Sobre o suicídio de um padre. Artigo de Alejandro Fernández Barrajón

• É ainda mais surpreendente se o sujeito for um padre. Não porque os padres sejam melhores que os outros, mas porque esperamos deles um amor e uma defesa da vida que correspondam aos valores do Evangelho, que a Igreja defende insistentemente.
  
  
• Hoje, é inconcebível que não haja um bom psicólogo acompanhando a formação dos seminaristas, e em alguns seminários, isso parece uma interferência inaceitável na formação sacerdotal. E dessas lamas podem surgir essas lamas.
  
  
• Eles sentem o peso de ter que cuidar de tantas tarefas pastorais acumuladas pela escassez de padres. Menos padres significam mais tarefas pastorais para distribuir e menos tempo para descanso. Momentos de tensão, depressão e crise chegam.

O artigo é de Alejandro Fernández Barrajón, ODM, publicado por Religión Digital, 07-07-2025.

Eis o artigo.

Desde o início, um suicídio é uma tragédia imensa, não importa onde aconteça e a quem aconteça. Mas é um choque ainda maior se a pessoa envolvida for um padre. Não porque os padres sejam melhores que os outros, mas porque esperamos deles um amor e uma defesa da vida que correspondam aos valores do Evangelho, que a Igreja defende insistentemente.

Mas ter ideais elevados não significa que sejam menos humanos. Nunca nos cansaremos de repetir que, antes de ser padre, ele é um homem como qualquer outro, que pode alcançar os níveis mais altos, como muitos leigos, e até os mais baixos. Ele não está mais próximo de Deus, como um compadre, como alguns dizem, tentando espiritualizá-los.

A condição humana, com sua grandeza e sua miséria, nos acompanhará por toda a vida. E, como seres humanos, compartilhamos todas as possibilidades humanas, e é por isso que devemos dar ênfase especial a isso, especialmente em nosso desenvolvimento.

Muitas vezes, o desejo de que sejam espirituais nos leva a esquecer o cuidado com sua dimensão humana, e então a tragédia pode estar próxima. Hoje, é inconcebível que não haja um bom psicólogo acompanhando a formação dos seminaristas, e em alguns seminários, isso parece uma interferência inaceitável na formação sacerdotal. E dessas lamas podem surgir essas lamas.

El joven sacerdote Matteo Balzano, causó preocupación cuando no se presentó a su misa matutina. Pero se llevaron una sorpresa cuando fueron a buscarlo a casa, ya que lo encontraron sin vida. Detalles en el video. https://t.co/if1kX8q65f pic.twitter.com/DXvsF9M0mm

— Revista Semana (@RevistaSemana) July 8, 2025

Quando terminei minha graduação em Psicologia em Salamanca, a última coisa que eu poderia imaginar, ao começar a escrever minha tese de doutorado em Psicologia, era que meu Provincial me nomearia como formador de seminaristas (postulantes). Mas meu Provincial na época era muito sábio e prático, e sabia que minha formação seria de grande ajuda no acompanhamento formativo daqueles jovens. Não havia necessidade de criar um escritório específico para isso; meu contato diário com eles era a melhor maneira de conhecê-los, aconselhá-los, encorajá-los e, acima de tudo, dar-lhes um exemplo.

Sempre tive muito claro que a dimensão espiritual, a nossa oração, a nossa celebração, era muito importante, mas, acima de tudo, tive ainda mais claro que ainda mais importante, se possível, era a formação humana, a amizade saudável, a partilha, o desapego, a solidariedade, o carinho, a educação, o respeito, a alegria, porque sem cuidar da dimensão humana, poderíamos construir sobre ela uma espiritualidade consistente, mas não o contrário.

Sempre que algum deles demonstrava sinais de espiritualidade, eu ficava em alerta e conversava com ele, pois era um prelúdio para o fracasso certo. O comportamento suicida é uma reação que visa a libertação de situações altamente estressantes e angustiantes, e uma tentativa de escapar de situações que não podem ser enfrentadas normalmente. É um voo sem volta, o ápice de um caminho de solidão agonizante que não foi possível compartilhar com ninguém, por vários motivos.

Só uma vida de trauma extremo pode chegar a esse ponto, porque todas as situações humanas, mesmo as difíceis, se compartilhadas com tempo, encontram uma saída e a possibilidade de ajuda. Não quero nem imaginar a tensão e o estresse de um jovem padre como este, que cometeu suicídio tão logo após realizar seu sonho: tornar-se padre.

Fr Matteo Balzano

A tragic event has shaken the small town of Cannobio, overlooking the beautiful Lake Verbano. On the morning of July 5, 2025, Father Matteo Balzano, a 35-year-old priest of the Diocese of Novara, was found lifeless in his residence, he had taken his own life.… pic.twitter.com/APAwTUHGIm

— Fr Grant Ciccone (@UrbanHermit15) July 6, 2025

O Padre Matteo Balzano, um jovem padre italiano de apenas 35 anos, cometeu suicídio, sendo as verdadeiras causas de sua morte ainda desconhecidas. Considerado um "bom padre" por todos que o conheceram, deixou um profundo mal-estar entre sua família, seus fiéis e o bispo. Dizem que era apaixonado por sua vocação e muito amado por seus fiéis.

Ele se dedicava integralmente ao seu trabalho pastoral, e o fazia com grande entusiasmo, pois estava apenas começando, e é nessa fase que os padres vivenciam seu compromisso pastoral com maior entusiasmo. A morte de um padre, como a de qualquer ser humano, deve nos levar a refletir sobre a situação. Porque padres não são extraterrestres; são seres humanos com todas as suas forças e fraquezas.

Apaixonam-se como todos os homens, mas precisam esconder isso porque ninguém os compreenderia e só conseguem falar com pouquíssimas pessoas. Vivem a solidão intensamente, especialmente à noite, quando voltam para casa cansados ​​do acúmulo de deveres pastorais. Sentem o peso de ter que cuidar de tantas tarefas pastorais acumuladas pela escassez de padres. Quanto menos padres, mais tarefas pastorais para dividir e menos tempo para descanso. Momentos de tensão, depressão e crise se sucedem, como acontece com todos, e parece que o padre não tem esse direito, pois deveria sempre oferecer um sorriso, uma palavra gentil e uma capacidade requintada de hospitalidade.

Nas redes sociais, a Igreja é criticada pelo escândalo da pedofilia, e muitos anticlericais aproveitam a oportunidade para colocar todos os padres no mesmo barco. Generalizam descaradamente e ferem muitos que não têm nada a ver com histórias tão dramáticas. É, no fundo, uma atitude de ódio e, claro, muito antidemocrática. Sem dúvida, cada bispo deve planejar como lidar com os momentos de solidão de seus padres, e não sei se existem mecanismos adequados para isso. O mesmo acontece entre os religiosos que, mesmo quando vivem em comunidade, nem sempre têm a garantia de apoio porque, às vezes, a comunidade é um conjunto de pessoas individualistas, cada uma seguindo seu próprio caminho e não há confiança suficiente para compartilhar os conflitos pessoais que surgem. Viver juntos não significa viver unidos no afeto e na preocupação uns com os outros.

O ministério sacerdotal, que é muito nobre e muito belo, não é um oásis de perfeição, mas uma realidade de luta e aperfeiçoamento constantes, com a ajuda de Deus, onde nem sempre alcançamos nossos objetivos. Portanto, não faltam lugares a quem recorrer quando nos sentimos feridos pelo fracasso, pela solidão emocional ou pelo cansaço de tantos passos dados sozinhos. E os bispos às vezes não são os melhores lugares de acolhimento e compreensão, porque eles próprios podem estar passando por momentos semelhantes. A mitra, longe de curar, é frequentemente a fonte de novas infecções humanas, como o carreirismo, o poder e o luxo. E não precisamos ir muito longe para perceber que é assim. Há alguns bispos a quem eu não recorreria, em caso de necessidade, mesmo que estivesse em chamas.

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