22 Agosto 2025
"O Brasil está passando por um processo secular de transição religiosa, que implica redução do percentual de católicos e aumento do percentual dos evangélicos, dos sem-religião e de outras religiões. Mas este processo é bem diferenciado nos municípios", escreve José Eustáquio Diniz Alves, Doutor em demografia, em artigo publicado por EcoDebate, 03-01-2024.
O Brasil está passando por um processo secular de transição religiosa, que implica redução do percentual de católicos e aumento do percentual dos evangélicos, dos sem-religião e de outras religiões. Mas este processo é bem diferenciado nos municípios.
Em 2022, os católicos eram maioria absoluta em 4.882 municípios. Mas ao mesmo tempo, existiam 4 municípios onde o percentual de católicos estava abaixo de 20%, existiam 48 municípios onde o percentual de católicos estava abaixo de 30% e 107 municípios onde os católico estavam abaixo de 35%. Por outro lado, o Brasil tinha, em 2022, 701 municípios onde os evangélicos tinham mais de 35% das filiações municipais.
Há também 11 municípios onde o percentual do grupo sem religião é maior do que o grupo dos católicos, sendo que em três municípios – Atalaia do Norte (AM), Pedro Osório (RS) e Chuí (RS) – os sem religião são maioria relativa na distribuição municipal dos quatro grupos religiosos.
Palmelo (GO) pode ser classificada como a “capital” espírita do Brasil. Ao contrário da maioria dos municípios brasileiros que se formou em torno de uma igreja católica ou protestante, a cidade de Palmelo foi criada em 09/02/1929, em decorrência da fundação do centro espírita, denominado Luz da Verdade. A cidade de Palmelo (GO) registou 46,6% de outras religiões em 2022, sendo 42,2% de espíritas.
O gráfico abaixo mostra que Palmelo tinha maioria absoluta de 58,2% de outras religiões, em 1991, com 24% de católicos, 9,5% de evangélicos e 8,3% de sem religião. Nos anos seguintes, as outras religiões ficaram com cerca de 45% (maioria relativa). Em 2022, os católicos caíram para 21,5%, os evangélicos subiram para 26,9% (ultrapassando os católicos), os sem religião caíram para 5% e 46,6% de outras.
O censo 2022 registrou 2,3 mil habitantes em Palmelo, sendo 2,01 mil pessoas de 10 anos e mais, com 434 católicos, 543 evangélicos, 100 pessoas do grupo sem religião e 938 de outras religiões, sendo 858 espíritas (representando 42,6%).
A liderança espiritual impulsionou o crescimento populacional do município. Na década de 1930, Jerônimo Cândido Gomide, discípulo de Eurípedes Barsanulfo, se tornou uma pessoa central na comunidade, promovendo a doutrina espírita e incentivando a construção do Sanatório Eurípedes Barsanulfo.
Desta forma, o espiritismo moldou a identidade local e se tornou referência nacional. O exemplo de Palmelo mostra como a transição religiosa é diferenciada na escala geográfica municipal.
ALVES, JED et al. Distribuição espacial da transição religiosa no Brasil, Tempo Social, revista de sociologia da USP, v. 29, n. 2, 2017, pp: 215-242. Acesse aqui.
ALVES, JED. Demografia e Economia nos 200 anos da Independência do Brasil e cenários para o século XXI, Escola de Negócios e Seguro (ENS), maio de 2022. Acesse aqui.
ALVES, JED. Nem aceleração nem estagnação, a transição religiosa continua, Folha de São Paulo, 18/06/2025.
ALVES, JED. a questão não é se os evangélicos irão ultrapassar os católicos, mas sim quando, O Globo, 13/06/2025. Acesse aqui.
ALVES, JED. Brasil menos desigual com o avanço da transição religiosa, Revista Exame, 19/06/2025. Acesse aqui.
ALVES, JED. A transição religiosa no Brasil é heterogênea com vários pisos e diversos tetos, 21/07/2025. Acesse aqui.
ISER. Censo 2022: reflexões sobre religiões e sociedade. Debate com José Eustáquio Alves e Paul Freston, mediado por Christina Vital, 03/07/2025. Acesse aqui.
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