932 e 1933 matou de fome entre sete e dez milhões de ucranianos, privados de suas colheitas. A fome é uma situação dolorosa e trágica quando as pessoas são privadas de alimentos.

Esta realidade é ainda mais trágica quando se considera, como aconteceu na Ucrânia na década de 1930, que não foi resultado de uma debilidade da produção agrícola, ou seja, resultado de mau tempo e clima desfavorável, mas do contrário à consequência de atos humanos com intenção doentia e perniciosa: a de erradicar uma população crente e piedosa.

Por isso, comemoramos o Holodomor todos os anos para que tal tragédia jamais se repita na história da humanidade. De fato, a fome é uma tragédia. É uma morte lenta e agonizante para todos os que são vítimas dela.

É sem dúvida um crime contra a humanidade quando é planejado e usado para erradicar toda uma população. Com razão, o Santo Profeta Jeremias certa vez exclamou: “Mais felizes os traspassados ​​pela espada do que os traspassados ​​pela fome, cuja vida se esgota, privados dos produtos do campo” (Lamentações 4:9).

Um trabalho de memória é sempre necessário para erradicar os desastres humanos com a liminar: “Nunca mais!” Infelizmente, no momento do depoimento e da memória, essa liminar se transformou em questionamento. Agora vemos o ressurgimento de eventos violentos e desumanos que, embora diferentes, concordam quanto à sua barbárie.

Os atos diabólicos do passado se repetem diante de nossos olhos sob a forma de uma guerra ainda mais diabólica. A atual agressão da Ucrânia pela Federação Russa nos faz reviver eventos do passado que esperávamos que nunca mais acontecessem na história mundial.

A guerra, que consideramos um meio obsoleto de resolver problemas, reapareceu como uma triste realidade cotidiana, causando inúmeras mortes. A esse respeito, o Santo e Grande Concílio da Igreja Ortodoxa de Creta (2016) condenou a guerra nestes termos: “A Igreja de Cristo condena a guerra em geral, reconhecendo-a como resultado da presença do mal e do pecado no mundo”.

Além disso, alertou sobre as consequências desastrosas das armas nucleares e químicas:

“Toda guerra ameaça destruir a criação e a vida. Este é particularmente o caso das guerras com armas de destruição em massa, porque suas consequências seriam horríveis não apenas porque levam à morte de um número imprevisível de pessoas, mas também porque tornam a vida insuportável para aqueles que sobrevivem. Eles também levam a doenças incuráveis, causam mutações genéticas e outros desastres, com impacto catastrófico nas gerações futuras” (A Missão da Igreja Ortodoxa no Mundo de Hoje, D1).

Além de devastar muitas vidas, os conflitos armados também destroem a criação de Deus. Além das muitas mortes causadas pelas guerras, a guerra tem várias outras consequências ambientais prejudiciais, como a erosão do solo, a destruição das florestas e a poluição dos mares, causando danos consideráveis ​​e graves ao meio ambiente, com consequências imediatas e de longo prazo sobre a saúde humana e os ecossistemas.

A memória do Holodomor deve servir de lição para nós hoje. Enquanto no passado populações inteiras eram 617058, hoje vilas e cidades inteiras correm ou correrão o risco de serem privadas de eletricidade e aquecimento, particularmente necessários durante o inverno que se aproxima.

Comemorar o Holodomor como uma das maiores tragédias da humanidade deve nos levar a cuidar de cada ser humano, reconhecendo nele a imagem viva de Deus, e a cuidar de toda a criação que Deus nos confiou para sermos seus guardiões.

Amados irmãos e irmãs em Cristo,

Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo veio para a salvação do mundo. A verdadeira mensagem do Evangelho de Cristo é amor, reconciliação e misericórdia. E nosso Salvador nos exorta em Seu Evangelho a amarmos uns aos outros como Ele nos amou, especificando que “nisto todos conhecerão que sois meus discípulos, se tiverdes amor uns pelos outros” (Jo. 13:35).

Que nossas ações nos revelem como Seus verdadeiros discípulos e verdadeiros artífices da paz, estando particularmente atentos aos campos da justiça humana, paz, saúde, educação, agricultura e proteção da criação. “Bem-aventurados os pacificadores, porque eles serão chamados filhos de Deus” (Mt. 5:9).

Que Aquele que tem poder sobre os vivos e os mortos e que ressuscitou dos mortos designe para as moradas dos justos as almas dos milhões de Seus servos que morreram como consequência do Holodomor e agora da guerra, que Ele possa dê-lhes descanso no seio de Abraão e conte-os entre os justos, e tenha misericórdia de nós e nos salve, pois Ele é bom e o Amante da humanidade.

Leia mais

• Holodomor não está distante no tempo nem no espaço
• Alemanha deve declarar genocídio a fome de ucranianos sob Stalin
• Ucrânia: neste sábado, em Roma, a comemoração do Holodomor, o extermínio por fome executado por Stalin
• Papa denuncia “martírio” do povo ucraniano e evoca “genocídio” do Holodomor
• Patriarca Ecumênico Bartolomeu aprova celebrar o seu nome nas Igrejas Ucranianas Ortodoxas que pararam de mencionar Kirill
• Patriarca Bartolomeu diz que a guerra inter-Ortodoxa é “absolutamente inaceitável”
• Bispo ucraniano teme desastre em usina nuclear, e diz para as pessoas se prepararem para um “duro inverno”
• “A fragilidade da natureza é consequência de escolhas equivocadas e da ganância humana”, afirma Patriarca Bartolomeu
• A guerra após nove meses, segundo Chomsky
• Patriarca Kirill persona non grata na UE: “Nem mesmo durante a Guerra Fria”
• Papa Francisco: ‘Da civilização do confronto... à sombra da Terceira Guerra Mundial’
• O Papa: “Três guerras mundiais em um século, sejam pacifistas”!
• Igrejas “não devem jogar gasolina no fogo”. “Devemos fazer tudo ao nosso alcance para apagá-lo.” “A guerra não pode ser santa”
• Guerra, mudança climática, inflação: múltiplas crises levaram a um boom da fome global
• A guerra “fóssil” entre a Rússia e a Ucrânia ameaça os objetivos climáticos
• “A única solução para a crise energética passa pelo decrescimento de nosso consumo de energia”. Entrevista com Antonio Turiel
• A era do descenso energético e os limites da transição energética: "o problema fundamentalmente termodinâmico e geológico". Entrevista especial com Antonio Turiel