15 Agosto 2023
O Papa Francisco viajou para Lisboa, Portugal, neste verão para sua quarta Jornada Mundial da Juventude, para ouvir as esperanças, desafios e perguntas de mais de um milhão de jovens católicos de todos os cantos da Igreja global. Encontrou-se com sobreviventes de abuso sexual, peregrinos ucranianos, estudantes universitários , jovens doentes; e desafiou a todos a trabalhar por um “ futuro cheio de esperança”.
A reportagem é publicada por America, 09-08-2023.
Um contingente muito menor de jovens terá a atenção do papa em outubro, em Roma, no primeiro dos dois encontros mensais em 2023 e 2024 do Sínodo da Sinodalidade sobre os temas de comunhão, participação e missão. Pela primeira vez na história , os leigos terão o direito de votar em um sínodo, e entre os membros votantes estão estudantes universitários e homens e mulheres na faixa dos 20 e 30 anos. O papa disse : “Sínodo significa caminhar na mesma estrada, caminhar juntos”. Ao embarcarmos neste novo caminho na vida da igreja, quais são algumas diretrizes a serem consideradas ao pensar em ouvir e caminhar com os jovens?
Pode ser inútil e redutor falar sobre qualquer grupo na igreja como um bloco unificado. De maneira semelhante, devemos evitar falar de “jovens” como se todos compartilhassem uma perspectiva ou experiência comum de igreja. Há jovens católicos que são atraídos por liturgias mais tradicionais e aqueles que se sentem em casa em uma Casa Operária Católica, e alguns encontram um profundo significado em ambos. Há jovens católicos que se sentem feridos e alienados pelo ensinamento da Igreja sobre sexualidade e outros que veem o testemunho contracultural da Igreja como um baluarte em um mundo relativista e desestabilizador. Existem centenas de milhares que não pisaram em uma igreja desde seu batismo ou confirmação. Fora da igreja dos Estados Unidos, há jovens lutando e fugindo da guerra na Ucrânia; jovens migrantes arriscando suas vidas no Mediterrâneo e no Rio Grande; e outros lutando em campos de refugiados no Oriente Médio e na África.
Assim enquadrado, “ouvir os jovens” pode começar a parecer uma tarefa impossível. Mas essa maneira de falar também pode lançar alguma luz sobre o conceito às vezes opaco de sinodalidade. Se quisermos realmente ouvir todas essas vozes jovens, será necessário mais do que uma reunião ou pesquisa no Vaticano. Exigirá uma nova forma de ser Igreja, uma Igreja que acompanhe o seu povo e esteja sintonizada com as suas esperanças, dúvidas e experiências vividas. A igreja deve admitir suas falhas e oferecer algo diferente. O documento de trabalho para o sínodo diz que uma igreja sinodal é aquela que “procura ampliar o alcance da comunhão, mas que deve enfrentar as contradições, os limites e as feridas da história”. A maioria dos jovens católicos hoje só conheceu uma igreja marcado pelo escândalo de abuso sexual - mas isso não significa que eles o vejam como história antiga.
Embora a Igreja tenha feito grandes progressos na proteção de crianças e adultos vulneráveis, as revelações permanecem chocantes para cada nova geração de católicos à medida que amadurecem. Os líderes da Igreja devem ser francos com os jovens católicos sobre as falhas do passado e transparentes em seus esforços contínuos para responsabilizar aqueles que encobriram os abusos. Para que os jovens apareçam à mesa, eles precisam confiar que estão falando com adultos que têm seus melhores interesses em mente.
Mas a igreja falhou com os jovens de outras maneiras mais sutis. Pode ser fácil culpar a cultura secular, ou mesmo os próprios jovens, pelo êxodo dos millennials e da geração Z dos bancos da igreja. E há muito o que criticar sobre a sociedade moderna. Mas devemos nos perguntar: falhamos em oferecer algo diferente? Estudos mostram que a Geração Z é a geração mais solitária. Se estes jovens não encontram comunidade nas paróquias, temos sido suficientemente audaciosos na procura de novos modelos de relação? Em um país marcado por uma profunda polarização, os católicos muitas vezes se entregaram a essas divisões em vez de procurarem ser agentes de reconciliação?
Os jovens de hoje têm fome de comunhão autêntica, tanto com os outros como com Deus, mas são cépticos em relação às instituições e alérgicos à hipocrisia. Para serem credíveis aos seus olhos, os católicos devem ser honestos sobre as nossas deficiências, mas sem medo de ir contra a corrente de um mundo cada vez mais achatado e materialista.
Ouvir os jovens não significa idolatrá-los. Em seu livro Deus é jovem , o Papa Francisco escreve: “Os adolescentes buscam o confronto, fazem perguntas, desafiam tudo, buscam respostas. Não posso deixar de enfatizar o quanto é importante questionar tudo.” Mas ele também disse que a igreja não pode pensar “ela é jovem porque aceita tudo o que o mundo lhe oferece, pensando que ela é renovada porque deixa sua mensagem de lado e age como todo mundo”.
Há muitos jovens na igreja – e muitos mais que saíram – que querem ver o ensino da igreja, especialmente no que se refere a mulheres, pessoas LGBT e católicos divorciados, mais alinhados com valores mais modernos. Essas vozes serão representadas no sínodo e devem ser ouvidas, não para mostrar, mas com um ouvido para saber onde o Espírito Santo pode estar trabalhando por meio delas. Discernimento sério será necessário para encontrar o caminho a seguir, e isso também exigirá a sabedoria de dentro da igreja que atravessou os tempos.
Peça mais, não menos, aos jovens. Entre os delegados dos Estados Unidos que terão direito a voto no sínodo de outubro está Julia Oseka, aluna do segundo ano da St. Joseph's University, na Filadélfia. Quando questionada sobre o que emergiu de suas conversas sinodais nos últimos dois anos, ela disse : “[O] sentimento de que os jovens não são apenas o futuro da igreja, mas também o agora da igreja”. Embora muita discussão em torno do sínodo tenha se concentrado corretamente nos católicos com um pé dentro e outro fora da igreja, não devemos negligenciar os milhões de jovens já ativos na igreja que estão ansiosos para que seus dons sejam aceitos com mais frequência.
Existem pequenos passos que podemos tomar hoje, como garantir que os jovens sejam convidados a servir nos conselhos paroquiais – e que as reuniões paroquiais acomodem os horários dos adultos que trabalham e dos pais jovens – que poderiam promover um maior envolvimento entre os jovens. Mas enquanto o sínodo analisa reformas estruturais mais fundamentais para a governança da igreja, os participantes não devem ignorar ou subestimar as habilidades, energia e dedicação que os jovens já estão preparados para oferecer à igreja.
Os jovens sempre estarão entre nós e, como disse o Papa Francisco em sua primeira Jornada Mundial da Juventude no Rio de Janeiro em 2013, às vezes eles são chamados para “fazer bagunça”. O trabalho da igreja é canalizar sua energia criativa e inquieta a serviço do reino.
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Quatro maneiras pelas quais a Igreja Católica pode realmente ouvir mais os jovens - Instituto Humanitas Unisinos - IHU
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