15 Junho 2022
A reportagem é de José Manuel Coviella C., publicada por Religión Digital, 12-06-2022.
Dos 200 anos do Cardeal Martini, que disse em 2009 que: “A Igreja está 200 anos atrasada.” Aos 100 anos que o Cardeal Omella disse (13-5-2022) que são necessários para assimilar a mudança. “…Somos participantes dessa mudança, mas os frutos não serão vistos nos próximos 100 anos…” Ele também disse que "...Concílio Vaticano II, não o assumimos totalmente... levará pelo menos 100 anos para integrá-lo bem..."
Concordo com a afirmação do Cardeal Martini. E vejo o pessimismo e a falta de coragem de Omella para dizer o mínimo. Estamos diante de um pecado de omissão?
Estamos em um processo sinodal. Toda a Igreja (todos os batizados, ou seja, o Papa, bispos, sacerdotes, consagrados e leigos) participam, garantindo que participem da reflexão , buscando a comunhão, a fraternidade e caminhando juntos na missão. Até 15 de agosto de 2022 é o prazo para a apresentação dos resumos das consultas pelas Conferências Episcopais, Igrejas Orientais Católicas sui iuris e demais organizações eclesiais.
Tudo de negativo que é gerado no mundo também é gerado pela apatia ou omissão das pessoas. O negativo que é feito ou permitido sempre acaba afetando toda a humanidade. Os pecados de comissão são aquelas ações negativas que são feitas proativamente. Mentir, roubar, caluniar etc. são exemplos de pecados de comissão. O pecado de omissão é um pecado que ocorre por não fazer algo correto. É preciso estar ciente de que se o bem não age, o mal age.
"...Quem sabe fazer o bem e não o faz, comete pecado..." (Sant.4,17). Na parábola do Bom Samaritano vemos que o homem que precisava de ajuda é visto por um sacerdote e um levita passando. Ambos sabiam o que estavam fazendo e não fizeram nada. O terceiro personagem, um samaritano, parou e teve pena de quem precisava de ajuda (Lc.10,30-37). Jesus nos diz, com esta história, que também é pecado evitar fazer o bem.
E em Mt.25, 31-46, ele vem dizer a mesma coisa quando descreve que aqueles que viram outros com fome e sede, mas não lhes deram água e comida; ou aqueles que viram pessoas necessitadas de roupas ou doentes ou na prisão e não fizeram nada para vesti-las, consolá-las, visitá-las, são condutas de omissão e pecado, pois poderiam ter atendido aquelas pessoas naquelas necessidades e não o fizeram.
A rigidez “vem do medo da mudança". Por trás de toda rigidez "há um desequilíbrio". Carlo María Martini, falecido em 2012, um dos mais prestigiados estudiosos bíblicos católicos, é creditado com a declaração, pouco antes de morrer: “a Igreja Católica está mais de 200 anos atrasada”. Ele queria uma revisão do papel das mulheres na Igreja, sabendo que “na história da Igreja houve diaconisas". Uma Igreja não pode ser compreendida sem mulheres, mas mulheres ativas na Igreja. É preciso ampliar os espaços para uma presença feminina mais incisiva na Igreja.
“…As reivindicações dos direitos legítimos das mulheres, baseadas na firme convicção de que homens e mulheres têm a mesma dignidade, colocam à Igreja questões profundas que a desafiam e que não podem ser evitadas… O sacerdócio ministerial é um dos meios que Jesus usa ao serviço do seu povo, mas a grande dignidade vem do Baptismo, que é acessível a todos…” - “Evangelii Gaudium” (2013),( nº: 104), ano 2013.
Nossa cultura envelheceu.
Há questões candentes que afetam a Igreja e que, nas palavras do Cardeal Martini, não podem esperar mais e devem ser abordadas imediatamente. Temas como a atitude da Igreja em relação aos divorciados (é obrigatória a revisão dos regulamentos canônicos e eclesiais), a nomeação e eleição dos bispos, o celibato da vida consagrada e dos sacerdotes, o papel dos leigos na Igreja, a relação entre a hierarquia eclesial e política e governos, são algumas dessas questões.
A Igreja precisa olhar para trás, ver o que foi alcançado, considerar os pecados. Martini expressou que a Igreja deve reconhecer seus próprios erros e fazer uma mudança radical.
A tradição não é uma coleção de coisas, de palavras, como uma caixa de coisas mortas. A tradição é o rio da vida nova, que vem das origens, de Cristo, para nós, e nos insere na história de Deus com a humanidade (3 de maio de 2006).
Em 13 de maio de 2022, o Cardeal e Presidente da Conferência Episcopal Espanhola, Juan José Omella, esteve no Fórum Europa.
Durante o seu discurso, disse que neste momento estamos numa mudança de época e como dizem os especialistas, as mudanças de época são feitas lentamente: demora 100 anos... com os quais fazemos parte dessa mudança, mas o fruto não virá a ser visto por mais 100 anos. E neste momento de crise, de mudança, não sabemos muito bem para onde ir. Neste momento, devemos discernir quais seriam os grandes desafios diante de nós e pelos quais temos que trabalhar.
Quando perguntado o que você acha da incorporação das mulheres ao sacerdócio? O cardeal lembra que João Paulo II já disse que a questão do acesso das mulheres ao sacerdócio estava encerrada. "…Eu tenho que dizer o mesmo", disse Omella. Agora, isso não significa que pode ser levantada e que os teólogos terão que dizer sobre isso e a Santa Sé, o Papa terá que dizer. "Eu", disse o cardeal, "se houver mudança eu a aceitarei, e se não houver mudança também a aceitarei".
Agora, às vezes vemos que o acesso ou não do sacerdócio às mulheres é uma questão vista do poder. "Eu acho", ele disse, "que isso é um equívoco". Nesta linha de sinodalidade, o importante não está nas posições de cima (Papa, bispos, padres). Viemos de um conceito piramidal da igreja onde o poder está acima e as pessoas obedecem abaixo. Essa visão piramidal do Concílio Vaticano II, que não assumimos totalmente (levará pelo menos 100 anos para integrá-lo bem) deu a volta por cima.
Começamos (nova visão) de um círculo; um círculo onde o centro é o povo de Deus, todos os batizados são o sujeito, o centro e cada um está a serviço desse povo de Deus. O que o bispo faz? Como guia da comunidade, vai na frente indicando o caminho, mas ao mesmo tempo tem que estar no centro compartilhando e ao mesmo tempo atrás de pegar todos os que ficam. Ele é o servo da comunhão.
Uma mulher pode presidir? Sim; mas que Deus dirá se isso pode ser feito ou não, Deus dirá. Agora, o que importa não é o poder, mas o serviço à comunidade, e esse serviço à comunidade para o exercício da comunhão que todos podemos fazer; mas deve ser feito de maneira especial pelo padre e pelo bispo. É preciso ouvir o que o espírito diz e o que quer neste momento e juntos discernir e tomar a decisão, e não por votos, mas por consenso, porque cremos que esta é a vontade de Deus. Isso requer discernimento e saber ceder. Foi o que aconteceu no Concílio de Jerusalém (primeiro século).
Não estamos acostumados com isso. Acredito, disse Omella, que o Papa, para todas essas questões (o sacerdócio feminino etc.) marcou o caminho, um caminho sinodal; Esta atitude, que para nós é nova, está na origem da Igreja. O DNA da Igreja é a sinodalidade. Estamos de alguma forma recuperando-o.
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O pecado da omissão na Igreja Católica (Duas visões diferentes) - Instituto Humanitas Unisinos - IHU