O hype em torno de Carlo Acutis é estranho. Artigo de Gabriele Höfling

Foto: Dobroš/Wikimedia Commons

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13 Junho 2025

"Uma veneração menos sensacionalista e mais contida seria muito mais convincente. Instrumentalizar a trágica história de vida de um adolescente que morreu há apenas alguns anos certamente não seria muito cristão", escreve Gabriele Höfling, editora do katholisch.de, em artigo publicado por Katholisch, 11-06-2025.

Eis o artigo.

O próximo consistório acontecerá no Vaticano na sexta-feira. Pela primeira vez sob o novo Papa, serão realizadas discussões sobre os novos santos da Igreja Católica. Embora o nome de Carlo Acutis, um italiano que morreu de leucemia em 2006, aos 15 anos, não conste da lista, ele provavelmente será um dos primeiros a ser canonizado por Leão XIV em uma cerimônia solene. A data para essa cerimônia já havia sido definida sob o Papa Francisco, mas teve que ser adiada devido à morte do Papa.

O alívio que isso proporciona a Carlo Acutis é bem-vindo. O exagero em torno do jovem, cuja vida foi caracterizada por uma fé profunda e íntegra e um entusiasmo pela internet, parece estranho. Sua popularidade agrada a muitos. A turnê de sua relíquia-coração pela Europa no ano passado ajudou a reavivar certas formas de piedade, e os "Amigos de Carlo Acutis" também estão usando sua fama como veículo para outros tópicos. E a Igreja Católica também se beneficia disso. Graças a Acutis, ela pode utilizar melhor a internet como plataforma para pregar e estabelecer uma nova conexão com os jovens — ambas áreas nas quais, de outra forma, teria dificuldade em se conectar. Assim, o processo de beatificação e canonização do "Ciber Apóstolo" transcorreu de forma rápida e tranquila.

Por um lado, tais explorações são compreensíveis. Afinal, muitas vezes ocorrem com boas intenções. Mas há também algo intrusivo, até mesmo desrespeitoso, nelas. Há o perigo de que a veneração póstuma se torne cada vez mais distante da vida e da pessoa de Carlo Acutis. Uma veneração menos sensacionalista e mais contida seria muito mais convincente. Instrumentalizar a trágica história de vida de um adolescente que morreu há apenas alguns anos certamente não seria muito cristão.

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