Enquanto a cidade de Sharm el-Sheikh, no Egito, se prepara para sediar a COP27, a cúpula das Nações Unidas sobre mudanças climáticas, algumas organizações religiosas e civis já criaram uma longa lista de desejos do que esperam que a convocação alcance.

A reportagem é de Doreen Ajiambo, publicada por EarthBeat, caderno do National Catholic Reporter, 04-11-2022. A tradução é de Wagner Fernandes de Azevedo.

Entre as questões que eles querem que os delegados na COP27 – abreviação para a 27ª Conferência das Partes da Convenção-Quadro das Nações Unidas sobre Mudanças Climáticas – abordem durante suas duas semanas no Egito (6 a 18 de novembro) estão planos de ação tangíveis para reduzir rapidamente as emissões de gases de efeito estufa, transformar sistemas de energia em fontes renováveis, abraçar a agroecologia e fornecer financiamento aos países em desenvolvimento para adaptação climática e “reparação de danos”, que se referem a impactos climáticos inevitáveis ou já existentes.

Ari Shaw-Obasogie, especialista sênior em políticas e legislação da Catholic Relief Services, a agência humanitária internacional dos bispos dos EUA, disse que a Igreja tem um papel fundamental a desempenhar durante a convocação para garantir que as vozes das pessoas a quem servem e que são diretamente afetadas pelas mudanças climáticas são ouvidos e suas perspectivas incluídas nas principais tomadas de decisão.

“O papel da Catholic Relief Services na COP27 é trazer a perspectiva local para a convocação”, disse ela ao EarthBeat. “A Igreja deve ser a liderança, e temos um modelo, o Papa Francisco, que está na vanguarda ao abordar isso”.

Obasogie observou que os indivíduos mais ricos do mundo, principalmente do Norte Global, são os principais responsáveis pelas emissões globais de gases de efeito estufa que estão aquecendo o planeta, enquanto as pessoas mais afetadas pelas emissões são aquelas que vivem no Sul Global. Um estudo em dezembro descobriu que os 10% mais ricos da população produzem cerca de metade das emissões globais. Ela disse que eles pressionarão essas nações e indivíduos ricos durante a convocação para compensar as pessoas pelas perdas e danos que a mudança climática já exacerbou.

Madagascar, por exemplo, foi atingido por cinco eventos climáticos severos, ciclones e tempestades tropicais, consecutivos de janeiro a março deste ano, que devastaram comunidades, disse Obasogie. Como resultado, as pessoas na África sentem que precisam ser compensadas, pois alguns desses desastres relacionados ao clima são causados por atividades que acontecem em outros países e por empresas estrangeiras.

“Durante a convocação, veremos como os países ricos financiarão a reparação de danos”, disse ela. “Também gostaríamos de ver a perspectiva de adaptação sendo implementada. A mudança climática é real, e as pessoas precisam se preparar para as mudanças climáticas. As partes interessadas precisam preparar os países para se adaptarem a essa mudança e as políticas que precisam implementar para ajudar os países a se adaptarem a essa rápida mudança climática”.

O padre Paul Igweta, da Associação de Membros das Conferências Episcopais da África Oriental, ou AMECEA, em inglês, disse esperar compromissos sérios e disposição dos governos na COP27 para enfrentar as mudanças climáticas. Uma demanda que eles levantarão é a implementação do Fundo Climático Verde para apoiar os esforços de mitigação e adaptação climática dos países em desenvolvimento. Até agora, os países desenvolvidos não cumpriram suas promessas de fornecer ao fundo 100 bilhões de dólares anualmente a partir de 2020.

Os países membros da AMECEA são Eritreia, Etiópia, Quênia, Malawi, Sudão, Sudão do Sul, Tanzânia, Uganda e Zâmbia, e os afiliados Djibuti e Somália.

Igweta disse ao EarthBeat que todos os acordos anteriores sobre mudanças climáticas devem ser totalmente implementados para obter sucesso. Ele disse que os governos de todo o mundo se comprometeram anteriormente a desacelerar o aquecimento global por meio do Protocolo de Kyoto e do Acordo de Paris, mas falharam em trabalhar juntos para melhorar seu povo.

“Temos todas as partes interessadas na COP27 porque nenhum de nós pode trabalhar sozinho”, disse Igweta, coordenador da AMECEA do Departamento de Desenvolvimento Humano Integral. “Precisamos uns dos outros. O governo precisa da Igreja, e a Igreja precisa dos povos indígenas. Somos interdependentes e, portanto, todos devemos assumir a mesma responsabilidade de cuidar do meio ambiente”.

A GreenFaith, uma coalizão ambiental inter-religiosa, pediu antes da convocação para compromissos financeiros acelerados para o acesso universal à energia renovável e o fim imediato de novos projetos de combustíveis fósseis na África.

Em uma declaração de 27 de outubro, a GreenFaith pediu aos governos africanos que rejeitassem propostas de indústrias extrativistas para novos projetos de carvão, petróleo e gás. Eles também expressaram seu apoio a um Tratado Global de Não-Proliferação de Combustíveis Fósseis, uma iniciativa endossada por 70 cidades, incluindo Calcutá, Los Angeles e Londres, 101 ganhadores do Prêmio Nobel, 3 mil cientistas, 1.750 organizações da sociedade civil e 500 parlamentares da África, Ásia, Europa e as Américas. A iniciativa pede o fim imediato de novos projetos de combustíveis fósseis, uma eliminação equitativa da produção existente de carvão, petróleo e gás e um compromisso generoso com uma transição justa para países, comunidades e trabalhadores afetados pelo clima.

“Os projetos de combustíveis fósseis deslocam inúmeras famílias pobres, poluem nosso ar e água e destroem nossa biodiversidade e tecido social, enquanto entrincheiram a corrupção e enriquecem as elites locais e do norte”, disse Meryne Warah, diretora da organização global do GreenFaith. “Nada disso reflete nossos valores religiosos”.

“Ao chegarmos à COP27, estamos pedindo justiça climática. Estamos pedindo aos responsáveis pela injustiça climática que paguem pelos danos que causaram. Isso é uma questão de vida ou morte”, acrescentou o zimbabueano Tinashe Gumbo, diretor da unidade de Justiça Ecológica e Econômica da Conferência de Igrejas de Toda a África.

A Aliança por Soberania Alimentar na África, uma organização que trabalha para promover a soberania alimentar e a agroecologia na África, também apelou à COP27 para priorizar a agroecologia, que a Organização das Nações Unidas para Agricultura e Alimentação - FAO descreve como “a ciência de aplicar conceitos e princípios ecológicos para gerenciar interações entre plantas, animais, humanos e o meio ambiente para a segurança alimentar e nutricional”.

“Exigimos que a COP27 coloque a agroecologia no centro da adaptação climática da África, criando resiliência para os pequenos agricultores, pescadores, pastores, comunidades indígenas e seus sistemas alimentares da África”, disse a aliança em um comunicado de 26 de setembro.

Million Belay, coordenador da Aliança para a Soberania Alimentar na África, acrescentou: “Ignorar a agroecologia é ignorar os agricultores da África e deixar de lado as pessoas mais vulneráveis do planeta que estão sendo atingidas primeiro e pior pela crise climática. A África poderia produzir muito mais alimentos. Mas a agroecologia não pode e não deve ser ignorado pelos políticos como o meio mais eficaz para construir resiliência e permitir que pequenos agricultores, pastores e pescadores se adaptem às mudanças climáticas”.

Enquanto isso, alguns grupos religiosos africanos e da sociedade civil ainda acreditam que a convocação pode abordar a justiça climática se os diplomatas e negociadores da COP27 reconhecerem e priorizarem as preocupações climáticas africanas.

“Acho que desta vez as coisas serão diferentes porque os países da África estão unidos para levantar suas vozes sobre as mudanças climáticas”, disse Igweta, que está entre os líderes religiosos da África presentes na convocação. “A África está entre os continentes mais afetados pelas mudanças climáticas e, como a COP27 está chegando ao nosso continente, garantiremos que as coisas que nos afetam sejam abordadas”.

Ele acrescentou: “Somos um continente que, apesar de ser tão abençoado, nosso povo está morrendo de fome. Chegamos a um ponto em que alguns países da África não podem produzir seus próprios alimentos para se sustentar, mas dependem do programa mundial de alimentos por doações, o que é muito decepcionante”.

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