Nenhuma revolução é instantânea, nem mesmo a do Concílio. Artigo de José I. González Faus

João XXIII | Foto: Religion Digital

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11 Outubro 2022

 

"Enquanto se preparava o Concílio, um professor (o único que estava um pouco aberto) nos dizia por meio de cartas que chegavam de Roma, que a preparação para o Vaticano II era bastante cara. Total: esperávamos pouco daquele evento eclesial";

 

"Ver aqueles senhores com suas roupas ridículas e sem perceber seu ridículo, também me fez pensar que as coisas iam demorar muito, que nenhuma revolução é instantânea".

 

O artigo é de José I. González Faus, jesuíta e teólogo espanhol, publicado por Religión Digital, 11-10-2022.

 

Quando abriu o Concílio Vaticano II, faz hoje 60 anos, eu iniciava meu terceiro ano de Teologia. Estávamos fartos da teologia que nos ensinaram, tanto que tivemos a ideia de fundar a revista "Selecciones de teología", para mostrar aos nossos professores que havia outra teologia.

 

Sumário da primeira edição da revista "Selecciones de teologia", março de 1962 | Foto: Reprodução

 

Mas no ano anterior, enquanto se preparava o Concílio, um professor (o único que estava um pouco aberto) nos dizia através de cartas que chegavam de Roma, que a preparação para o Vaticano II era bastante cara.

 

Abertura do Concílio Vaticano II | Foto: Religión Digital

 

Nesta atmosfera foi inaugurado o Concílio e lembro-me do comentário de um colega após o discurso de abertura do Papa João XXIII: que boa cenestesia o Papa João me deixou, com essa tríplice tarefa: substituir a bengala por misericórdia. A tarefa da Igreja não é apenas "preservar" o seu tesouro, mas incultura-lo para as pessoas de cada época, promovendo a unidade da família cristã e humana. Lá ele formulou o que estávamos procurando um pouco cegamente.

 

As coisas foram por muito tempo

 

Mais tarde aprendi que essas grandes luzes são apenas momentâneas; as dificuldades continuaram (por exemplo, com o esquema das fontes da revelação - que só foi superado por uma mudança de direção por João XXIII). Dois anos depois, quando se realizava a última sessão, eu estava em Roma estudando a Bíblia e às vezes assistimos à chegada dos Padres conciliares ao Vaticano. Ver aqueles senhores com suas roupas ridículas e sem perceber seu ridículo, também me fez pensar que as coisas iam demorar muito, que nenhuma revolução é instantânea (e que um grito tão arrogante de "nós podemos" só valer se dissermos: nós podemos, se aguentarmos).

 

E a última lembrança: um bispo espanhol que estava na Bolívia passou por Barcelona em seu retorno e pude ouvi-lo dizer que estava decepcionado com o Concilio: "Esperávamos que algum 'dogmite' fosse declarado em homenagem à Virgem Maria, nossa mãe, e nada disso." Aprendi pelo que trabalhei mais: que a culpa não era dele, mentindo, mas daqueles que o haviam nomeado bispo. E que, como disse Trento e outro concílio anterior cujo nome já não me lembro, quem nomear os bispos pode arriscar a sua salvação eterna, se não escolher aqueles de que o povo precisa.

 

 

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